人間好時節（輕文學）

有一首詩寫道：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事掛心頭，便是人間好時節。”‌‌‌一年四季，人間處處都有好時節。如迎接的每一個節氣，在節氣的氛圍裏感受生活煙火。 《人間好時節》這本書講述着在二十四節氣裏流轉的燈火可親與風土人情，細數着那些幾乎被我們遺忘的日常儀式與家庭溫情。鐵打的二十四節氣，流水的市集煙火。 翻開這本書，就像是推開了時光的大門，在門內感受年代裏流轉的傳統風俗、傳說與溫情煙火。 📚關於立春 古代的人們非常重視立春，因爲立春代表着歲始，就是說從這天開始，萬物開始了新的生機。人們會舉行各種活動來迎接春神、土地神，還有鞭春牛、踏春和咬春的習俗。 古代的人們，到了立春這天會喫紅心蘿蔔，俗稱咬春。爲什麼要咬春，因爲在民間有一種說法，叫‘咬得春根斷，則百事可做’。意思是說，咬春以後，做什麼事都會順順利利的。 喫春餅要把蘿蔔絲、韭菜、豆芽這些包起來，要從頭喫到尾。因爲這樣喫吉利，也就是有頭有尾的意思。 📚關於春節 在中國傳統節日裏，春節是一個很隆重的節日。在過年不僅意味着家人團聚，更有特殊的意義。人們在元宵節後爲了生計遠走他鄉，而在過年之前，就算跨越千山萬水，也要回家和家人團聚。 在春節這個習俗裏，比如大掃除、貼春聯、年夜飯、守歲等，還有不少關於習俗的傳說。迎接新年的大掃除，叫‘掃塵’，寓意“除舊佈新”，乾乾淨淨地迎接新年。 每年的臘月二十三，竈神上天彙報這天，家家戶戶都給竈神供糖瓜、湯圓，想用這些又黏又甜的食物，塞滿竈神的嘴巴。俗話說：‘喫甜甜，說好話。’同時，還要貼竈神的年畫，兩邊貼上‘上天言好事，下界降吉祥’的對聯。” 歷史記載的最早的春聯是桃符。後來，人們就用紅紙代替了桃木板，叫春貼。 在東漢的時候，漢明帝信佛，所以，當時國家都提倡佛教。而佛教有正月十五點燈敬佛的習俗，漢明帝就下令正月十五晚上在皇宮、寺廟，包括百姓家裏都掛燈敬佛。後來，就有了元宵節賞燈的習俗。 📚關於二月二 二月二剪頭有特別的意義，俗稱“剃龍頭”，就是預示着一年有個好的開始。 古代的人們都講究孝道，他們認爲頭髮跟生命一樣，是父母給的，不能隨便剃頭，否則就是不孝。到了清朝，皇帝下令讓所有的男人都剃髮留辮子，有很多人當然不願意，就拒絕剃髮，以表示‘思舊’。經過人們的誤傳，後來就變成了‘死舅’，也就是現在的正月剃頭死舅舅的說法。 龍抬頭又叫春龍節，就是說，當天晚上天上的蒼龍星宿，開始從東方的地平線上升起來，就像龍抬起了頭一樣。 二月二除了龍抬頭節，還有一個節日，叫花朝節，是爲了紀念百花的生日，有的地方也叫花神節。現在只有在廣西的壯族人民還保留着花朝節。 📚關於端午節 端午喫糉子除了有紀念屈原的說法，還有一種說法，說是爲了紀念伍子胥。 有一次，伍子胥被人誣陷謀反，就被夫差賜死了。伍子胥在臨死前，讓家人把他的眼睛挖出來掛在城門上，要親眼看着吳國滅亡。夫差知道後，非常生氣，命人把伍子胥的屍體扔到了錢塘江裏。吳國的百姓感念伍子胥忠心愛國，就把他的屍體撈出來厚葬了，還給他蓋了胥王廟以示紀念，並且還尊他爲潮神。每年的五月初五，人們都來這裏祭拜伍子胥，還把做好的糉子扔到江裏。 端午節是從上古時期祭龍演變來的，是龍的節日。那時候的人們以龍爲圖騰，而從天象上來說，五月初五又是‘飛龍在天’，人們就在這天舉行各種祭祀活動，最有代表性的就是賽龍舟和喫糉子。人們把獨木舟做成龍的形狀，一起在水上競渡、把糉子扔到江河裏祭祀龍神。 📚關於冬至 有一年冬至，天氣特別寒冷，張仲景看到很多百姓耳朵都被凍得生了凍瘡，他就用麪皮包了一些驅寒的藥材，做成耳朵的形狀給大家喫，大家喫了以後耳朵再也不生凍瘡了。後來人們爲了紀念張仲景，就在每年的冬至節喫餃子。 📚關於臘八 相傳，秦始皇爲了修長城，從全國抓了幾十萬人，比我們縣城的人還要多，這麼多人，喫飯是個大問題。然而，有時候糧食還是不夠。 就有個人出了個主意：“把各自身上的糧食集中到一起，放到鍋裏煮着喫，這樣，我們就都能喫飽了。”可惜的是，他們中的很多人，最後還是餓死在了長城腳下。後來，人們爲了紀念他們，就在每年的臘月初八喝臘八粥。 臘八粥還跟朱元璋有關。朱元璋在沒當皇帝之前，受了不少苦。當他流浪到一座破廟避風，發現老鼠洞裏有一堆糧食，煮出了有着紅豆和花生香味的粥。朱元璋美美地飽餐了一頓。剛巧這天是臘月初八，朱元璋就把這鍋雜糧粥叫作‘臘八粥’。” 在河南，臘八粥又叫‘大家飯’，是爲了紀念岳飛的。 今天是立春，播種希望的日子。今天翻日曆，日曆裏的一句話是“總有一個春天爲你而來”，自己摘錄的一句話是史鐵生寫的“整個春天，都是生命力獨享風流的季節。” 立春，是時光的序章，是希望的開端。 願你不負春光，乘勢而上，目之所及皆是春，心之所向皆如願。 寫於2026/02/04*07 立春🌱

春餅的薄韌，是爲了“咬住”春天。 竈王爺的畫像被請下來，用麥芽糖甜住嘴，祈願他“上天言好事”。這些不是迷信，是生活的韻律，是祖輩與時間簽訂的溫柔契約。 在節氣分明的日子裏，萬物皆有信號。 榆錢冒頭，就知道該做一鍋清甜的榆錢餅。 艾草飄香，奶奶便開始浸糯米，準備糉葉。 第一場霜落下，意味着要囤白菜、醃雪裏蕻。 臘八粥的黏稠，拉開了一場漫長、有序、充滿期待的春節序曲。 食物不只是食物。它是日曆，是情感，是傳承。《舌尖上的中國》講述的便是這種文化編碼——味覺是永不褪色的集體記憶。 那時的等待，是有形狀的。 等待端午的鹹鴨蛋流油。 等待中秋的月餅切開，看誰分到那顆完整的蛋黃。 等待除夕的壓歲錢，和新衣服窸窣的聲響。 等待元宵的燈謎，與黑暗中閃爍的燈籠。 這些微小的、具體的期盼，將時間串成一條發光的珠鏈。不像現在，時間常是模糊而焦慮的一整塊，被 deadlines（截止日期）和 notifications（通知）切割成碎片。 那時的家，是一個感知系統。 奶奶能從風聲判斷明天的晴雨。 爺爺看着雲彩就知道何時播種。 孩子通過飯菜的香氣，就知道走到了哪一季。 我們活在自然的節奏裏，而非算法的推送裏。這種“活在時間裏”的踏實感，是現代社會稀缺的奢侈品。它讓人想起《瓦爾登湖》中，梭羅對季節更替細緻入微的觀察與融入——那是一種深度的存在，而非浮光掠影的經過。 閱讀這樣的文字，不是懷舊。它是一種感官的復甦。 它讓你在空調恆溫的寫字樓裏，突然記起夏夜蒲扇的風。 讓你在外賣塑料盒前，想起碗碟燙手的溫度。 讓你在高效而疏離的問候中，懷念那些瑣碎卻親暱的嘮叨。 它提醒我們，在追逐“未來”與“效率”的路上，我們或許把一些構成生活質地的東西，遺落在了那個節氣分明、故事鮮活、一切都緩慢紮實的來處。而人間的好時節，或許就藏在我們願意爲一片落葉駐足，爲一頓家常飯用心，爲一個古老儀式保留溫柔的那一刻。 📖《舌尖上的中國》 📖《瓦爾登湖》 📖《四季啊，慢慢走》 📖《人間滋味》 📖《草木光陰》 📖《慢煮生活》 📖《東京夢華錄》

以二十四節氣爲線，勾勒北方童年煙火日常，春餅、糉子、餃子與闔家溫情交織，文字質樸溫柔，喚醒遠去的慢時光與人間暖意。

這可能是專門寫給孩子們看得書，作者太注重形式，而文字本身就是描述故事。整個文章感受不到人的氣息，很像AI的作品。

一年四季的平凡，光陰似箭，最近得知爺爺生病臥牀，今天突又然間看了這本書，感覺冥冥之中自有天意，因爲書裏的一個個小故事，就如同小時候爺爺跟我們一羣小屁孩講的故事的場景，也突然明白這個春節爲什麼過得壓抑，原來心裏一直裝着事兒，真的希望我期待的事能儘快出結果，這樣我就能回國，盡一點我的孝心。

文字細膩淡然，簡單有趣好閱讀，字裏行間皆是四季尋常光景，爺爺把相關的故事娓娓道來，書中告訴我們，所謂好時節，並非事事稱心如意，而是在一地瑣碎之中，依舊願意看見世間的溫柔。不必苦苦等候盛大的時刻，眼前一花一夕，就值得好好珍藏。

若無閒事掛心頭，便是人間好時節。隨着二十四節氣的煙火生活，將節氣，節日食品，傳說故事，詩詞結合在一起娓娓道來，特別適合大人和孩子們一起閱讀，不僅僅是體驗歲月靜好，更是留下親子互動美好的記憶。

《人間好時節》這本文學，作者通過一年二十四個節氣，通俗、易懂，將北方的人文，飲食等，生動有趣展現在人們的眼簾，童年的樂趣，如：臘八節、春節、清明節、端午節、中秋節、重陽節、具有傳統節日的風俗習慣，盡情地深入淺出，發揮得淋漓盡致，喚醒人們對遠去的生活的珍惜與回憶，並對今天美好生活的憧憬與嚮往。

人間好時節書評 《人間好時節》是一本讀起來很舒服的輕文學散文。作者跟着二十四節氣，把詩詞和生活小事寫在一起，語言簡單溫柔，沒有難懂的句子。 書中寫的都是日常裏的四季風景、人情小事，卻讓人覺得平凡日子也很美好。它告訴我們，不用總追逐遠方，用心感受當下，一日三餐、春夏秋冬，都是人間好時節。整本書溫暖治癒，能讓人靜下心來，在忙碌的生活裏找到一份輕鬆與安寧。

讀這本書既能感受到北方小鎮的生活風俗，又能瞭解到與二十四節氣有關的許多知識，通俗易懂真是大人孩子都值得閱讀的一本好書！