彭祖攝生養性論

慢性病在年輕人身上的發生率越來越高了，以爲有藥可以喫，但是隻知其一不知其二。 比如，家裏有高血壓的人，一九三幾年出生的人他的發病年紀大約在七十幾歲，五零後，六零後的發病年紀大約會提前十幾年，八零後的發病年紀會在四十幾歲。 這樣的情況我們應該要覺醒了。 俗話說“三分靠藥，七分靠養”。能守“規矩”的現代人微乎其微了。 現代人講究自由，哪哪都想隨着性子使，這樣是自由嗎？長期服藥是自由嗎？你以爲的自由有可能正掉進了別人給你挖的坑裏。 學了一些時日的中醫，自己會被潛移默化的帶入到“道”的途中。 這篇文章就來談談如何“養”自己的身體。 文章內容來自《彭祖攝生養性錄》。 這本託名“神仙”彭祖的養生書，一針見血地指出現代人身心俱疲的根源。 第一，神和氣的區別。 真正精氣內守，懂得敬畏且柔韌的人，纔是“神強”之人，能長生；而逞一時之氣的人，只是“氣強”，容易暴斃。 第二，傷神，精神層面的損耗。 能力達不到卻非要苦思冥想，這個耗的是心神。對於體力上無法承受的力量，還要逞強，這會損傷自己的身體。形傷與神傷經常相伴。 過度憂愁和悲傷的人，會消耗自己的“神”與“魂”，使人精神渙散。 喜怒的情緒過多，心神就會找不到居所；愛恨搖擺不定，心神就無法安守身體。 迫切的追求慾望，心神就會煩躁；絞盡腦汁的思慮，心神會衰敗。 第三，傷形，生活習慣上的損耗。 經常說話笑鬧太久傷臟腑；晚上作息混亂傷肝；過度勞累傷脾；運動中過度硬拉容易傷筋；爬高下低傷腎；喝到吐傷肺；喫飽就躺傷氣；騎馬快跑傷胃；大聲叫罵傷膽。 完全禁絕房事會導致鬱結生病，但縱慾不節制則會引發虛勞枯瘦。強調節慾而非禁慾。 第四，日常養護的“勿”字訣。 不遠唾（傷氣），不突然快走，耳朵和眼睛不過度使用，坐臥都留有餘地，不要等到累到極點，困到極點纔去休息。 在感覺到冷之前就加衣；感覺到熱之前就減衣，懂得提前預防，別等外邪侵襲。 別餓過頭，飢餓傷氣；別渴極了才狂飲，會喝多傷身。 喫太多會積食成塊；喝太多會生痰聚溼，引發風症。 反對過勞，也反對過逸。 不要大汗淋漓；醉酒後不要劇烈運動；剛喫完飯不要快走傷胃；不要總說不停；不要濃妝豔抹；別硬喫肥膩鮮味；洗完頭不要吹風。 第五，順應天時和環境的禁忌。 冬天暖氣不要開太足，否則冬天過暖會感染陽氣的收藏，春天容易有瘟疫；夏天的冷氣也不要開太足，夏天太冷會傷陽氣，冬天容易得瘧疾。 不要睡在露天的環境（這讓我想到小時候的夏天，睡在外面，外婆總會叮囑我不要仰面睡覺，肚臍上要蓋件衣服，我智慧的外婆啊！）；睡着別扇扇子（同樣的睡着了不能緊盯着風扇吹）；喫飯別吹風；不要忽冷忽熱；剛剛洗完澡，或者是運動完，毛孔張開，這時不能吹風，脫衣，沖涼。（這些我覺得我們的老一輩都跟我們嘮叨過。奈何孩兒們都不太想聽）。 古人也同樣對天象的敬畏。 不在露天大小便，不裸露，防風寒溼邪；這些都會傷身敗神。 第六，飲食五味與五臟。 酸多傷脾，苦多傷肺，辛多傷肝，甘多傷腎，鹹多傷心。 第七，總結。養生之道與警告。 以上這些，有識之士必須謹記。偶爾的觸犯並不會立馬就生病，但長期積累到一定程度就會導致衰敗。 心是五臟之君主，氣爲百體之使，要讓身心運作在平和的軌道上，要用清靜無爲作爲載體。 如果身體關節感覺到困重勞累，就要俯仰伸展，做些導引（八段錦）來疏通。 如果不搞養生，不順着平和之道，那在很短的時間內，氣就會在不該衰竭的年紀衰敗，身體就會在肆無忌憚中枯槁，終其一生，都在用疲憊的身體，憂愁的思緒這麼自己。 所以得道真人總是淡泊，遠離狂蕩；而愚蠢的人，縱慾的快感還沒有享受夠，身體就已經被搞垮了。 人活百歲，不過三萬天，每天都在消耗自己的身體，卻不懂得養護，反而責怪自己的身體不好，這不是一件很可悲的事嗎？

只有三頁的書，把身體心神，形體層面的問題都說清楚了。神書

所謂心動帆動，修心修行，養心養魂。心是五臟的主宰，氣是全身的使者。活動時要以太和之氣爲馬，宣通時要讓寂靜之心爲車。 一切都應迴歸平和，不增不減，不垢不淨，不生不滅，順其自然，順道而爲。