護生畫集

豐子愷先生的《護生畫集》是一部跨越半個世紀的生命之書。它不僅是一套漫畫集，更是一份沉甸甸的承諾，一曲獻給世間萬物的溫柔讚歌。 這套畫集是豐子愷先生遵從其師弘一法師（李叔同）的囑託而作。1929年弘一法師50歲時，豐子愷畫了50幅賀壽，此後約定每十年作一集，數量隨恩師年齡遞增。原計劃六集共450幅，實際從1927年一直畫到1973年，歷時46年。豐子愷作畫，文字題詞由弘一法師、葉恭綽、朱幼蘭、虞愚等名家分集書寫。 全書圍繞一個主題：護生即護心。所謂"護生"，目的並不只在於保護動物，而在於"護心"——去除殘忍心，長養慈悲心，以此心待人處世。畫集不是枯燥的說教，而是用日常畫面傳遞生命關懷： •歌頌親情：如《母之羽》畫小雞圍着母親羽毛踟躕，配詩"畜生哀痛盡如人，只差有淚不能哭" · 反對殺戮：如《!!!》以仁獸麒麟爲喻，勸人"舉足下足，常須留意" · 萬物有靈：如《馬戀其母》描繪被賣的馬遇見母親時駐足長嘶 讀完掩卷，感受一次心靈的洗禮。翻開這本畫集，時間彷彿慢了下來。那些稚拙的線條、簡短的文字，有一種撫慰人心的力量。它讓我們重新看見一草一木的生命力，在忙碌中找回內心的柔軟與善意。 豐子愷先生曾說，人爲了生活而喫飯是不得已，不算是殘忍。畫集的意義不在於強迫所有人喫素，而是喚醒一種覺知：當我們有能力選擇時，儘量選擇善意。正如有人感悟，小時候捉青蛙、對母親說話強硬，都是"不夠慈悲"——護生先從護身邊的人開始。綜上所述，這套畫集都值得一讀。這是詩、文、書、畫的完美融合，也是一帖能夠治癒人心的良藥。正如作家席慕蓉所說：“看一眼就有一眼的酸熱，翻一回就有一回的柔情。”

教訓子女，宜在幼時。 先入爲主，終身不移。 長養慈心，勿傷物命。 充此一念，可爲仁聖。 誰道羣生性命微，一般骨肉一般皮。 勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。 ——唐 白居易詩 千百年來碗裏羹，冤深如海恨難平。 欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。 ——顧雲禪師《戒殺》詩 汝欲延生聽我語，凡事惺惺須求己。 如欲延生須放生，此是循環真道理。 他若死時你救他，汝若死時人救你。 ——回道人詩 家住夕陽江上村，一灣流水繞柴門。 種來松樹高於屋，借與春禽養子孫。 ——明 葉唐夫詩 水邊垂釣，閒情逸致。 是以物命，而爲兒戲。 刺骨穿腸，於心何忍。 願發仁慈，常起悲憫。 鉤簾歸乳燕，穴牖出癡蠅。 愛鼠常留飯，憐蛾不點燈。 ——宋 蘇軾詩 勿謂善小，不樂爲之。 惠而不費，亦曰仁慈。 我肉衆生肉，名殊體不殊。 原同一種性，只是別形軀。 ——宋 黃庭堅詩 罪惡第一爲殺，天地大德曰生。 老鴨札札，延頸哀鳴。 我爲贖歸，畜於靈囿。 功德回施羣生，願悉無病長壽。 戊辰十一月，餘乘番舶，見有老鴨囚於樊，將齎送他鄉以餉病者，謂食其肉可起沉痾，餘憫鴨老而將受戮，乃乞舶主爲之哀請，以三金贖老鴨歸，屬子愷圖其形，補入畫集，聊志遺念。 萬峯迴繞一峯深，到此常修苦行心。 自掃雪中歸鹿跡，天明恐有獵人尋。 ——唐 陸甫皇（裏）詩 飢食松花渴飲泉，偶從山後到山前。 陽坡軟草厚如織，困與鹿麛相伴眠。 ——唐 盧仝詩 血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨難伸。 設身處地捫心想，誰肯將刀割自身。 ——宋 陸游《示小廝》詩 兩月不歸宿，塵封寫字桌。拂塵開抽屜，有物觸我目。五顆花生米，各有四隻腳。匍匐手帕中，見風皆瑟縮。黠哉老鼠娘，藉此爲產褥。我不殺汝子，汝勿佔我屋。 置帕土碗中，移放東牆角。限期今夜裏，領子須從速。夜靜電燈熄，屋樑有落月。我從微光中，靜看鼠娘出。東尋又西找，皇皇復汲汲。行至土碗旁，其樂不可遏。 匆匆銜一子，急急進土穴。憧憧十往來，好事方完畢。我愛除鼠患，更愛好生德。寧願衣履破，不願長殺業。 ——緣緣堂主詩 放爾千山萬里身，野泉晴樹好爲鄰。 啼時莫近瀟湘岸，明月孤舟有旅人。 ——唐 吉師老《放猿》詩 簸舂餘粒撒籬間，喌喌呼雞恣飽餐。 只道主人恩意厚，誰知要汝肉登盤。 ——清 趙翼《觀餵雞》詩 人人愛物物，物物愛生全。 雞見庖人執，驚飛集案前。 豕聞屠價售，兩淚湧如泉。 方寸原了了，只爲口難言。 ——清 周思仁《戒殺》詩 我作護生畫，七十差一幅。星洲廣洽僧，寄我一函牘。自言上元日，乘車訪幽獨。車中有乘客，繩縛五雞足。雲將去割烹，以助元宵樂。五雞見老僧，叩首且舉目。 分明求救援，有口不能哭。老僧爲乞命，願用金錢贖。番幣十五圓，雪此一冤獄。放之光明山，永不受殺戮。此僧真慈悲，此雞真幸福。我爲作此歌，又爲作此幅。 護生第三集，至此方滿足。 ——緣緣堂主詩 手攜雙鯉魚，目送千里雁。 悟彼飛有適，知此罹憂患。 放之清冷泉，因得省疏慢。 ——唐 王昌齡《見雁放魚》詩 曉日提竹籃，家人買春蔬。青青芹蕨下，疊臥雙白魚。無聲但呀呀，以氣相呴濡。傾籃瀉地下，潑剌長尺餘。豈無刀幾憂，坐見螻蟻圖。脫泉雖已久，得水猶可蘇。 放之小池中，且用救乾枯。水小池狹窄，動尾觸四隅。一時幸苟活，久遠將何如。憐其不得所，移放於南湖。南湖連西江，好去勿踟躕。施恩即望報，吾非斯人徒。 不須泥沙底，辛苦覓明珠。 ——唐 白居易《放魚》詩 飛來山鳥語惺忪，卻是幽人半睡中。 野竹成陰無彈射，不妨同享北窗風。 ——宋 陸游《護生吟》 百囀千聲隨意移，山花紅紫自高低。 始知鎖向金籠聽，不及園林自在啼。 ——宋 歐陽修《畫眉》詩 唯有舊巢燕 主人貧亦歸 幾處雙飛燕，銜泥上藥欄。 莫教驚得去，留取隔簾看。 ——宋 范成大詩 曲巷高檐避網羅，朝來飽啄隴頭禾。 但令四海常豐稔，不嫌人間鼠雀多。 ——明 方孝孺《百雀》詩 蓮華蓮葉滿池塘，不但花香水亦香。 姐妹折時休折盡，留花幾朵護鴛鴦。 ——清 王淑《採蓮》詞 竟日語還默，中宵棲復驚。 身囚緣彩翠，心苦爲分明。 暮起歸巢思，春多憶侶聲。 誰能拆籠破，從放快飛鳴。 ——唐 白居易《鸚鵡》詩 羅家得雀喜，少年見雀悲。 拔劍捎羅網，黃雀得飛飛。 飛飛摩蒼天，下來謝少年。 ——魏 曹植《野田黃雀行》 日暮秋風清，一葉落我襟。細看不是葉，赫然一蜻蜓。左翼已破碎，右翼尚完存。定是遭襲擊，失事向地崩。墜落在我懷，不救豈忍心。畜之在庭園，恐被鳥雀吞。 養之在房櫳，又恐螻蟻侵。沉吟想多時，妙計忽然生。我有玻璃紙，堅薄而透明，裁剪而膠黏，假翅亦猶真，我口鑲義齒，頗能咬菜根，汝身裝義翅，亦必能飛行， 靜待膠汁幹，放之在中庭，須臾蜻蜓飛，悠然入青雲。 ——緣緣堂主詩 動物標本中，蝴蝶美無倫。形狀何嫋娜，顏色何繽紛。 誰知製造時，個個受極刑。兩針釘胸腹，不死又不生。 遲遲三日後，足節猶兢兢。我遊博物館，歸來一夢驚。 夢見諸蝴蝶，盡變女孩嬰。號哭呼父母，其聲不忍聞。 ——緣緣堂主詩 肉縮等蝸角，涎腥過蠣房。 憐渠一破殼，也有九迴腸。 ——清 朱彝尊《黃螺》詩 口腹貪饕豈有窮，咽喉一過總成空。 何如惜福留餘地，養得清虛樂在中。 ——宋 蘇軾《戒殺》詩 同生今世亦前緣，同盡滄桑一夢間。 往事不堪回首問，放生池畔憶前愆。 ——元 趙孟頫《放生》詞 好生之德本乎天，物物貪生樂自全。 我要長年千歲祝，不教物命一朝延。 ——唐 白居易詩 《禽魚十二章》之一 無故則不殺；非時則不殺；禽獸胎卵則不殺；鱗介細小則不殺；蟲蟻無害則不殺。可生者使之生；當殺者不妄殺。張佑詩云：“剔開紅焰救飛娥。”仁人之言藹如，信然。 ——《松濤館筆記》 天地別無勾當，只以生物爲心。如此看來，天地全是一團生意，覆載萬物。人若愛惜物命，也是替天行道的善事。 ——朱熹 輕紈原在手 未忍撲雙飛 曉露零香粉，春風拂畫衣。 輕紈原在手，未忍撲雙飛。 ——清 熊澹仙《見蝶》詩 門前春水白蘋花，岸上無人小艇斜。 商女經過江欲暮，散拋殘食飼神鴉。 ——宋 孫光憲《竹枝詞》 好去春風湖上亭，柳條藤蔓系離情。 黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。 ——唐 戎昱詩 紫絮茅花飛入門，淺溪幽響出籬根。 溪家老婦閒無事，落日呼歸白鼻豚。 ——明 張琦詩 一身文彩異常流，卻使閒身不自由。 永日翠籠相併睡，豈無魂夢到滄州。 ——宋 徐照《觀所養鸂鶒》詩 行遍江村未有梅，一花忽向暖枝開。 黃蜂何處知消息，便解尋香隔舍來。 ——宋 翁卷詩 窗前瓦縫裏，生長一莖草。嫩葉何青青，長枝何窈窕。 迎風勤拜舞，映日如微笑。全靠雨露恩，供給滋養料。 此草何名稱，我也不知道。但喜天地間，欣欣生意好。 ——落葉詩 —— 豐子愷《護生畫集》

《護生畫集》是豐子愷先生的代表作之一，也是中國現代出版史上的一座豐碑。全書緣起於1927年，豐子愷爲祝賀恩師弘一法師五十大壽而作。師徒二人約定，由豐子愷作畫，弘一法師題寫詩文，每十年增繪一集，直至豐子愷去世前夕才圓滿完成全套六集。這是一場跨越四十六載、生死不渝的師徒之約。 畫集收錄了450幅畫作，以“愛生敬養”爲主題，描繪了人與動物、人與自然之間的溫情故事。書雖名“護生”，實則“護心”。它不講枯燥深奧的佛理，只用最樸素的線條和最真摯的情感，去除人心中的殘忍與戾氣，長養慈悲與仁愛。在喧囂焦慮的當下，是一劑撫慰凡心的清涼良藥。

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