素書

一部“中國式管理哲學極簡讀本”+一套“人才分級與自修KPI” 《素書》 ≈ 一本古代版的《高效能人士的七個習慣》+《從優秀到卓越》+《清單革命》的合訂本，但用的是中國哲學的語言。它不教你“怎麼成功”，它教你“怎麼不失敗”。不給你雞湯，給你鏡子。 關於成書： 1.傳說：《素書》相傳爲秦末黃石公所作，黃石公是秦末漢初的五大隱士之一，後被道教納入神譜，民間視爲奇書、天書。《素書》以道家思想爲宗旨，集儒、法、兵的思想發揮道的作用及功能，同時以道、德、仁、義、禮爲立身治國的根本、揆度宇宙萬物自然運化的理數，以此認識事物，對應事物、處理事物。宋朝張商英曾爲之註釋，明清及民國年間均有印行，在《漢魏叢書》《通志》等文獻中有收錄。 2.據宋代張商英序言，黃石公在圯橋授書張良，書上附有“祕戒”：“不許傳於不道、不神、不聖、不賢之人；若非其人，必受其殃；得人不傳，亦受其殃。” 張良一生未遇可傳之人，死後隨葬。約五百年後西晉亂世，盜墓賊掘張良冢，於玉枕中獲此書，纔始傳人間。 3.古代學者質疑：四庫館臣指出一個關鍵事實，“自晉迄宋，學者未嘗一言及之”。從西晉到北宋，數百年間沒有任何學者提及過《素書》。它首次出現在文獻中，是北宋張商英爲其作注並撰寫序言。明代都穆據此斷定《素書》有“三僞”，胡應麟更直接指出書中“悲莫悲於精散，病莫病於無常”等語，風格接近仙經佛典，與張商英喜好禪理的背景吻合，懷疑張商英本人就是僞撰者。 4.現代研究對此亦有分歧：有學者（如羅凌）認爲，張商英確實爲《素書》作注，但不能因此斷定他就是僞撰者，真正的作者“另有其人”。也就是說，可能確有一部更早的底本流傳到張商英手中，他只是注者而非造者。但無論哪種觀點，都承認《素書》並非黃石公親著，而是一部成書於宋代的託名之作。

20260603《素書》是託名西漢張良的謀略著作，相傳爲黃石公所傳。全書僅一千餘字，以黃老道家思想爲本，融合儒、法、兵等諸家精要，闡發修身治國、任人馭勢的深邃哲理。因其言簡意賅，被視爲張良輔佐劉邦成就帝業的智慧源泉，後世亦列爲道教重要經典，對古代政治哲學影響深遠。

原始、正道、求人之志、本德宗道、道義、安禮。素之精義也。 神作！👍👍👍