七經小傳：宋代學者腦洞大開的經學新解

內容簡介

《七經小傳》，是以筆記形式，爲《尚書》、《毛詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《公羊傳》和《論語》七種經書作新“傳”。全書輯錄筆記二百十五則。數量以《論語》最多，八十五則；依次則爲《周禮》，四十一則；《毛詩》，三十四則；《禮記》，三十一則；《尚書》，二十一則；《儀禮》，僅四則；《公羊傳》最少，所收三則，有二則分論《左傳》、《國語》（時稱《春秋內外傳》）。劉敞早以擅長《春秋》學知名，因而本書有關三傳的條目獨少，是很奇怪的。《四庫提要》便推測，那是劉敞在先已著有《春秋傳》等五書的緣故。但本書體例也不盡一致，有的詮解用小字夾註，或僅屬校訂文字衍脫，說明它可能是傳寫者輯集，並非劉敞的寫定本。本書在經義上主要是論辨舊注之非，尤其是針對鄭玄的羣經注，也涉及《尚書》僞孔傳和《毛詩》小序。劉敞批評鄭玄等詮解不合孔子傳經原意，而若干誤解則來自經書傳寫本，有簡文衍脫錯訛，因此也常改訂經書本身的文字或句讀。他又好根據自己對經文的理解，推測孔子或周公言行的居心。這使他常受後來學者的指責，以爲他開了宋人由懷疑傳注到懷疑經文的風氣，如《四庫提要》便批評說：“蓋好以己意改經，變先儒淳實之風者，實自敞始。”

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