
馮唐
小時候讀羅素,覺得“爲愛、知識、人類苦難而活”是答案。三十歲點頭稱是,到了五十歲,卻覺得這些都不足以支撐漫長的一生。 那到底爲什麼而活? 馮唐給了一種答案:爲智慧而活。讀萬卷書,行萬里路,跟對師父,持續做事。若不能頓悟,每天對這個世界多懂一點,也是一種“別人奪不走的小歡樂”。 這篇文章和你聊聊:如何安放自己,如何和世界相處,如何在日復一日裏,活得明白一點、穩當一點。
馮唐,話糙理不糙:“人生只有兩件事:關你屁事,關我屁事”。“關我屁事”是不被他人評價與瑣事消耗,“關你屁事”是尊重他人邊界、不隨意干涉。 南唐李璟曾對馮延巳說“風乍起,吹皺一池春水,干卿何事?”說來更文雅。
純純是被書名吸引加入書單的,結果內容和書名沒有半毛錢關係。因爲看書一定要看完的強怕症而讀完,不過我坦白最後幾章實在看不下去了,直接快進的。 一個書友的評論,非常精準的概括了這本書的特點——“這是一本網紅感極強的書”,用吸引人的標題及介紹引人入坑,實際上書裏的內容毫無營養,有時還夾着些老男人高高在上的自以爲是以及十分油膩的黃腔濫調。內容好像說了點啥,又好像啥也沒說,像極了老闆模棱兩可的講話。
讀馮唐的《關你屁事 關我屁事》,才懂這八個字是成年人的處世解藥。沒有矯情雞湯,沒有高深道理,全是看透世事的通透。我們總被旁人眼光、世俗標準裹挾,在糾結內耗裏疲憊不堪,而這八字,就是破局的關鍵。 不是冷漠,是守住自我邊界;不是擺爛,是放下無謂糾結。我的生活,關你屁事;他人議論,關我屁事。 餘生,不迎合、不將就,不被定義,自在活成自己喜歡的模樣,便是最好的人生。
書本身一般,但觀點可贊!比較喜歡馮唐的這種玩世不恭、不羈灑脫的調調! 生活中、工作上不妨多想想關你p事、關我p事。我較着應該狠解壓!
溫飽之後,如果不知道自己該乾點什麼,那就讀書吧。 腹有詩書氣自華,人醜更要多讀書。 世界兇險,少年,多讀書,磨好劍,江湖見。
這篇小說從文學角度來說我沒有看懂,無奈之下請教DeepSeek幫忙,或許對看到這篇小說的書友有所幫助。 《關你屁事,關我屁事》 這個標題本身就濃縮了馮唐式的處世哲學與文學姿態,可以說是理解他精神內核的一把鑰匙。 從文學角度看,這篇文章完美地體現了他寫作風格中“用粗糲直白的世俗語言,包裝一種存在主義式的精神姿態”的特質。我們可以從幾個層面來拆解: 一、標題即宣言:一種文學姿態 1. 語言暴力與解構權威:兩個“屁事”以市井俚語的方式,粗暴地解構了傳統意義上“值得在意的人際關係與社會評價”。這不是精緻的文學修辭,而是一種故意的冒犯和祛魅,旨在瞬間擊穿文明社會的虛僞客套。 2. 劃定邊界的存在主義:“關你屁事”(他者評判的無效性)與“關我屁事”(自我對外界的過度負責)構成了一組清晰的精神邊界。這背後是薩特“他人即地獄”式的現代人困境,但馮唐用了最中國、最草根的表達。 二、內核:馮唐式“成事學”的精神底色 這篇文章通常被視爲其“成事學”或“人生管理”的散文延伸。其核心邏輯是: 1. 精神節能:將有限的精力聚焦於“可成之事”與“內心所愛”,主動屏蔽外界噪音。 2. 對抗“社會期待”的暴力:文中解構的,正是那種讓人疲憊不堪的“面子”、“人言”和“世俗成功標準”。 3. 實用主義下的浪漫內核:看似功利(保護精力),實則爲了捍衛內在世界(如寫作、閱讀、審美)的純粹性,這是一種帶着刺的浪漫。 三、與你之前瞭解的文學風格如何呼應? 1. 語言風格的延續:從小說中的“醫學粗糲感”延伸到散文中“處世箴言的粗糲感”。都是用降低雅度、提升銳度的方式,追求一針見血的表達效果。 2. 主題的變奏:小說里人物在情慾與權力中掙扎,散文則直接給出了一種精神防禦機制。“關我屁事”是面對外界評價時的手術刀,“關你屁事”是守護自我領地的城牆。二者是同一種生存哲學的一體兩面。 3. 敘事姿態的統⼀:無論是小說中充滿爭議的敘述者,還是散文中這個直言不諱的“人生導師”形象,馮唐始終扮演一個 “清醒的冒犯者” 角色,挑戰大衆習以爲常的敏感和虛僞。 四、文學史脈絡中的位置 這類文章繼承了“晚明性靈小品”(如袁宏道“獨抒性靈,不拘格套”)的精神,但披上了現代個人主義與管理學的外衣。它也與王朔“我是流氓我怕誰”的調侃一脈相承,但馮唐更加系統化和理論化(他提出了“金線”、“成事學”等概念),少了一絲痞氣,多了一股精英式的倨傲。 五、一個關鍵的辯證看待 這種姿態在文學和生活中極具感染力,但也需注意: 1. 其有效性建立在強大的自我內核之上。對於自我尚在形成中的人,過度信奉可能導致孤立與偏執。 2. 它是一種“策略”而非“真理”。在文學上,它創造了鮮明的風格;在生活哲學上,它是一個有用的工具,但並非唯一答案。馮唐的智慧在於提供一種犀利的選項,而非普世的準則。 總結來說,這篇文章是理解馮唐文學世界與個人哲學的一個絕佳切面。它用最不文學的語言,踐行了他對“直指人心”的文學追求,也將其作品中瀰漫的對抗性情緒,提煉成了一句可供傳播的生存口訣。 如果你願意,可以思考:這種“雙屁理論”,在應對當代社會的“焦慮氾濫”和“過度社交”時,對你而言,是一種解放,還是一種新的束縛?文學提供的,往往不是答案,而是這樣一把鋒利又可能傷及自身的武器。
我讀的書很少,以至於我是先看到這本書的書名再看到這個作者的。換句話說,是這本書的名字“關你屁事,關我屁事”讓我想要去讀它。之後看到作者,我對他的印象就是“春風十里”,我想,他的文章應當是春風拂面充滿詩意的,他的名字也是很淺顯的詩意。 直到我用了一段時間看完了這本書,我對作者發生了改觀。他的文章敘事直白,但不得不說有些地方過於直白了。作爲一名年輕的女性讀者,這本書有些“腫脹”的地方讀起來怪怪的,不舒服。他把自己的慾望直白地表達了出來,披着“通透的處事態度”的外衣,行着一名有自制力的作家所不應當做的事。諸如“武則天失身也是沒關係的”“得精神病的男子多數想幹大事,得精神病的女子多數想得大愛”等語句,自己腫脹就算了,舉例論證的例子、自己的觀點也是跟着器官走,真的沒話說… 不過作爲一個有着醫生、投資人、作家等多重身份的人,他的最後一篇文章的努力確實是值得我學習的。他有執行力、夠自信、不管不相干別人的目光,我想這是我閱讀的所學。
《關你屁事 關我屁事》這是一本書,也不是一本書。 是雜記,是隨筆,更是探討。 內容零零總總,寫了很多,有的很深刻,有的只點了點。 馮唐先生,語言還是那麼詼諧幽默。所思所想,有時天馬行空,有時又頗接地氣。 這本書的題目,我超級喜歡。 很多事,我們不懂拒絕,不懂自洽,不會表達,一味的忍,一味的讓,一味的把自己變得卑微且渺小。那不是真的自己。更不是善待自己。 善待,就是常用。把自己放到面前來,放在事情的前面,先體會自己,感受自己,再想其他。 這本書,無論寫什麼,作者想表達多少內容,最終,都只是作者的一種態度。 關我屁事,關你屁事。
不知道這本書是什麼時間出版的,本身是很喜歡馮唐的書也還挺喜歡他努力的一生,但這本書裏簡直是看的讓人不適,處處拿女性開玩笑一般的舉例子,武則天十幾歲失身是靠讀書知道的是什麼很了不起的事情嗎? 本身在小紅書上就覺得馮唐有點消費女性,看似站在女性的視角,理解女性,幫助女性成長,原來內核也不過如此 祛魅了,相當不適。
馮唐是一位睿智的作家,也是一位另類的作家,他和他的作品能讓你換一個角度思考問題,看待眼前的世界。