
李右溪
3000多年前的商朝祖先們,不管做什麼事,都習慣在甲骨上刻字,占卜問天。千年之後,祖先遠去,但曾被埋藏的甲骨被一縷晨光照亮,於是我們發現了甲骨文,國內目前最早的、成體系的文字。 ◆什麼是風?鳳鳥煽動翅膀騰空而起,便有了風 ◆什麼是念?整顆心都向你聚攏,想你時,我心無法思考其他 ◆什麼是族?旗下一支箭,爲同一面旗幟戰鬥的人,方爲同族 尋着甲骨文生動優美的線條,我們恍惚回到了祖先們創造中華文明的現場,看他們如何耕田織衣、占卜祭祀,如何送別親人,又生養子女,如此生生不息,纔有了千年後的我們,以及我們浸潤其中的中華文化。 然而,甲骨文也是國內最冷門的專業之一,只有少數院校設置。本書作者李右溪是甲骨文碩士,學校那屆學甲骨文的只有她一人,她一度擔心甲骨文有成爲絕學的風險。於是她寫下這本書,希望更多人瞭解和喜愛甲骨文。 現在翻開本書,跟李右溪一起,走進我們中華文明的年少時光。
《了不起的甲骨文》將沉睡千年的龜甲獸骨“復活”了。這不僅是文字的溯源,更是文明的解碼。當我們凝視那些刀鋒與裂紋間的古老符號,看到的,是一次漁獵的記錄,一場祭祀的占卜,一個商王的名字——漢字的基因,從此被鐫刻。 書中最動人的,是“破譯”背後的故事。學者們如何從殘片中拼湊出失落的世界,又如何從字形中窺見古人的生活與信仰。它提醒我們,每個字都曾是一幅畫,一段歷史,一次心跳。 如今我們指尖輕點就能發送信息,而三千年前,先民在龜甲上鄭重刻下對天地祖先的詢問。這種穿越時空的對話,讓漢字不再只是工具,而是流淌在我們血脈中的文化記憶。甲骨文之“了不起”,正在於此。
李右溪作爲國內爲數不多的甲骨文碩士、《了不起的甲骨文》作者,曾是母校該屆唯一專攻這門冷門學科的學生。深知甲骨文面臨“絕學”風險,她以強烈的文化使命感投身科普,耗時一年多查閱數十部學術典籍與上百篇論文,將專業研究轉化爲通俗可讀的故事。書中通過拆解“風”“念”“族”等甲骨文字形,結合占卜、耕織等歷史場景,全景式呈現商朝先民生活與中華文明早期創造歷程,兼具學術嚴謹性與大衆可讀性。其科普視頻全網播放量超3億人次,獲央視新聞報道,通過甲骨文寫高考作文、解讀商朝職場文化等創新形式,讓“高冷”古文字貼近現代生活,激發公衆對傳統文化的興趣。這部作品收錄大量甲骨文原圖與優雅設計,兼具視覺美感與知識衝擊,既爲甲骨文入門佳作,也以“回到文明創造現場”的視角傳遞文化傳承的責任與危機意識,成爲冷門學科大衆化傳播的成功範例。
視頻號上常看作者幽默的文字科普,也買了作者的書,她舉一己之力把冷門上了熱門。非常好讀的一本書,能發現作者從萬年衆多碎片中抽取一行行讓人驚豔的史前密事,真的要點贊和致敬作者。
突然發現,我對於甲骨文還有商代的興趣沒有自己想象中大,概括簡要說一下我對於這本書的看法,更多上面還是,一開始甲骨文像是實際文字之間的轉換,一個文字能出現好幾種寫法,就類似於作者說的,研究這個文字,每看幾個就得查找一下古籍,有點類似於拉丁語時候的學法,當然我國古代文化程度還是比歐洲要好很多,歐洲很多國王都不識字的。 幾個比較好玩的點,商王在幹事情之前都會用甲骨作爲占卜,比如下雨還要有巫祝進行祈禱,生病的時候也是需要占卜,長時間祈雨失敗,還會殺掉巫女???作者對於赴死巫女的想法推測,倒是讓我覺得是這本書的,點睛之筆。 還有遷都的那種想法,比如五十年需要遷移一次都城,很少會有人能回到出生地,一般都是剋死在異鄉,也許我們最終的旅途就是成爲異鄉人。
一本甲骨文的科普讀物,非常推薦。 語言淺顯易懂,從甲骨文的角度出發,從文字的圖形裏,帶我們瞭解了商朝時期的各方面。 包括喫穿住行,祭祀禮儀,婚戀戰爭,教育養老,工作醫療,音樂葬禮等等等等…. 下面我舉兩個我個人挺喜歡的幾個例子。 1️⃣關於喫: 比如“即”字。就是一個跪坐在裝滿食物的餐具面前。有“即食”的意思。 關於喫的方面,詳細講了餐具什麼樣,貴族們怎麼喫,平民都喫些什麼,廚師的地位如何,都能從甲骨文的圖形裏窺得一二。 2️⃣關於行: 車字在甲骨文里正常是車輪在下,但是如果車廂在下,就是表示車翻了。有一段是甲骨文記錄一次王的車禍事故。我讀到這段的時候忍俊不禁,讚歎古人的智慧。分享給讀書羣的時候,書友還評論“書記員就是畫畫”。很可愛! 3️⃣關於愛 甲骨文裏並沒有“愛”這個字,但是“念”字很形象,用一個字表示了“我的心裏只有你”的意思。非常有趣。 4️⃣商朝是比較崇尚戰爭文化的時代,所以很多甲骨文都跟戰爭有關,比如“兵”字就像是兩隻手拿着斧頭兵器,也有對俘虜行什麼刑,比如鼻子邊上有一把刀等等。在這些甲骨文中可以窺見古代造字者的智慧和其朝代的文化魅力。 甲骨文主要刻寫在龜甲和獸骨上,用於占卜和記錄祭祀、戰爭、天氣、收成等重大事件,因此得名“甲骨文”。但是在書中,也看到有一些事情也會被反覆詢問上天。 比如武丁反覆詢問王后婦好出征伐夷國的情況,“婦好回來了嗎?”“婦好還沒回來嗎?”“婦好會有災禍嗎?”“婦好不會有災禍吧?” 喜歡歷史的朋友,強烈推薦去看這本書,文字蘊含着一個國家的文化和思想,但從文字的角度來分析和講解一個朝代我還是第一次看到。非常有趣好讀!
3000多年前的商朝祖先們,不管做什麼事,都習慣在甲骨上刻字,占卜問天。千年之後,祖先遠去,但曾被埋藏的甲骨被一縷晨光照亮,於是我們發現了甲骨文,國內目前最早的、成體系的文字。 ◆什麼是風?鳳鳥煽動翅膀騰空而起,便有了風 ◆什麼是念?整顆心都向你聚攏,想你時,我心無法思考其他 ◆什麼是族?旗下一支箭,爲同一面旗幟戰鬥的人,方爲同族 尋着甲骨文生動優美的線條,我們恍惚回到了祖先們創造中華文明的現場,看他們如何耕田織衣、占卜祭祀,如何送別親人,又生養子女,如此生生不息,纔有了千年後的我們,以及我們浸潤其中的中華文化。 然而,甲骨文也是國內最冷門的專業之一,只有少數院校設置。本書作者李右溪是甲骨文碩士,學校那屆學甲骨文的只有她一人,她一度擔心甲骨文有成爲絕學的風險。於是她寫下這本書,希望更多人瞭解和喜愛甲骨文。 現在翻開本書,跟李右溪一起,走進我們中華文明的年少時光。
一本很好讀的甲骨文科普小書,淺顯易懂。甲骨文那麼窄的領域,很少看到這樣面向大衆的書籍。 不過書裏有挺多常識性的錯誤,容易給讀者造成誤導。比如原文說寶蓋頭讀mian,但是讀mian的其實是禿寶蓋。還有“宜”和“俎”用了同一個甲骨文字形的圖片,但沒有進行說明。 另外很多字形其實是與考古出來的實物比照後確定的。如果能增加實物圖,和字形進行對比。對讀者會更加友好。
讀完《了不起的甲骨文》,合上書頁,一種奇妙的時空交錯感在心中久久縈繞。它不像一本普通的學術著作,更像一位高明的嚮導,在你耳邊輕語,然後輕輕一推——你便跌入了一條流光璀璨的時空隧道,與三千年前的先人迎面相遇。 這本書最了不起的地方,是它完成了一次偉大的“祛魅”與“賦魅”。 它首先祛除了甲骨文身上“高冷天書”的魅影。作者李右溪用手術刀般精準又充滿人情味的筆觸,將那些刻在龜甲獸骨上的神祕符號,還原爲商人日常的鮮活切片。原來,“虹”字是一條雙頭龍,商人認爲雨後彩虹是它在飲水;“孕”字裏是一個大肚皮的人形,生命孕育的喜悅躍然“骨”上;“浴”字則像一個人站在盆中,水花四濺。每一個字,都不是抽象符號,而是一幀動態的商代生活Vlog,關乎天象、生育、沐浴、戰爭與祈禱。學術的厚重感,並未讓文字變得艱深,反而因其無比具體而顯得親切可觸。 緊接着,它又爲這段遠古文明賦予了全新的、可感知的“魅力”。當甲骨文不再是博物館玻璃櫃中遙遠的文物,而是商人用來占卜明日天氣、祈求婦好平安分娩、記載一次田獵收穫的“記事本”時,歷史便轟然倒塌了那堵隔岸觀火的牆。你會感到,那位名叫“𠩺”的貞人(商代祭司),也許在刻下“今日其雨?”的卜辭時,正抬頭望着陰沉的天空,與我們今日查看天氣預報前的心情並無二致。這種基於共同生命體驗的共鳴,是任何宏大敘事都無法給予的。 李右溪的筆法,堪稱一種“考古偵探小說”式的敘述。她帶領讀者從一枚破碎的甲骨出發,通過字形分析、辭例比對、考古佐證,像拼圖一樣復原出一個時代的風貌。她不僅告訴我們“是什麼”,更精彩地推理出“爲什麼”和“怎麼樣”。比如,從多次出現的“焚”字與求雨卜辭的關聯,推斷出商人可能已有“燃煙祭天”的雩祭儀式。閱讀的過程,便成了參與一場跨越千年的解密遊戲,樂趣盎然。 掩卷沉思,這本書帶來的最深震撼,是一種文明的“溯源”與“認親”之感。我們使用的漢字,血脈竟如此古老而清晰。我們今日說“一帆風順”,商人用“舟”字記錄渡河;我們擔憂“有車有房”,他們爲“車”馬受損而占卜。物質載體天差地別,但對生活的熱愛、對未知的探尋、對福祉的渴望,那份屬於“人”的核心情感,卻透過甲骨,與今天的我們緊緊相握。這讓我們意識到,自己並非文化浮萍,而是有根之人,我們的精神血脈早已深深植根於這片土地之下三千年的文明層積之中。 因此,《了不起的甲骨文》遠不止是一本優秀的科普書。它是一座橋,連接着古今;它是一束光,照亮了來路;它更是一次深情的喚醒,讓我們在觸摸古老文字的溫度時,重新辨認出自己身爲中華文明傳承者的那份文化指紋與身份自覺。這,或許正是它最“了不起”的所在。
和先人來場跨越時空的對話 本人字極醜,無奈之下只能標榜筆下寫的是甲骨文。當然,這種行爲實際上是在往臉上貼金。在這本《了不起的甲骨文》中,一個個漢字如果優雅的舞蹈動作分解,充滿了美感,比起我這種寫完之後10分鐘後連自己都認不出來的“鬼畫符”,不知道高到哪裏去了。 作者通過“六書”對甲骨文產生了極大的興趣,這部作品創作的基礎,就是現代人運用“六書”對甲骨文辨認成果的集中展示。這些文字雖然看起來好像小朋友的塗鴉,但都是古人智慧的總結和歸納。 從最基礎的上下、口耳,到日常遇到的多少、雞犬,再到複雜一些的各種食器、建築,古人對世界的瞭解比較簡單,創造的文字也相對抽象。另外,因爲文字體系不夠成熟,不同人對於某個字的寫法未必相同。作者還是力圖從其中歸納出一些規律,爲大家認識、瞭解這種文字提供了一扇窗口。甲骨文的釋讀,最高價碼已經開到5000元/字。不知道看完這本書,能否給讀者帶來靈感的同時,還能帶來物質上的滿足。 甲骨文雖然從形制上較爲原始,但古人的想象力並不亞於今人。關於“車”的三種寫法,讀罷不禁讓人佩服古人的概括能力。一場車禍,雖然沒有時間、地點等重要元素,但僅憑對“車”字的“改造”,我們在幾千年後依然可以想象當時現場的情況。發明這種表述形式的人,放在現在應該是個出色的記者。 甲骨文專業可以說是冷門中的冷門,特別是研究生以上的班級往往只有一兩個人。雖然可以享受到教授手把手、面對面的教誨,但學習對很多從業人員來說,應該還是枯燥的。作者寫成本書,可以看成是自己和自己對話,也可認爲是自己和古人對話。結合文字釋讀,那些被刻在金屬器皿、骨片、龜甲上的零星圖案,就可以在互相參照的前提下構成知識的體系,埋藏地下數千年的文物,也因此變得有血有肉。 作者的分析看似零亂,實則和當下對甲骨文的認識和研究息息相關。在她的筆下,一條條知識點被化爲一個個有趣的生活場景,我們在這一過程中感受古人的脈搏。那些曾經出現在典籍中的知名人物,如商湯、盤庚、婦好、紂王,也都跟隨相應的文字走上舞臺。 同時,對卜辭等的逐字分析,也能讓我們瞭解到從事這個職業的快樂和艱難。我們未必一定要去從事這份孤獨的工作,但學習其中的內容,進而對中華五千年文明歷史有更深入的瞭解,不但有助於我們樹立文化自信,而且對於汲取傳統文化的營養也是很有幫助的。
3000年前商朝古人的占卜獻祭記錄在甲骨上,埋在地下3000年,被今人偶然發現,經過專家研究,發現今天的漢字與地下沉睡的甲骨文一脈相承:字形、字義、字音。這證明了中華文明的綿延不絕,也闡釋了華夏文化的歷史內涵。