
[明]龔廷賢
《魯府禁方》是明代著名醫家龔廷賢整理的一部實用方書,收入於《醫經方論》中。全書根據病證性質與治法特點,共設一百餘門病類,內容涵蓋內科、外科、傷寒雜病、瘟疫時症、中暑飲食、婦科、兒科及五官諸科,可謂一部兼具廣度與實用性的綜合醫方集。 書中所錄方劑以丸、散、膏、丹、湯爲主,均爲龔廷賢行醫多年積累的經驗方,側重取效快捷、配伍精簡、便於臨牀操作。作者在序中強調,醫者應以“驗之有效”爲本,因此每一門病證下,除列方劑外,多附簡要的病機說明與適用條件,使人讀來清晰易用。 《魯府禁方》的最大特色在於“雜病統治、方隨證轉”。它並非單純羅列古方,而是對同類病證進行系統歸納,將經驗方整理成模塊化的結構,方便醫者依病因、證候進行靈活選方。作爲明代醫方整理的代表作之一,此書不僅展示了當時臨牀醫學的實際面貌,也爲現代中醫提供了重要的參考價值,被視爲學習古代實用方劑不可或缺的經典之一。
你我皆凡人,生在人世間,既有百病生,亦有百藥醫,對症下藥,藥到病除。 🍀人有百病 喜怒偏執是一病,忘義取利是一病, 好色壞德是一病,專心繫愛是一病, 憎欲無理是一病,縱貪蔽過是一病, 毀人自譽是一病,擅變自可是一病, 輕口喜言是一病,快意逐非是一病, 以智輕人是一病,乘權縱橫是一病, 非人自是是一病,侮易孤寡是一病, 以力勝人是一病,威勢自憎是一病, 語欲勝人是一病,債不念償是一病, 曲人自直是一病,以直傷人是一病, 與惡人交是一病,喜怒自伐是一病, 愚人自賢是一病,以功自矜是一病, 誹議名賢是一病,以勞自怨是一病, 以虛爲實是一病,喜說人過是一病, 以富驕人是一病,以賤訕貴是一病, 讒人求媚是一病,以德自顯是一病, 以貴輕人是一病,以貧妒富是一病, 敗人成功是一病,以私亂公是一病, 好自掩飾是一病,危人自安是一病, 陰陽嫉妒是一病,激勵旁悖是一病, 多憎少愛是一病,堅執爭鬥是一病, 推負着人是一病,文具鉤錫是一病, 持人長短是一病,假人自信是一病, 施人望報是一病,無施責人是一病, 與人追悔是一病,好自怨憎是一病, 好殺蟲畜是一病,蠱道厭人是一病, 毀訾高才是一病,憎人勝己是一病, 毒藥鴆飲是一病,心不平等是一病, 以賢嘆嗃是一病,追念舊惡是一病, 不受諫諭是一病,內疏外親是一病, 投書敗人是一病,笑愚癡人是一病, 煩苛輕躁是一病,摘捶無理是一病, 好自作正是一病,多疑少信是一病, 笑顛狂人是一病,蹲踞無理是一病, 醜言惡語是一病,輕慢老少是一病, 惡態醜對是一病,了戾自周是一病, 多憎少愛是一病,堅執爭鬥是一病, 推負着人是一病,文具鉤錫是一病, 持人長短是一病,假人自信是一病, 施人望報是一病,無施責人是一病, 與人追悔是一病,好自怨憎是一病, 好殺蟲畜是一病,蠱道厭人是一病, 毀訾高才是一病,憎人勝己是一病, 毒藥鴆飲是一病,心不平等是一病, 以賢嘆嗃是一病,追念舊惡是一病, 不受諫諭是一病,內疏外親是一病, 投書敗人是一病,笑愚癡人是一病, 煩苛輕躁是一病,摘捶無理是一病, 好自作正是一病,多疑少信是一病, 笑顛狂人是一病,蹲踞無理是一病, 醜言惡語是一病,輕慢老少是一病, 惡態醜對是一病,了戾自周是一病, 好喜嗜笑是一病,當權任性是一病, 詭譎諛諂是一病,嗜得懷詐是一病, 兩舌無信是一病,乘酒兇橫是一病, 罵詈風雨是一病,惡言好殺是一病, 教人墮胎是一病,干預人事是一病, 鑽穴窺人是一病,不借懷怨是一病, 負債逃走是一病,背向異詞是一病, 喜抵得戾是一病,調戲必固是一病, 故迷誤人是一病,探巢破卵是一病, 驚胎損形是一病,水火濺傷是一病, 笑盲聾啞是一病,亂人嫁娶是一病, 教人捶擿是一病,教人作惡是一病, 含禍離愛是一病,唱禍道非是一病, 見貨欲得是一病,強奪人物是一病。 上爲百病也。人能一念除此百病,日逐檢點,一病不作,決無災害痛苦,煩惱兇危。不惟自己保命延年,子孫百世永受其福矣。 🍀醫有百藥 思無邪僻是一藥,行寬心和是一藥, 動靜有禮是一藥,起居有度是一藥, 近德遠色是一藥,清心寡慾是一藥, 推分引義是一藥,不取非分是一藥, 雖憎猶愛是一藥,心無嫉妒是一藥, 教化愚頑是一藥,諫正邪亂是一藥, 戒敕惡僕是一藥,開導迷誤 是一藥, 扶接老幼是一藥,心無狡詐是一藥, 拔禍濟難是一藥,常行方便是一藥, 憐孤惜寡是一藥,矜貧救厄是一藥, 位高下士是一藥,語言謙遜是一藥, 不負宿債是一藥,愍慰篤信是一藥, 敬愛卑微是一藥,語言端愨是一藥, 推直引曲是一藥,不爭是非是一藥, 逢侵不鄙是一藥,受辱不忍是一藥, 揚善隱惡是一藥,推好取醜是一藥, 與多取少是一藥,稱歎賢良是一藥, 見賢內省是一藥,不自誇彰是一藥, 推功引善是一藥,不自伐善是一藥, 不掩人功是一藥,勞苦不恨是一藥, 懷誠抱信是一藥,覆蔽陰惡是一藥, 崇尚勝己是一藥,安貧自樂是一藥, 不自尊大是一藥,好成人功是一藥, 不好陰謀是一藥,得失不形是一藥, 積德樹恩是一藥,生不罵詈是一藥, 不評論人是一藥,甜言美語是一藥, 災病自咎是一藥,惡不歸人是一藥, 施不望報是一藥,不殺生命是一藥, 心平氣和是一藥,不忌人美是一藥, 心靜意定是一藥,不念舊惡是一藥, 匡邪弼惡是一藥,聽教伏善是一藥, 忿怒能制是一藥,不幹求人是一藥, 無思無慮是一藥,尊奉高年是一藥, 對人恭肅是一藥,內修孝悌是一藥, 恬靜守分是一藥,和悅妻孥是一藥, 以食飲人是一藥,助修善士是一藥, 樂天知命是一藥,遠嫌避疑是一藥, 寬舒大量是一藥,敬信經典是一藥, 息心抱道是一藥,爲善不倦是一藥, 濟度貧窮是一藥,舍藥救疾是一藥, 信禮神佛是一藥,知機知足是一藥, 清閒無慾是一藥,仁慈謙讓是一藥, 好生惡殺是一藥,不寶濃藏是一藥, 不犯禁忌是一藥,節儉守中是一藥, 謙己下人是一藥,隨事不慢是一藥, 喜談人德是一藥,不造妄語是一藥, 貴能授人是一藥,富能救人 是一藥, 不尚爭鬥是一藥,不淫妓眚是一藥, 不生奸盜是一藥,不懷咒厭是一藥, 不樂詞訟是一藥,扶老挈幼是一藥。 古之聖人,其爲善也,無小而不崇。其於惡也,無微而不改。改惡崇善,是藥餌也。錄所謂百藥以治之。 延年二十箴 四時順攝,晨昏護持, 可以延年。三光和敬, 雷雨知畏,可以延年。 孝友無間,禮義自閒, 可以延年。謙光慈讓, 損己利人,可以延年。 物來順應,事過心寧, 可以延年。人我兩忘, 勿競炎熱,可以延年。 口勿妄言,意勿妄想, 可以延年。勿爲無益, 常慎有損,可以延年。 行住量力,勿爲形勞, 可以延年。坐臥順時, 勿令身怠,可以延年。 悲哀喜樂,勿令過情, 可以延年。愛憎得災, 揆之以義,可以延年。 寒溫適體,勿侈華豔, 可以延年。動止有常, 言談有節,可以延年。 呼吸精和,安神閨房, 可以延年。靜習蓮宗, 敬禮孔訓,可以延年。 詩書悅心,山林逸興, 可以延年。兒孫孝養, 僮僕順承,可以延年。 身心安逸,四大閒散, 可以延年。積有善功, 常存陰德,可以延年。 勸世百箴 父要嚴莫過,母要慈莫逆, 子要孝莫慢,媳要順莫逆, 夫要剛莫懦,妻要賢莫妒, 兄要友莫傲,弟要恭莫慢, 內要和莫謗,家要富莫分, 長要寬莫躁,幼要謙莫狂, 親要顧莫疏,友要益莫損, 鄰要睦莫爭,人要長莫短, 臣要忠莫佞,官要廉莫貪, 吏要良莫欺,刑要威莫加, 東要敬莫衰,客要禮莫失, 師要嚴莫墮,學要嚴莫荒, 士要志莫怠,農要時莫違, 工要巧莫拙,商要回莫流, 主要恩莫克,僕要勤莫走, 天要聽莫怨,命要安莫恨, 身要惜莫輕,心要良莫喪, 志要大莫小,量要洪莫窄, 時要過莫望,名要揚莫隱, 功要成莫廢,道要明莫晦, 德要修莫損,恩要報莫辜, 仇要忘莫記,節要守莫壞, 義要尚莫負,賢要重莫輕, 愚要化莫棄,富要仁莫驕, 貧要甘莫諂,貴要平莫嚴, 賤要屈莫強,奸要除莫容, 盜要誅莫放,詐要去莫學, 冤要解莫結,訟要息莫起, 惡要殄莫縱,善要好莫欺, 寡要惜莫辱,難要救莫論, 飢要賑莫吝,屍要埋莫露, 債要償莫騙,借要還莫昧, 勢要丟莫倚,法要畏莫犯, 舟要濟莫難,路要通莫塞, 橋要修莫毀,婚要擇莫較, 喪要哀莫忘,祭要誠莫褻, 神要敬莫媚,邪要止莫信, 仇要忘莫記,節要守莫壞, 義要尚莫負,賢要重莫輕, 愚要化莫棄,富要仁莫驕, 貧要甘莫諂,貴要平莫嚴, 賤要屈莫強,奸要除莫容, 盜要誅莫放,詐要去莫學, 冤要解莫結,訟要息莫起, 惡要殄莫縱,善要好莫欺, 寡要惜莫辱,難要救莫論, 飢要賑莫吝,屍要埋莫露, 債要償莫騙,借要還莫昧, 勢要丟莫倚,法要畏莫犯, 舟要濟莫難,路要通莫塞, 橋要修莫毀,婚要擇莫較, 喪要哀莫忘,祭要誠莫褻, 神要敬莫媚,邪要止莫信, 銀要真莫假,交要平莫欺, 鬥要官莫小,秤要平莫偏, 物要惜莫枉,禮要有莫無, 席要中莫費,用要儉莫奢, 衆要公莫私,事要忍莫生, 言要謹莫妄,信要全莫爽, 行要顧莫短,氣要忍莫亟, 理要順莫越,性要直莫偏, 情要濃莫薄,酒要節莫嗜, 欲要寡莫縱,財要明莫苟, 食要淡莫濃,衣要暖莫華, 樂要爲莫極,福要享莫盡, 祿要重莫輕,壽要長莫戕。 上勸世百箴,乃人生日用之事,不論貧富貴賤,均爲有益。 倘能味而行之,則惡者善,而善者愈善,愚者賢而賢者愈賢矣!未必無小捕雲。
《魯府禁方》是明代著名醫家龔廷賢整理的一部實用方書,收入於《醫經方論》中。全書根據病證性質與治法特點,共設一百餘門病類,內容涵蓋內科、外科、傷寒雜病、瘟疫時症、中暑飲食、婦科、兒科及五官諸科,可謂一部兼具廣度與實用性的綜合醫方集。 書中所錄方劑以丸、散、膏、丹、湯爲主,均爲龔廷賢行醫多年積累的經驗方,側重取效快捷、配伍精簡、便於臨牀操作。作者在序中強調,醫者應以“驗之有效”爲本,因此每一門病證下,除列方劑外,多附簡要的病機說明與適用條件,使人讀來清晰易用。 《魯府禁方》的最大特色在於“雜病統治、方隨證轉”。它並非單純羅列古方,而是對同類病證進行系統歸納,將經驗方整理成模塊化的結構,方便醫者依病因、證候進行靈活選方。作爲明代醫方整理的代表作之一,此書不僅展示了當時臨牀醫學的實際面貌,也爲現代中醫提供了重要的參考價值,被視爲學習古代實用方劑不可或缺的經典之一。
取其精華去其糟粕,有用,待我一一實踐
這本書分爲福壽康寧四個部分,但是我仍然看不出來四個章節中的方子和標題有什麼關係。書中有很多方子值得參考,但是總體上感覺與前人的方子差別並不大。這本書只是方子的列舉,很少有具體解釋爲什麼如此用方。而且有些地方十分地荒謬,比如咒語、比如一些方子中的用藥,從現在的觀點來看,並不可取。這也許是古人的侷限性。但是隻要有一兩味藥,一兩組方有所啓發,讀這本書的目的也就達到了。
此書分四卷,按福、壽、康、寧命名,方便了讀者以類學習。 同時,以病證爲綱,涵蓋內、外、婦、兒、五官各科,每門先述病機要點,再列丸、散、膏、丹、湯等簡要經驗方,強調“方隨證轉”,注重“速效”“簡配”,是龔廷賢大師行醫多年親驗所獲,具有很強的可操作性。