
[明]李贄 尹小林 審校
《焚書》是明代晚期思想家李贄(號卓吾)的文集,集中體現其激進的反傳統思想。該書猛烈批判程朱理學與封建禮教,反對“以孔子之是非爲是非”,倡導“童心說”與個性解放,被統治者斥爲“異端之書”。李贄因此下獄,其學說對晚明思想解放及後世啓蒙思潮影響深遠。
20260520 李贄(1527~1602),原名載贄,一名宏甫,號卓 吾,別號溫陵居士。泉州晉江(今屬福建)人,回族,明代思想家和文學評論家。曾任南京刑部員外郎、南姚安知府等職。五十四歲時辭官,不久出家,在湖北黃安、麻城等地講學並著書立說。萬曆三十年,在通州(今北京通縣)以“異端”罪名被捕入獄,於獄中自殺。《焚書》和《續焚書》是李贄的重要著作。《焚書》最初刻於麻城,嗣後續有增補、重刻。李贄死後,曾遭二次禁燬。現在流行的版本是清光緒三十三年國學保存會依據張紀庭捐贈的一種明刻本排印的《國粹叢書》本。另外,還有一種明朱墨印本《李氏焚書》六卷,現在美國會圖書館。《續焚書》則是李贄死後由他的弟子汪本鈳輯刊的。1961年和1975年,中華書局曾分別予以校點出版。今據明刻本整理。