張居正：精緻的利己主義者，生前被封神，死後被封殺（輕歷史）

想先拆解一下“精緻利己主義者”這個詞 這個詞的意思大家應該都不陌生 說簡單點就是： 一切準則都是自私，且爲了自私可以不擇手段 但至少，張居正不是 因爲，改革是有風險的，張居正做的事情就是重新洗牌 把大明這駕馬車進行翻新 那這過程中肯定有除舊的部分 於是必然會觸動很多既得利益集團，這也就意味着高風險。 所以我認爲，“改革”和“精緻利己”本身是相悖的 所以這個標題“張居正：精緻的利己主義者”我並不贊同 🖋不過，話說回來 這篇文章描寫的關於“張居正”的不完美 而且在這一方面作者沒有完全的肯定和否定 而是把張居正身上的“二重性”寫得不錯 比如肯定了他有能力、敢改革 幫助明朝續命，也懂得財政、懂得制度、懂得權力運作 但也沒回避張居正的缺點： 比如貪權、奢侈、任人唯親、 比如以權謀私、壓制有異議者 所以在我看來，張居正是： 專制制度的傳統下的一個有些理想的官吏 🖋我之前讀秦檜的小傳時，寫過一篇讀後隨筆 （在《秦檜：愛國青年變賣國賊，毀滅大宋的最烈毒藥（輕歷史）》的點評） 其實我覺得，秦檜就是更“黑”的張居正 而張居正和曾國藩，都算是白一些的秦檜 他們都屬於同一類政治動物： 都“有能力”也“強勢” 區別在於做事情的底線高低與手段輕重。 更主要的一點 也還要看是遇到了什麼主子（皇帝） 🖋另外就是關於張居正被清算 其實文章作者這一段我覺得寫的最不合格 和討論秦檜離不開趙構一樣 講張居正也離不開萬曆皇帝朱翊鈞 在古代，皇權爲先 關於這個邏輯，我覺得當年明月在 《明朝那些事兒》裏寫的很好 主要原因就是，張居正是沒有分寸 他（張居正）是真把自己當皇帝爹了 這就跟康熙和鰲拜差不多（我覺得鰲拜也很有寫成這種文章討論的價值）， 雖然我們對於鰲拜的形象都偏負面 但我也有聽過一些說法，從傳統封建專制來說 鰲拜的作爲是有功績（這是對於滿清統治方面） 康熙之所以否定鰲拜，萬曆之所以否定張居正 很大的程度也是皇帝長大了，你權臣還不乖乖把C位讓出， 康熙雖然反對鰲拜的一些政策， 但試想如果康熙面對鰲拜同樣的歷史環境 可能照樣做出和鰲拜一樣的選擇 那些鎮壓、屠殺、強權康熙一樣做得出 只是時代不同了，清政府需要轉向了 需要“團結”了，於是康熙需要鰲拜“錯誤”！ 🖋現在有一些史料也可以看出， 張居正確實對於皇帝禮節不夠 不知道大家有沒有體會到一種感受 明明有些事情想做，有些道理是懂的 可就是有些人天天在耳邊提醒你、教你“做人” 心理學上，這種過度提醒的後果就是 首先人會不自覺的反抗， 再後來就是當你不小心回憶起來， 或者聽到別人說起相關的詞 馬上就會煩躁，甚至還有可能是生理上的不適 萬曆皇帝這個人，經常被人貼上“懶政”的標籤 其實我倒覺得有些冤枉了，他可能“懶”， 但有事（大事）他是真的馬上起來幹 翻看歷史，例如萬曆三大徵這種大事件 萬曆皇帝都第一時間出來親自指揮部署 《萬曆十五年》裏， 黃仁宇先生寫了一個故事我印象深刻： 這是發生在張居正死後的事情 有一年，總是不下雨， 於是萬曆就很緊張，打算去祭天 下面的人就給萬曆準備好車架 萬曆說不，他想要親自步行走過去， （聽一些歷史學家說考證後距離很遠） 這樣才更有誠意，才能感動上天 這裏我不想猜測是一種政治秀還是萬曆發自真心的 但，哪怕是秀，我覺得這也說明 萬曆至少內心是知道， 作爲一個皇帝，是需要這麼做的 哪怕是收買臣民、收買人心 🖋我覺得，萬曆的變質 萬曆的母親李太后和張居正都多少有些責任 張居正有一部作品很有名， 就是爲了教育萬曆親自編寫的《帝鑑圖說》 據說，每次萬曆犯了一點點小錯 張居正就瘋狂給萬曆舉一堆前代帝王的歷史 總而言之就是告訴萬曆： 你今天小事情做不好，明天想要當桀紂嗎？ 還據說，每次萬曆在宮裏犯了錯 李太后就會很嚴厲的跟萬曆說： 你要不聽話，我告訴張老師去（大概意思） 每每讀到這種相關的故事， 我內心總是在說：犯得上嗎？他還只是個孩紙！ 可是，孩子是會長大的 孩子也是會慢慢有青春期，叛逆期的 某一刻，萬曆會發現，原來他自己是皇帝 天下，唯吾獨尊！ 🖋當張居正死後， 那些關於張居正生活腐敗的事情傳到小皇帝耳朵裏 萬曆的世界觀崩塌了！ “原來，你張居正天天告訴我要勤儉，告訴我那麼多大道理，你自己倒是活得挺滋潤的！！！” 所以我認爲，張居正死後被清算， 主因是專制制度、“東亞教育”，還有張居正自己和李太后！ 用人方式頂多是加速原因 官場不就是這樣，開始時大樹之下好乘涼 後面就是牆倒衆人推 🖋我想我大概解碼這個“歷史喵”文章的套路 那就是先給一個醒目的標題 內容主要爲戳破傳記人物在傳統認知中的形象 摘掉固有的“標籤” 然後，貼一個新的“標籤” 這種寫法更像內容營銷，而不是歷史分析 我個人的觀點始終是： 真實的歷史人物比任何標籤都複雜。 所以這一類文章，可以看看參考 但不用較真，認真你就輸了～

這本小書可以讓你快速瞭解名相張居正的功過是非，大概瞭解他的生前與身後事。 瑕不掩瑜，功不抵過。只能說，本事很大，私德不齊。不過，這正是真實的人性。他只是在放羊的時候順手牽了一隻羊；就像五星級的廚師偷了兩根黃瓜；他努力營業創收的同時喫了點回扣。他佔用的是皇帝的資源，侵犯的是皇權的邊界。對百姓，還是不錯的。還是他的同僚對他的評價貼切: ◆ 一直被排擠的海瑞在張居正去世之後評價他：“工於謀國，拙於謀身。” ◆鄒元標看到了張居正在推動國家改革方面的貢獻，也看到了他在用人之道上的失誤。他對張居正的評價和海瑞如出一轍：“功在社稷，過在身家。”

連看了幾本（輕歷史）方面的小書，感覺都不是很好，本來有點失望了，沒想到這一本還可以。 關於張居正，也許因爲他頭上頂着改革家的桂冠與光環，所以當代人對他多有溢美之詞，比如朱東潤的《張居正大傳》；甚至有的還不惜扭曲歷史，硬給他身上貼金，比如那位在中央電視臺“百家講壇上”講張居正的博士，那個煽情煽得，真叫一個肉麻，簡直看不下去。 我一直覺得，對於政治人物，應該剝去他身上的光環，把他還原成一個普通人，細細分析其功過得失。對張居正就應這樣：一方面，他認識到當時明代國家的種種積弊，有心想做出變革，幹一番事業，這一點毋庸置疑，值得稱讚；但是他執法過苛，不能因勢利導，反而將自己置於大多數官員的對立面，利用“考成法”，大肆整頓官員，搞得官不聊生，以至於大家利用它父親去世的“奪情”風波，跟他進行了一波又一波的對抗。這個過程中，毫無疑問，許多官員懷有私心，不過張居正也不例外，都是從自己的個人私利出發，大哥別說二哥。至於張居正生活奢靡，鋒芒畢露，大肆斂財，打壓異己，爲自己兒子在科舉考試中謀取私利，這些也着實讓衆多官員齒冷，埋下了他死後被清算的種子。 這本小書能夠不虛美，不隱惡，把張居正的另一面給寫了出來，用“精緻的利己主義者”來稱呼他，頗有幾分道理。

果然不一般，世間不可能再有這樣的人和這樣的評價了，不過，張居正那點不好，也算不上什麼大毛病，總體來說，還是功大於過，算是一個合格的宰相。要是放到別的朝代，那簡直就算是明相了，所以，差不多就行了，對名臣的要求和標準不能太苛刻了。

說不盡的張居正，視點不同，看法各異。“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同”。

不怎麼樣。 首先書名就很不合適，自古以來敢幹改革踹別人飯碗搶別人蛋糕的都不可能是所謂之“利己主義者”，這是很不客觀的評價。 然後，這本書對張居正的形象塑造其實是一個“貪腐專斷”的形象，不能不說的是，文忠公確實有過腐化行爲，也確實獨斷專行，但絕沒有書中所言之如此過分。 他父親張文明在江陵確實是又貪又腐，還佔地，文忠公在其中確實也有過放縱父親貪腐、甚至於本人、學生下場的行爲，比如把遼王府劃給了張家。但相比於有明一朝其他首輔，他已經算是比較清廉的了，比如驛遞新規推行後，他就以身作則，讓他兒子回去考試時不用驛站。爲首輔期間，他也曽拒絕過很多官員的賄賂。 而專斷的罪名，我想是不需要辯解的。張居正面對的是一個自下而上腐敗、行政效率及其低下的大明朝，如果他不集權內閣，如果他不專斷，如果他不代皇權行事，他根本對不過這個團結一心的擺爛集體。 至於任人唯親、看忠心度用人，確實也有。譬如呂調陽，文忠公便就是看他老實才用的，但我們也需要注意的是呂調陽的工作崗位——內閣大學士。文忠公要集權內閣，其實便是集權他自己以鐵腕推行改革，所以，他不可能讓內閣裏出現一個高拱樣式的同僚跟他打擂臺。而呂調陽幾位就是最優選。但看看他用的人，有高拱舊黨，如楊博，有牆頭草，如李成梁，不可謂不是多種多樣。而且他本人也是以才用人，儘管大抵也會有一些私心，但不可否認的是，無論是戚繼光還是其他一些“張黨”，能力上都是很不錯的。 而對權力的不放手，也是很容易被理解的。畢竟，在野就永遠無法救國，只有站在內閣裏，有着天下最大的權力，改革才能推動，他才能實現他的理想。而且，在萬曆八年他就曽多次請求辭職回鄉，作爲一個無比天才的政治家，他必定是知道一個臣子，手裏一直拿着皇權不放壓着皇帝不走是什麼下場的，所以，在一切新政都已經平穩進行之後，他效仿老師徐階，想急流勇退。奈何朱翊鈞和李太后不放人，於是，他就只好繼續幹，繼續在那條必定被清算的路上前進。在萬曆八年到萬曆十年間，他已經不是工作了，是賭命，拿自己的身家性命、身後名賭一個大明朝中興的可能。 最後說一下本人看法，我覺得，張居正是有腐敗，是有獨斷，是有傲，是有很大的缺點，但只憑一件事，改革，他就可以被稱作是一個偉大的人，是一個“知不可爲而爲之”的人。

張居正不但在同事之間口碑兩極分化，他的功過是非，到現在都還是學術界和咱們老百姓茶餘飯後的話題。在真實的歷史上，他既有政治實幹家的一面，又有“精緻的利己主義者”的另一面。

逐條批判。 1.關於貪污 首先看史料。 萬曆十二年，萬曆下旨抄家。 趙錦上疏反對，認爲"居正之家，臣等不敢謂其一無所藏，然比之馮保，萬分不侔。"並稱嚴嵩敗後，閣臣多顧念後患，不敢復出爲國家任事，而張居正敢不顧後患，勇於任事，如果這樣對待張居正，萬一抄出的財產不如預期，會流毒三楚，今後閣臣將再無勇於任事之人，希望皇帝顧全國體。 于慎行寫信給負責抄家的丘橓，認爲張居正十年功績皆所目睹，家產不可能與馮保、嚴嵩相當，要他不要太過分。 其次來看查抄結果。 張居正在京財產折銀一萬多兩，老家全族約銀（二）十萬多兩。 同對比之下，馮保、嚴嵩查抄二百餘萬兩。且此二十萬兩屬於幾代積蓄+皇帝賞賜+自己和兒子的俸祿+人情往來（❗️人情往來在當時並不算收受賄賂，這在張家是有所記錄的。） 以現代政治態勢作風揣度明代政治行事純屬耍流氓。 最後replenish：那這時候就有人問了，主播主播這個史料有點太喫操作了，有沒有簡單又好用的方法給張居正的“貪污”辯白呢？有的兄弟有的，我們來看萬曆給的罪名“（張居正）誣衊親藩，侵奪王墳府第，鉗制言官，蔽塞朕聰，專權亂政，罔上負恩，謀國不忠，本當斫棺戮屍，念效勞有年，姑免盡法追論。” 當你讀罪名時你會驚奇發現——這麼多話裏咋一個字都沒說到錢啊，其實是因爲錢少到連萬曆這種人都沒勇氣往老張頭上安貪污罪了！ （如今的偉大作家、正人君子們還在爭先恐後往他頭上安各種奇偉宏大的罪名以增添氣勢，抱歉啦江陵不是你筆下的男頻小說男主或反派，幹這種喫力不討好的事遲早被祥瑞哦） 2.三十二抬大轎 這個實在太懶於辯白了，有那個時間信謠傳謠不如學學物理——三十二抬大轎在物理學上是完全不成立的（明代也沒有那麼寬的道路供你們腦海中的老張撒野） Replenish：其實當年張居正是坐的高鐵，要32個人跑倉鼠球！ Answer：誒這個張居正咋這壞啊😡罰他一輩子不得痔瘡！ 3.侵佔遼王府 遼王府在城北，張家在城東，相去甚遠，侵奪遼王府是無法成立的。 4.兒子們究竟是不是被開綠燈了 首先，關於命苦的小修們 張敬修那一輩本來以“嗣”字爲名，張敬修原名張嗣文…萬曆二年沈一貫大鬧考場後，從嗣文改爲敬修（你們張家改名好隨便啊都沒什麼手續x）這也是爲什麼同樣萬曆二年科考只有張嗣修登榜（敬修、懋修皆於萬曆八年登榜）相比之下嚴嵩的兒子嚴世蕃沒有科考直接入閣… 敬修：沒人來可憐我嗎我痛失真名很無奈誒。 其次，爲什麼靜修沒考上 因爲這時候張居正已經死了，倒張已經開始了，萬曆那種人都不允許張家人活着出現在他眼前了，你還指望他讓靜修登榜？（造謠也要有點腦子…） 最後，懋修憑啥是狀元 狀元是皇帝提拔上去的，so所謂狀元只不過是朱翊鈞孔雀開屏而已x 懋修：行你們君臣最清高了 話又說回來了我們懋修兩次都沒死成，得個狀元享受享受咋了x 當然是玩笑話，可以去《歷代狀元文章編匯》裏一鍵查詢張懋修的文章，深入閱讀思考並對比，我相信你會得出結論的。 5.end 張居正新政無疑是繼商鞅、秦始皇以及隋唐之際革新之後直至近代前夜影響最爲深遠、最爲成功的改革。張居正改革的影響，不僅表現在他起衰振隳、力挽狂瀾，奇蹟般地在北疆化干戈爲玉帛，在一定程度上緩解了國內的階級矛盾和民族矛盾，延長了明王朝的國祚；還表現在一舉扭轉“神運鬼輸，亦難爲謀”的財政危機，弼成萬曆初年之治，爲萬曆年間資本主義萌芽的進一步發展打下了良好的基礎；更體現在對近代前夜國家統一與社會轉型起到的巨大推動作用。一條鞭法是介於“兩稅法”與攤丁入畝之間的賦役制度。在我國封建社會後期的賦役制度的演變中有着承前啓後的作用。 ——百度百科 漢以後二千餘年人物，真有公誠之心，剛大之氣，而其前識識遠見，灼然於國覆種奴之禍，已深伏於舉世昏偷，苟安無事之日。毅然以一身擔當天下安危，任勞任怨，不疑不布，卒能扶危定傾，克成本原者，餘考之前史，江陵一人而已。 ——熊十力 雖說功過由人批抹，還是會有些不甘心，可畢竟千秋一夢。

兒童讀物裏有一本《歷史就是一羣喵》，粗枝爛葉，語言放浪。這本書也出品方有個喵，果然用輕佻的標題吸引我讀了這篇文章。滿篇都是道德清流，和杜撰的不利片面，傷其一指不及其餘。最後說一句，精緻的利己主義，你可以用這句話形容任何人絕非張居正。

1. 正史（《明實錄》《明史》） ◦ 無“張居正命令藩王迎接”記錄； ◦ 無“三十二人抬轎”任何文字； 這兩件事不算正史記載內容。 2. 明代私人野史筆記（王世貞、沈德符等） ◦ 有藩王主動出城與張居正平禮相見記錄，但無張居正勒令藩王迎接的文字； ◦ 有32人巨型步輦記載，但作者帶有私人立場，存在大量邏輯、制度、實物層面疑點，不能直接當作確鑿史實。 3. 通俗讀物（《明朝那些事兒》《萬曆十五年》）均引用上述野史，並非原始正史材料。