通典

《通典》是唐代杜佑編纂的中國第一部典章制度通史，開創了“政書”體裁。全書二百卷，分爲食貨、選舉、職官等九門，系統梳理了上古至唐天寶年間的典章制度沿革。其編纂以“經世致用”爲宗旨，尤重經濟與政治制度的關聯性分析，對後世《通志》《文獻通考》影響深遠，是研究唐代以前制度史的核心文獻。

這本通典嗯，怎麼說呢？很奇怪。它的很多內容基本上是前後不搭的，就好像把一個人分成了很多塊，又重新拼裝起來，但是拼裝的已經不是個人形了

20260615杜佑（735～812年），字君卿，京兆萬年（今陝西西安市）人。18歲入仕，從兵曹參軍事的八品地方小官，做到淮南節度使這樣的封疆大吏；而在人生的最後十年又官至宰相，經歷了由盛唐繁榮轉向中唐變亂的年代。唐代宗大曆初年（約766年）始撰《通典》，至唐德宗貞元十七年（801年）上表進書，首尾36年。《通典》成書，其艱辛可以想見。杜佑做人爲官的宗旨是“以富國安人之術爲己任”。他作爲一個政治家，被譽爲“巖廊上才，邦國茂器”，堪稱國家的棟樑。他作爲一個史學家，是繼司馬遷之後又一位長於“通古今之變”的史學巨擘。《通典》是一部綜合性的制度通史，其內容包含三個部分：一是對歷代制度的梳理、條貫，二是歷代羣士關於各種制度的分析、論議，三是杜佑本人的註釋和評論。全書共200卷，分爲九門：食貨、選舉、職官、禮、樂、兵、刑、州郡、邊防。每一門目之中，又細分子目，每事以類相從，結構嚴謹，層次分明，條理清晰。杜佑在《通典·自序》裏對此作了說明：“夫理道之先，在乎行教化，教化之本，在乎足衣食。……夫行教化在乎設職官。設職官在乎審官才。審官纔在乎精選舉。制禮以端其俗，立樂以和其心，此皆先哲王致治之大方也。故職官設然後興禮樂焉，教化隳然後用刑罰焉，列州郡俾分領焉，置邊防遏戎狄焉。是以食貨爲之首，選舉次之，職官又次之，禮又次之，樂又次之，刑又次之，州郡又次之，邊防末之。”除兵典外，每一分典都是一項制度專史，上起傳說中的黃帝，下迄唐玄宗天寶末年，個別事例及至唐德宗貞元十三年（797年），距作者上奏其書時間貞元十七年（801年）僅僅四年，基本包羅了封建社會政治、經濟制度的主要方面。《食貨典》12卷，敘述歷代的土地、財政制度，對歷代土地形態的變遷，租稅的輕重，戶口的盛衰，貨幣的變革，鹽鐵的管理，雜稅的興起等等情況都作了詳盡的考察。《職官典》22卷，敘述歷代官制的沿革變化，把從中央到地方，從文官到武官，從員額到官階的情況，也都敘述得清清楚楚。《兵刑典》23卷，敘述兵略、兵法和歷代的刑法制度，把唐以前所有戰爭的勝負經驗，兵法上的原理原則，統一歸納起來，各標以適當的題目，成就爲一部有系統的軍事理論著作。《邊防典》16卷，敘述歷代邊防與四境各族政權替嬗沿革，交待了豐富的民族地區歷史發展的情況，爲民族史和國防史研究提供了極大方便。《禮典》100卷，佔全書之半，敘述古代禮制演變，材料豐富。在封建政權建設中，禮是關鍵環節之一，杜佑對此表現出極大的興趣，這與他的身份地位和他對封建制度的理解，有着直接的關係。《通典》爲人們研究、瞭解典章制度，提供了系統的知識和材料，爲封建政權建設提供了一部翔實可靠的參考書。《通典》在歷史編纂學史上佔有重要地位，它是典章制度專史的開創之作。杜佑“統前史之書志，而撰述取法乎《官禮》”，創造性地撰成綜合性制度通史，在中國史學發展上樹立了一座里程碑。後世所謂“三通”、“九通”、“十通”，都與《通典》有關。清代乾隆皇帝把《通典》視爲“恢恢乎經國之良模”。其影響之大，可以想見。

超長章節，主要章節名詞化的閱覽，對專業人士需細看。 《通典》是唐代杜佑撰，成書於貞元十七年（801年），中國首部系統典章制度通史，“三通”之首。全書200卷、約190萬字，上起黃帝，下迄唐玄宗天寶末年，以經邦濟世爲旨。 全書分九大門類，次序體現“食貨爲先”：食貨（田制、賦稅、錢幣、漕運等經濟）→選舉（察舉、九品中正、科舉）→職官（中央地方官制）→禮（五禮禮儀）→樂→兵（兵制、兵法）→刑（法律刑制）→州郡（地理行政）→邊防（四夷與邊疆）。