黃連厚朴

雪過黃連淡，風來厚朴香 偏愛葉廣芩的中篇小說《黃連厚朴》，所以本部小說集以此篇文章爲代表寫一下讀書心得。 小說以老北京御醫家族幾代人的中醫文化故事展開，以黃連和厚朴爲載體，將黃連的苦寒清瀉與厚朴的辛溫寬和，揉進家族日常的肌理之中。 黃連和厚朴是常見的兩味中藥。黃連性寒，主瀉心火；厚朴性溫，可行氣昇陽，就如人生的配劑藥方一樣，在清瀉與溫潤之間徘徊，小說用“總裁”請龔老看病卻不料被判定爲“無力迴天”的故事說明黃連的清苦可瀉去貪婪的慾望，而厚朴的樸實正是咱們所需要的正氣，用這兩味藥來襯托人性的幽微。葉老的寫作手法上層層遞進，多線交叉，老道熟練。 老一輩醫者重醫德、恪守仁心，好的老中醫能診斷出人的命數，也能從開出的幾味藥看出幾分看家本領。中醫講究“望、聞、問、切”，同時也講究醫緣的，就不一一了…… 小說中寫龔家老太太做“柴把鴨子”，真的讓我垂涎欲滴，這道菜是京城很有名的譚家菜，醃製過程繁瑣，“殺宰晾乾後剁去膀爪，用作料醃漬一宿後，由小缸裏取出，蒸小半日，剔去骨頭，切成細條，再用冬筍、冬菇、苔菜、火腿相佐，與鴨條捆紮一起，放入深盤中，加作料又蒸半日，直到飯桌擺開，鴨子才能起鍋”，捆成一把，像柴木一樣，所以叫柴把鴨子。它很像潮汕的滷鵝做法很像，用南姜、八角、桂皮、小茴香、花椒、砂仁等十多種配料下鍋，滷的過程需要瀝乾三次再放下去繼續滷，滷好一隻大鵝要佔用兩天的時間，香噴噴的😋 所以作者除了寫傳統文化和人性，我還特別喜歡她寫傳統菜的老派做法，寫老北京茶館和品茶，文字如舉手投足之間，是出生在大家族的修養和品味。

世間萬物皆有裂痕，那是光照進來的地方。黃連的苦澀與厚朴的溫厚，恰如命運的兩面，在血脈與情感中交織。御醫世家的傳承不僅是醫術，更是對生死的通透體悟，而那跨越國界與戰火的故事，則刻下了人性最深處的印記。被戰爭撕裂的生命，在異國的土地上重新生長，卻始終帶着無法癒合的文化傷痕。這些故事沒有宏大的敘事，卻在細微處道盡人間冷暖，讓人看見，無論時代如何變遷，人心深處那份對歸屬與愛的渴望，從未改變。

又看完一本葉廣苓的書《黃連厚朴》，感覺我把她的書都快看完了。但看的順序好像是反了，先把她最精彩的大宅院系列給看完再看的其他。有一種見了大世面再看啥都差點意思了的落寞。這本書除了同名小說那篇講的基本都是與日本侵華有關的人物。最好看的只有中國慰安婦那篇，看得人憋屈又難過。第二好的就是同名小說這篇，與中醫有關，但說的還是感情的事，還被改成了電視劇，挺有意思的。

《黃連厚朴》是當代作家葉廣芩創作的一部具有濃厚京味文化底蘊與深厚人性思考的中篇小說。故事圍繞北京老中醫世家龔家展開，通過中醫文化、家族倫理與時代變遷的交織，揭示了傳統與現代衝突中人的生存困境與精神抉擇。 龔家是京城著名的中醫世家，老爺子龔矩臣精通醫術，尤其擅長用“黃連厚朴”這對方劑。這服藥一苦一溫，一清一補，隱喻着人生百態和人生甘苦相融的辯證智慧。 小說中的人物命運如同這服藥，在“清火”與“溫補”間尋求平衡，暗含中醫“調和”的生存哲學。 於蓮舫原爲龔家兒媳，離異後與龔家仍保持聯繫，她獨立堅韌，在傳統家族與現代價值觀間掙扎。龔曉默是龔家兒子，留學回國後帶回洋女友，衝擊着家族的傳統觀念。 中醫不僅是治病手段，更是中國傳統文化與哲學智慧的體現。龔矩臣堅守醫道，但後代在西方文化衝擊下逐漸疏離傳統，象徵傳統文化在現代社會的困境。 中醫方劑、脈案、醫案成爲貫穿全篇的隱喻，勾連人物命運與時代病症。作品雙重敘事結構將家族故事與社會寓言結合，通過個案折射改革開放初期中國社會文化轉型的陣痛。 《黃連厚朴》不僅是一個家族故事，更是對當代中國社會文化轉型的深刻反思。它提醒人們：傳統文化中的智慧（如中醫“天人合一”觀念）對現代人身心調節仍有啓示；在現代化進程中，如何守護文化根脈、平衡傳統與現代，是亟待思考的命題。 小說中“黃連厚朴”這對方劑，可視爲對中國文化命運的隱喻：面對時代衝擊，我們既需“黃連”般的清醒直面問題，也需“厚朴”般的溫厚包容傳承。葉廣芩通過一箇中醫世家的悲歡離合，完成了對文化命運的深切叩問。 《黃連厚朴》後收錄於葉廣芩小說集《採桑子》中，與她其他京味小說共同構成一幅清末民初以來北京文化世家的滄桑畫卷。這部作品不僅是文學佳作，也是理解中國傳統文化現代處境的一把鑰匙。

只要是葉廣芩老師寫的作品，我都會毫不猶豫地加入書架，因爲實在是太好看（聽）了！她的作品給我的感覺是厚重、真實，而又不乏詼諧、幽默，即使寫的是最黑暗的歷史、最痛苦的回憶，也不會使人陷入抑鬱。她的筆下無論達官貴人，還是普通百姓，都因爲真實而活靈活現，人性的光輝在歷史浮沉中閃爍，帶給讀者喜悅和感動，深思和點撥。

收錄了八篇葉廣芩的作品。 前五篇《風》、《霜》、《霧》、《雨》、《霞》都是與侵華日軍相關的題材。《風》中以一位表面上幫助曾經的日軍軍官西垣秀夫找保安隊隊長史國章爲主線，實際上揭開了涉縣大屠殺不爲人知的內幕。《霜》與《霞》都是流落在中國的日本孤兒回到故鄉的故事。生長的地方因血緣而排斥他們，在故土仍舊將他們當做外來者。《雨》講述了在廣島轟炸中存活下來的兩姐妹。失去了家人，身體上也遭受了痛苦，卻仍舊被特殊看待，鮮少爲大衆所接受。經歷了許多，便不在乎他人的看法，看淡了世間種種，很難再有事情能夠撥亂她們心絃。《霧》是關於慰安婦的敘述。張英同志在執行任務時被日軍俘虜，經歷了非人虐待後與其他戰俘一同被囚禁成爲了日軍的泄慾工具，在這裏，她被叫做“高”，這個屈辱的代號卻成了她後半生的名字。戰爭的結束並不是她苦難的結束，反而成爲了新一輪折磨的開始。張英同志自從在那個霧天被俘後便成了一副空洞的工具，曾那個對前路充滿憧憬與希望的戰士再不復存在。 《黃連厚朴》寫了一個情感故事，卻反映了中國男性的一個根本癥結所在——將君子作爲道德標準來裝君子，讓自己陷在傳統與規矩的束縛中，且不善於表達自己的真實情感，遇到大事容易膽怯退縮。而中國的女性則以“忍”爲所長。龔御醫家是一個社會的小縮影，龔曉默對於蓮舫只是一時寂寞的激情，兩人的婚姻也是出於對於的負責而已，離婚後對於的報復是陰狠毒辣的，是傳統中男子所不能接受的背叛，是佔有。同時張悅也並不是一個輕易被情感左右的人，他總是拖着不給於蓮舫結果是在享受能夠平衡家庭與情人的成就快感，亦也是紅玫瑰與白玫瑰兼得的滿足。東窗事發，先想要保住的便是利，利沒有指望後又回頭哄騙於，來挽救部分的損失。所幸於蓮舫在珍妮的影響下逐步認清了身邊的一切，真正獨立起來，不願再受他人操控。 《對你大爺有意見》類似一篇官場小說。身居高位者不見得能力有多強，品行有多端正，反而都是玩人情世故的老手。一個相較閉塞的地方，女子離婚便可被大做文章。造謠，特別是造黃謠一直是最有效毀掉一個女人的最好方式，那些所謂光明磊落之人使出的手段竟最爲卑鄙下作。 第一次讀葉廣芩這類題材的作品，以往讀的都是對京城大院市井的描寫。語言很直白，刺得人眼睛發酸，是最能夠深入人心的作品。特別是《霧》一篇，讀後久久不能釋懷。

《風》 鬼子分爲兩種，一種是直接暴力的武士刀，一種是間接柔軟的思想刀。不管哪種，鬼子就是鬼子！不是人！ 《霜》 戰後遺孤真是一個特別的存在，即不是中國人，也難以被日本社會接納。 《霧》 看得最難受的一篇……我討厭慰安婦這個名詞，這個詞太中性了，我小時候第一次在新聞裏聽見這個詞，根本與日本人的暴行聯繫不起來。 《雨》 情感上我恨日本人，但理智上我也會爲廣島遇難的人們默哀，該死的不是他們，而是那些手持屠刀的戰犯們。 《霞》 主人公也是戰爭遺孤，但視角落在家庭矛盾上，這篇的整體感覺一般。 《黃連厚朴》 果然是之前看過短篇。 《對你大爺有意見》 前面幾篇都太沉重了，這篇終於回到插科打諢的風格。我對你大爺有意見！哈哈哈哈哈 《夾金山穿越》 唉，多希望那一老一小真能喫到羊肉串啊……

讀了葉廣芩的《風》《霜》《霧》《雨》系列短篇，讀得呼吸不暢、心裏發堵，生理性不適，加味逍遙丸都備上了。 本是因徐文兵老師在《黃帝內經說什麼》一書中提了一嘴《黃連厚朴》，就加入了書架，結果打開竟然是短篇合集，《黃連厚朴》在最後面呢。 ​ 看慣了對戰爭與時代的宏大敘事，翻開葉廣芩筆下的篇章，卻不料被一個個鮮活又沉重的個體拽入情緒的漩渦。那些藏在歷史縫隙裏的命運，沒有非黑即白的標籤，只有被碾壓的血肉、被扭曲的人性，讀來心口堵得發慌，連呼吸都帶着沉甸甸的酸楚。 書中的人物，無一不是時代的犧牲品，卻又在苦難中暴露了人性最複雜的褶皺。史國章，頂着“漢奸”的污名活了一生，實則是忍辱負重的雙面間諜。他在各方勢力間艱難周旋，以一己之身揹負罵名，試圖在亂世中護住一絲生機。可最終，還是沒能逃過日寇的報復，被殘忍地凌遲處死。 當昔日的侵略者爲了一個祕密重金前來尋找昔日“漢奸”的下落，竟有人急於認領“漢奸後代”的身份，只爲換取一絲“好處”。昔日的血與恨，在貧困與利益的裹挾下，淪爲可以交易的標籤，這種荒誕，讓人憤恨悲傷又無奈。 張高氏的一生，是被戰爭與動盪反覆凌遲的苦難史。她曾是慰安婦，身體與尊嚴被日寇肆意踐踏，戰爭的創傷刻進骨髓。本以爲和平能帶來救贖，卻不料在特殊的年代裏，再次陷入了同胞施於的凌辱與殘害的深淵。而她的繼子張大用，打着“爲母尋公道”的旗號，奔波於中日之間，狀告日本政府。可誰都清楚，他所謂的“孝心”，不過是借可憐的張高氏的苦難爲自己謀利的貪婪。苦難成了籌碼，傷痛成了工具，這樣的人性涼薄，比日寇的兇殘更讓人齒冷。 更讓人五味雜陳的，是戰後日本孤兒的命運。他在中國長大，後半生卻在兩個國家的夾縫中掙扎，對“落葉歸根”始終猶豫徘徊。可當他的兒女得知日本故土有鉅額遺產，卻變得熱切無比，一心想要奔赴那片“故鄉”。曾經模糊的血脈與鄉愁，在利益面前被量化，“認祖歸宗”淪爲一場充滿算計的奔赴。 人性的惡，從來不分國界與年代—— 而無疑，戰爭和匱乏，會極大地激發出它。 至於《黃連厚朴》，它不止是一部小說，更是一卷關於生命、情感與文化的沉思錄。它告訴我們：人生如藥，需在“清火”與“溫補”間平衡；命運無常，但堅守本心、保持獨立，便能在風雨中活出“厚朴香”。黃連苦寒，瀉心除痞、清熱明目，象徵直面現實的決絕與清醒；厚朴苦溫，消脹瀉滿、厚腸止痢，代表包容過往的從容與堅守。書名對聯“雪過黃連淡，風來厚朴香”，既是藥之本性，也是人生哲學——歷經苦難而不失本心，方顯生命本真。

強烈推薦葉廣芩的這本小說《黃連厚朴》。 這本書我是以最快的速度讀完，又把主要情節又重新讀了一遍。感覺非常吸引讀者、震撼人心。 這本書除了後邊兩篇以外，前邊幾篇都與日本軍國主義侵華戰爭有關，尤其是《霧》。這篇小說反映了八路軍女戰士張英也就是後來的張高氏所受到的非人的折磨。戰爭中是畜牲般的日本鬼子對他的殘害，戰爭之後是中國人自己對她的侮辱和折磨，再後來是日本無恥政客對她的利用，最後是她的名義上的兒子張大用們對她的利用以及可以想見的戕害。這些加在她身心的摧殘讓讀者有剜心地痛，這些持續地傷害就如一把刀在讀者心上在不斷地拉割持續地淌血。只有淚水在眼裏打轉只有恨在心裏衝撞膨脹似要爆炸。八路軍女戰士張英也是後來的張高氏的悲劇和南京大屠殺那三十多萬冤魂的悲劇是一樣的，將永遠刻在中國人民的骨子中。 其他幾篇如《黃連厚朴》、《風》同樣給我們留下深刻的印象。 葉廣芩的作品給讀者帶來的震撼和情感共鳴是深遠的。她的作品只要遇見必定拜讀。

衝着黃連厚朴這篇文章來的。老中醫可以算出別人生死的這個故事，最早是從徐文兵與梁東談黃帝內經的時候聽到的，當時就覺神奇。徐文兵老師又爲自己的診所、學堂起名厚朴，可見這味藥真的博大精深。之前讀過葉廣芩女士多篇小說。非常喜歡她的風格與見第。沒想到兜兜轉轉，黃連厚朴這篇文章竟然是葉廣芩女士的作品。感慨葉老師的博學。對中國文化了解之深真的讓人佩服。 其中《霧》那篇文章讀起來真的讓人痛心疾首太殘酷了。無論是戰爭時期還是和平之後，人性之醜陋描寫的淋漓盡致。