春水初生，春林初盛，春風十里不如你（輕經典）

如何宅？ 如何相對舒服地宅？ 如何長期地相對舒服地宅？ 明代陳繼儒有個版本：“凡焚香、試茶、洗硯、鼓琴、校書、候月、聽雨、澆花、高臥、勘方、經行、負暄、釣魚、對畫、漱泉、支杖、禮佛、嘗酒、晏坐、翻經、看山、臨帖、刻竹、喂鶴，右皆一人獨享之樂。” 這二十四樂，都是獨樂，都可以一個人宅着樂，而且可以樂很久。

《春水初生，春林初盛，春風十里不如你（輕經典）》是本值得品味的佳作。書中，馮唐分享人生故事，讓讀者從他人百態中反觀自身。如《活着活着就老了》引人珍惜時光；《很多了不起和錢沒關係》引導人們正確看待金錢。其文字風格多樣，既有“春風十里不如你”的唯美深情，又有令人捧腹的幽默。讀此書，恰似與智者對話，收穫生活感悟與心靈啓迪。

讀書筆記總結 聽說魚只有七秒鐘的記憶，其實人也是善忘的動物。估計美國人民當中能記住一百年來所有美國總統的比例不超過千分之一，估計我們當中能記住清朝十一個帝王的比例也不超過千分之一。一些紅極一時的作家一百年後在人民心中只剩下一個名字，剩不下一本著作，甚至剩不下一個人物或者一句話，更多紅極一時的作家一百年後甚至連一個名字都剩不下。每過三個月，公司的電郵系統都提示我需要更改郵箱密碼，而且不能是之前三個月用過的。我試圖記起我第四個女友的姓名和生日，但實在記不起來了，儘管我清晰地記得她笑起來迷死人不償命的樣子。 那麼，爲什麼近一百年後，《了不起的蓋茨比》還有很多人閱讀？ 你好，衰老 容貌畢竟只是一個皮相，上半生用了它的花開，下半生就接着用它的花落。 時光，歲月，日子，流水一樣，風一樣，我們的肉身，流水沖刷下的石子兒一樣，風吹拂下的樹葉一樣。 “日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。” “逝水韶華去莫留，漫傷林下失風流。美人自古如名將，不許人間見白頭。” 而且，雖然長輩們一直強調，腹有詩書氣自華，但是，現實殘酷，時間無情，流水不捨晝夜，雖有詩書藏在心，歲月依舊敗美人。 人類真是不願意面對真相啊，人類真好騙啊。“臣不知忌諱”，我能做到的是說真話，自己不刪自己說的真話。不老、凍齡、逆生長都是一種相對的說法和幻覺，領異標新二月花有它的好，刪繁就簡三秋樹也有它的好，花開時花開，花落時花落，都是命，都是美。 我越閱讀，越同意好作家是天生的，包括天生的多病和書面文字感覺，也包括後天的領悟和命運多舛，國家不幸詩家幸。如果不是安史之亂，李白和杜甫也成不了中國古往今來排名第一、第二的詩人，一兩聲號叫，半個盛唐。 我的前半生是和劃痕症不懈鬥爭的前半生，在漫長的鬥爭過程中，我創造和積累了好幾種對付劃痕症的方法。 第一，講道理。 天地皆殘，何況物乎？在高倍放大鏡下，所有東西都有劃痕，都是傷！都是不完美的！人都是要死的，你也是，何必如此在乎一個東西上新添的劃痕？不要讓自己變成一個笑話！ 第二，放一邊。 金聖嘆三十三個“不亦快哉”之一：“佳瓷既損，必無完理。反覆多看，徒亂人意。因宣付廚人作雜器充用，永不更令到眼。不亦快哉！” 第三，買好的。丟了一個，劃了一個，實在不行，咬咬牙，再買一個，再買一個更好的！ 松浦彌太郎寫過一本《日日100》，松浦彌太郎說：“它們有的像親密的老友，也有的像初識的夥伴兒。” 這句話平淡無奇，對於我卻是醍醐灌頂：在我使用之後，所有器物上的劃痕和傷殘都是我和器物之間的愛情故事啊。都是生命的痕跡，都是時間的溫度，都是我的印記！ 那些劃痕都是舊日的時光，留在器物上，包漿生動，寶光晶瑩，隨時可以講起那些舊日的故事。這些故事似曾相識，花好月圓，永遠不死。 書道不二，萬物也如此 與其要完美的千人一面，不如保有自性的、搖曳的、自然的不完美。 與其要完美的千人一面、美容仙子、修圖妖精，不如保有自性的、搖曳的、自然的不完美。良寬最不喜“書家的字、廚子的菜、詩人的詩”，我同意。不做書奴，做書童，自由自在，自然自信，春日海棠，枝頭秋葉。 書道不二，於是荒木經惟和我寫了些毛筆字。花開如此，月圓如此，壇城如此，一期一會如此，萬事似乎都如此。 特別會玩，纔是人和動物最根本的區別 存心草木、器用之間，亦成學問。 何謂侘寂 人類如果要學習美，第一個老師和最後一個老師應該是自然。 我嘗試進一步總結歸納：什麼是這些具體例子呈現的共性？什麼是日本之美？想來想去，最合適的總結歸納是一個無正式定義、無系統闡釋的一個詞：侘寂。似乎沒人能清晰準確地表達什麼是侘寂，似乎和禪宗核心智慧一樣，“知者不言，言者不知”。 千利休喜歡用藤原定家的一首短歌來描述侘寂： 茫茫四顧， 花死，葉亡。 苫屋在這岸邊， 獨立暮光秋色。 在我看來，柳宗元的詩更好地描述了侘寂： 千山鳥飛絕， 萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁， 獨釣寒江雪。 如果非要用非詩歌的語言描述侘寂，我選四個詞：自然，簡素，舒適，接受。 自然的東西不會醜，人類如果要學習美，第一個老師和最後一個老師應該是自然。簡素的好處是容易專注，不容易過時。舒適的功能性是某種美能被持續使用和欣賞的前提。接受的重點是接受零落殘缺，萬物皆殘，一切必失，無常是常，諸法無我。接受的進階是欣賞零落殘缺之美，覺得“留得枯荷聽雨聲”比“映日荷花別樣紅”要美好很多。 侘寂啊侘寂，白茫茫一片大地，“完美是一件多麼無聊的事啊”！ 我喜歡日本愛情動作片。那些祕密地藏在移動硬盤裏的東瀛姑娘啊，她們和我的左手或者右手幫助我躲過了多少情慾之災啊。我深深地感謝她們。 不是佔有，是暫有 不能期望擁有女王級別的物質財富，但是能欣賞到女王級別的器物之美，過眼即我有。 “暫得於己，快然自足”。 我的確常常思考什麼是好房子，給別人關於房子的建議往往也正確。 現在簡單總結如下： 如果你能花在房子上的錢非常有限，能給你的建議是：放棄其他一切考量，第一考慮是否離地鐵站近。“近”的定義是兩公里之內，快走二十分鐘可以到。無論風裏雨裏，無論多遠，地鐵可以很便宜和可靠地帶你往返於城市中心，你可以放心工作，不用擔心停車位，不用擔心酒駕，不用擔心打不到出租車。 如果你能花在房子上的錢足夠，給你的建議是：考慮是否離以下三者近：大學、大公園、大使館。“近”的定義依舊是兩公里之內，快走二十分鐘可以到。離大學近，有書看，有年輕女生看，有便宜的蒼蠅館子喫。離大公園近，有自然，有跑步、散步徑。離大使館近，有安全保證，哪怕對於外來人口，周圍生活配套也不會太不方便。 邏輯如下：離大使館近，基本安全、方便，這是基礎；在此基礎上，好大學意味着真，真理和智慧；大公園意味着善，大家一起共享清風明月、花草禽獸；而大博物館意味着美，古今中外，人類和錢財能創造和收集的美。在兩公里之內，同時具備大學、大公園、大使館、大博物館四者的房子，可遇不可求，能具備一個就是好，兩個就是非常好，三個就是極其好。 人道寄奴曾住 生前名、身後事都是虛幻，但是偶爾想想，還是會小小地神往。 “千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。” 雖然北京還是被上海來的朋友們嘲笑“土”，我說：“雖然土，但是我每週三次在兩個世界文化遺產中間跑步，京杭大運河和天壇。北京是世界文化遺產最多的城市，沒有之一，可能是歷史的塵埃太重，所以土。” 其實，我也知道，生前名、身後事都是虛幻，我們都是一粒無意義的塵埃。但是，偶爾想想這些虛幻，還是會小小地神往。 臨淵羨魚不如歸而結網。 人品如西晉，宅居愛北平 當人類開始吹牛，不再仰望星空，向太空進軍時，老天沒有打雷，而是釋放了微生物。 世界不再是平的，地球其實依舊是圓的。人不一定勝天，在自然面前，人類不再是那麼萬能和全能。當人類開始吹牛，不再仰望星空，向太空進軍時，老天沒有打雷，而是釋放了微生物。 因爲病毒，一個一個洞穴重新出現，雞犬相聞，老死不相往來，地球人不得不重新學習一種忘記了很久的基本功：宅。 一個人如何和自己和諧共處？這是現代地球人不得不回答的問題。 答案只能是——宅。 接下來，現代地球人又不得不回答以下問題： 如何宅？ 如何相對舒服地宅？ 如何長期地相對舒服地宅？ 明代陳繼儒有個版本：“凡焚香、試茶、洗硯、鼓琴、校書、候月、聽雨、澆花、高臥、勘方、經行、負暄、釣魚、對畫、漱泉、支杖、禮佛、嘗酒、晏坐、翻經、看山、臨帖、刻竹、喂鶴，右皆一人獨享之樂。” 這二十四樂，都是獨樂，都可以一個人宅着樂，而且可以樂很久。 在上述二十四獨樂的基礎上，我新添二十四獨宅：凡對雪、“喪”跑、痛飲、手衝、斷食、HIIT（高強度間歇訓練）、書道、泡澡、枯坐、鬥茶、溫故、自摸、編著、洗盞、盤玉、網聊、撿書、擺棋、追劇、觀星、算賬、思史、補覺、回信，上皆一人獨得之二十四宅。 這二十四宅，都是獨宅，都可以一個人樂着宅，而且可以宅很久。 這四十八個“樂”和“宅”，除了喂鶴，我都試過，有效。如果從廣義看，我也宅着吸貓，勉強也可以算是喂鶴了吧。在遙遠的古代，北京人宅居在山洞裏，喫肉，做愛，繁衍，後來被考古學家叫作“山頂洞人”。而今，我把這四十八個“樂”和“宅”在二尺宣紙上一一寫出來，掛出來，可以觀字，可以遊目，可以養心，是謂“宅居在北平”。

世間最美的相遇，常在平淡處悄然發生。我們習慣了匆忙，卻忘了停下來，聽風穿過林梢，看光影在書頁停留。馮唐的文字不喧譁，卻能讓人想起那些微小而確切的瞬間，那些藏在心底卻未曾言說的柔軟。原來最動人的，不是驚心動魄，而是細水長流裏的真心。春風十里，不及此刻與你共度的安寧。

馮唐的這幾本輕經典，互相交叉重複的，湊字數

春風十里不如你 別問我爲什麼鴨 毫無懸念的喜歡 想起鹿先森的歌

如何宅？ 如何舒服的宅！ 如何長期的舒服的宅？ 明代陳繼儒有個版本：凡焚香、試茶、洗硯、鼓琴、校書、候月、聽雨、澆花、高臥、勘方、經行、負暄、釣魚、對畫、漱泉、支杖、禮佛、嘗酒、晏坐、翻經、看山、臨帖、刻竹、喂鶴，右皆一人獨享之樂。 作者對宅的理解：對雪、“喪”跑、痛飲、手衝、斷食、HIIT（高強度間歇訓練）、書道、泡澡、枯坐、鬥茶、溫故、自摸、編著、洗盞、盤玉、網聊、撿書、擺棋、追劇、觀星、算賬、思史、補覺、回信，上皆一人獨得之二十四宅。 閒遐時讀讀！你也來談談對宅的理解🍵

“春水初生，春林初盛，春風十里不如你。”一一好吧，我確認是這書名吸引了我。

凡對雪、“喪”跑、痛飲、手衝、斷食、HIIT（高強度間歇訓練）、書道、泡澡、枯坐、鬥茶、溫故、自摸、編著、洗盞、盤玉、網聊、撿書、擺棋、追劇、觀星、算賬、思史、補覺、回信，上皆一人獨得之二十四宅。 這二十四宅，都是獨宅，都可以一個人樂着宅，而且可以宅很久。

被標題吸引，看完覺得很亂，不知所云，是我才疏見短吧！