
[元]鄭光祖 尹小林 審校
《倩女離魂》是鄭德輝的代表作,人們通常把它和關漢卿的《拜月亭》、王實甫的《西廂記》、白樸的《牆頭馬上》稱爲元曲四大愛情戲。它的情節比較簡單。劇寫書生王文舉幼時父母給他與張倩女訂下終身,但後來倩女母親以“俺家三代不招白衣女婿”爲由迫使文舉赴考。王文舉啓程後,張倩女靈魂與軀殼脫離,身軀臥病在牀,靈魂卻趕上王文舉與之同居。王文舉一舉中第,帶倩女的靈魂回來,倩女的靈魂、身軀合而爲一,皆大歡喜。倩女魂追王文舉的行動告訴我們,封建禮教可以桎梏人的肉體,卻控制不了人的思想感情。作者正是通過對倩女離魂的描寫,熱情謳歌了青年男女爲婚姻自由大膽衝破封建禮教藩籬的叛逆精神。曲詞豔美動人,情節簡單離奇,抒情寫景,以景寄情,充滿了積極浪漫主義氣息。在元雜劇中當屬第一流作品。
稀裏糊塗莫名這王文舉都批評倩女“聘則爲妻,奔則爲妾”“有玷風化”後,倩女也回覆“我本真情,非爲相謔”後這兩人爲啥還能走在一起,最後才發現原來鄭光祖設計的是完全的“人與魂的分離”,這還挺好玩的,人的肉體是被封建束縛的那一部分,魂是人的本心、是對自由的追求,而被壓抑的那一部分甚至是沒有意識到「魂」的存在的,魂似乎真的是一種超脫於全部的自由……而王文舉呢就帶着魂旦在京三年,並未遺棄,元代的時候女性覺醒意識就已經有所萌芽了 另外這一本排版比其他版本更容易看一些