
[宋]李清照 趙明誠/著 拾木文化/譯校
《金石錄》是宋代金石學的巔峯鉅著,由趙明誠耗時二十載編撰而成,與歐陽修《集古錄》並稱 “歐趙之學”,是中國古代金石研究的傳世經典。本書爲文白對照專屬讀本,核心收錄趙明誠《金石錄》原序與李清照千古名篇《金石錄後序》,採用原文與白話譯文雙向對照的體例,既完整保留了古籍原文的文氣與原貌,又以精準通俗的譯文徹底掃清文言閱讀門檻。前者詳述了這部收錄上古三代至五代兩千種金石碑刻著作的編撰初心與學術內核,盡顯嚴謹治學風骨;後者追憶夫妻二人半生搜求校勘典籍的甘苦,寫盡靖康之變中藏品散佚、生死相隔的悲愴,既是成書始末的完整記述,更是傳誦千年的至情至文。 此版本讓普通讀者既能讀懂宋代金石學的厚重底蘊,也能深切體會二人矢志不渝的治學初心與半生情深,是研讀這部傳世經典的絕佳入門讀本。
《金石錄》這部由趙明誠、李清照夫婦傾盡半生心血著成的典籍,是中國金石學的集大成之作。全書三十卷,上起三代,下至五代,收錄近兩千種金石拓本,以青銅器銘文、石刻碑誌爲載體,辨僞存真、考證史實,彌補史書疏漏,校正文獻謬誤,是研究古代歷史、文字與書法的珍貴資料。 它不僅有嚴謹的學術考據,更藏着伉儷情深的文人逸趣。李清照所作《金石錄後序》,道盡夫婦二人亂世收藏、守書傳學的坎坷,字裏行間滿是赤誠與堅守。 一卷《金石錄》,載的是金石古物,傳的是治學初心,藏的是人間至情,值得每一位喜愛文史、品讀經典的人細細品讀。
趙明誠所撰《金石錄》三十卷,載其夫婦二人畢生所藏,自三代迄於五季,鐘鼎甗鬲、盤匜尊敦之款識,豐碑大碣、顯人晦士之事蹟,粲然備矣。 李趙伉儷,世秉廉節,家道清貧。清照適明誠時,其父格非官至禮部員外郎,其舅挺之官至禮部侍郎。初,明誠方入太學,旬休乃得歸。每朔望而出,小夫婦持衣數事,質錢五百,趨大相國寺,市碑拓、小品及果餌歸,相對啖玩,雖簞瓢屢空,而樂在其中矣。 後明誠出仕,薄有俸餘,遂益搜求字畫古器,“見古今名人書畫,一代奇器,亦復脫衣市易。”嘗聞二人睹五代徐熙《牡丹圖》,索錢二十萬,夫婦賒歸,遍貸於友,終不克湊,悵然還之,“夫婦相向惋悵者數日。” 蔡京專權,明誠奪官,退居青州鄉里十有三載。每遇佳書,輒共勘校、整比、題跋、鋟版。或飯後對坐品茗,指書堆戲言某事在某書某卷第幾葉第幾行,中者乃得飲。“故雖處憂患困窮,而志不屈。”二人志趣高遠,“樂在聲色犬馬之上”,故清照釵環盡易古籍,室中惟書,無他長物,荊釵布裙,粗茶淡飯。 未幾靖康難作,北人爭相南渡。乃精擇十五車精品,而所棄者猶有十數屋大器古書,後皆毀於青州兵火。輾轉至建康,稍得安止。及南宋立,明誠復官。將赴任,清照問曰:“如傳聞城中緩急,奈何?”明誠曰:“從衆。必不得已,先去輜重,次衣被,次書冊卷軸,次古器。獨所謂宗器者,可自負抱,與身俱存亡,勿忘也。”明誠跋涉中暑,疾篤,清照馳至,明誠已彌留,遂成永訣。 明誠既歿,所餘書二萬卷、金石刻二千卷。清照亦大病。念妹婿官洪州兵部侍郎,遣二僕押數車赴之,不意洪州旋陷於金,珍寶“又散爲雲煙矣”。時清照所存,惟“小卷軸書帖,寫本李杜韓柳集,漢唐石刻副本數十軸,三代鼎鼐十數事”,置之臥內,巋然獨存。稍愈,往依弟伉,輾轉檯州、黃岩、溫州、越州、衢州、杭州。其間金石之器悉爲官兵掠去,“十去五六矣,惟有書畫硯墨可五七簏”,藏於牀下,惴惴不安。寓會稽,賃鍾氏宅。漏夜,壁穿一孔,遺失五筐,雖知爲鍾氏所爲,不敢聲張,乃揭榜懸賞,僅得強半。至是“巋然獨存”者“十去其七八,所有一二殘零不成部帙書冊,三數種平平書帖”。曏者比翼所營金石之樂,終歸於盡。 明誠卒後五載,清照泣血作《金石錄後序》。追憶當年燭下笑語,賭書潑茶,恍如昨日。“今手澤如新,而墓木已拱,悲夫!”又曰:“怎一個愁字了得!” 是篇也,文情兼勝,千載之下,其文學之價實逾金石本身。尤推《後序》不惟爲二人藏史,亦其情史也,字字含淚,句句酸惻。若此夫婦,方可謂“舉案齊眉”者也。 丙午年二月廿六,評於微雨金陵
《金石錄》三十卷。至於文辭之美惡,字畫之工拙,覽者當自得之,皆不復論。歐陽文忠公《集古錄》:歐陽修(1007—1072),北宋文壇領袖,唐宋八大家之一,卒諡“文忠”。《集古錄》全稱《集古錄跋尾》,是中國現存最早的金石學研究專著,收錄歐陽修金石拓本跋尾400餘篇,開創了金石證史的學術範式,是宋代金石學的開山之作。汲冢:西晉太康年間,汲郡人不準盜掘戰國魏襄王墓,出土了數十車竹簡,即《竹書紀年》等稀世古籍。二者合稱,代指世間罕見的失傳古籍。徐熙《牡丹圖》徐熙,五代南唐著名花鳥畫家,與後蜀黃筌並稱“黃徐”,是五代花鳥畫兩大流派的代表,其作品多爲宮廷珍藏,《牡丹圖》是其傳世名作,在宋代已是稀世珍品。病入膏肓出自《左傳・成公十年》,古代醫學以心臟之下爲“膏”,橫膈膜之上爲“肓”,認爲病入膏肓,藥力無法到達,無藥可醫。此處指趙明誠病情危重,已到絕境。分香賣履出自曹操《遺令》,曹操臨終前,將自己的香料分給各位夫人,囑咐她們無事可學做鞋子售賣以維持生計,後世以此代指人臨終前對家眷的瑣碎囑託。少陸機作賦之二年相傳西晉文學家陸機二十歲作《文賦》,“少二年”即十八歲,此處指李清照十八歲嫁給趙明誠,是二人半生情緣的起點。三代、五季:三代指夏、商、週上古三朝;五季即五代,指後梁、後唐、後晉、後漢、後周,是《金石錄》收錄內容的時間上下限。
先讀後面註釋和典故再來讀原文會更容易些,李清照挺了不起,身逢亂世,喪夫還能如此隱忍、剋制、達觀,女中豪傑啊!
本以爲是一些推薦和介紹這本書的白話文,翻開才發現是文言。 哎,不曉得年近半百的李清照寫下這些文字的時候,內心是何種狀態,又會如何開示自己。 云何云何? 很久之前看到一個視頻,講解人們看到黃文秀品德上的高尚時,請不要忘記她的政績。這段時間剛好在翻一本舊書,講解學醫女主在古代的一路坎坷曲折,到了結尾部分,很打動我的地方在於,她已經身居高位了,從農業也好,從政策也好,對於百姓國家的幫助都會遠大於醫學,因爲她清楚地知道:“能救百姓的從來不是醫藥,而是米湯。” 可她還是一定要那遠渡重洋的金雞納樹,又要花不止兩代人的時間,去研製奎寧。 在讀易安居士的這段文字時,我讀出了類似的感受。她是才女,又品性剛烈,南渡之際的層層艱辛與波折中,要如何守護住這些記載歷史的文物呢?看着自己和丈夫,也是志同道合的好友,一點點收集起來的心血,千辛萬苦得來的東西,卻被一波一波,或主動或被動地丟失,她眼睜睜看着,卻無可奈何時,又會作何想呢?“南村羣童欺我老無力,忍能對面爲盜賊。” 但她還是堅持守護着它們,我想,她們的堅持,有某種相似性。 —— 幼時學歷史,課本上有一個圖片,爲“魯壁”,後來去了曲阜三孔,親手觸摸了那個遺蹟,後又曉得魯壁藏書之事,後又曉得汲冢竹書故事,不禁感慨感嘆。 大學時,有一門課爲文獻學,其中舉例時,提到了蕭氏焚書故事,實在甚爲難忍。南朝的齊梁蕭家,如斯美人,如斯文氣,他明明知道書籍文獻對於人類的重要性,可還是要讓那些他家族費力收集來的文獻書寶,爲其那沒落的皇位和必死的敗寇之結局,陪葬。何等殘忍,何其自負? 其實,中學時,便已然讀過餘秋雨的《道士塔》及《風雨天一閣》,更何談近代歷史?早就曉得了文物與文獻傳世之艱難,但每次遇到類似文字,還是不忍卒讀。 2026.7.7
李清照,趙明誠夫婦的愛情和生活,在李清照的詞中屢有提及。從少女情懷“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。”,到“賭書消得潑茶香。當時只道是尋常。”,從“尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘慼戚。乍暖還寒時候,最難將息。”到“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。”每一個片段,都讓人印象深刻! 宋金石之學,發端自歐陽修,歐陽修《集古錄》全稱《集古錄跋尾》,是中國現存最早的金石學研究專著,收錄歐陽修金石拓本跋尾400餘篇,開創了金石證史的學術範式,是宋代金石學的開山之作。 而李清照,趙明誠夫婦的《金石錄》更加具體和完備。他們說:於是益訪求藏蓄,凡廿年而後粗備。上自三代,下及隋、唐、五季,內自京師,達於四方遐邦絕域夷狄,所傳倉史以來古文奇字、大小二篆、分隸、行草之書,鍾、鼎、簠簋、尊敦、甗鬲、盤杅之銘,詞人墨客詩歌、賦頌、碑誌、敘記之文章,名卿賢士之功烈行治,至於浮屠、老子之說,凡古物、奇器、禮碑、巨刻所載,與夫殘章斷畫磨滅而僅存者,略無遺矣。因次其先後,爲二千卷。 爲求善本,節衣縮食,以苦爲樂。李清照:餘性不耐,始謀食去重肉,衣去重採,首無明珠翡翠之飾,室無塗金刺繡之具。遇書史百家,字不刓缺,本不訛謬者,輒市之,儲作副本。 歷經戰亂,被盜,被誣陷,丈夫亡故,李清照的《金石錄後續》更讓人心酸,“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,如今,用生命保存的文物十不存一,愛人已逝,身世飄零,睹物思人,豈不悲夫? 千載之下,猶讓人感懷。
讀完很是感慨,靖康之難後,夫婦二人匆匆南下。明誠病逝,易安只能自己攜帶藏品輾轉奔波,所藏古書,器皿等不斷遭到劫掠,散失,盜竊。最後所剩無幾,實在值得同情。
宋徽宗建中靖國元年(1101),18歲的李清照與21歲的太學生趙明誠成婚,二人志趣相投,畢生致力於金石文獻的蒐集、校勘與研究,共同完成《金石錄》的編撰整理,是中國文化史上著名的學術伴侶。 靖康之變(1127)北宋滅亡,李清照與趙明誠攜金石藏品倉皇南渡,半生收藏屢遭兵火、劫掠、散佚。建炎三年(1129)趙明誠病逝於建康,李清照孤身一人輾轉浙東、浙西多地,歷經顛沛流離、誣陷構禍,最終於紹興年間完成《金石錄》的最終校訂與刊行。 《金石錄後序》是李清照散文的巔峯之作,也是其僅存的完整傳世散文,既是記錄《金石錄》成書始末的書序,也是她半生悲歡、國破家亡的自傳實錄,更是兩宋之交的文化痛史,被譽爲“千古第一奇文”。
《金石錄後序》是李清照散文的巔峯之作,也是其僅存的完整傳世散文,既是記錄《金石錄》成書始末的書序,也是她半生悲歡、國破家亡的自傳實錄,更是兩宋之交的文化痛史,被譽爲“千古第一奇文”。
用戶希望回顧《金石錄》的重點內容。書籍簡介提供了全書定位、編撰背景、體例與收錄範圍,可用於概述作品性質和作者夫婦的學術分工;《李清照詩詞今譯(中華聚珍文學叢書)》進一步說明三十卷結構、內容分佈及李清照在整理中的作用,同時呈現後序所含的夫妻回憶;《四庫全書總目提要》補充了趙明誠的生平、成書過程以及李清照的參與細節;公衆號文章“【每天一點文博小知識】《金石錄》”則強調該書作爲早期金石目錄的重要學術價值。這些搜索結果共同覆蓋了“作者與成書”“體例與內容”“學術價值”“情感與後序”四個維度,可據此爲用戶梳理《金石錄》的重點。