十駕齋養新錄

明末至晚清三百年學術史，由《日知錄》開頭，臻於《十駕齋養新錄》，最後《東塾讀書記》結尾。 這類考據筆記涉及廣泛，尤其是經傳部分，沒有接觸過十三經注疏的就抓瞎了，建議直接跳過。同樣還有天文、禮制部分，不是專門研究也可以略過。今人主要看他們討論政史的內容，尤其是古人所說的經世致用議題，還有他們對於古書的評論，對讀書是有幫助的。

20260525《十駕齋養新錄》是清代乾嘉學派巨擘錢大昕的學術筆記代表作，是一部奠定其在學術史上崇高地位的經典之作。錢大昕，字曉徵，號辛楣，晚號潛研老人，江蘇嘉定（今屬上海）人，學識淵博，於經史、文字、音韻、訓詁、金石等無不精通，被公認爲“一代儒宗”。 書名“十駕齋”爲其書齋名，取《荀子·勸學》“駑馬十駕，功在不捨”之意，自謙資質駑鈍，但鍥而不捨。“養新”則寓涵蓄新知、日新其德之志。內容包羅宏富，以讀書札記的形式，對經義、史學、官制、地理、姓氏、典籍、金石、詞章等進行了精深的考辨與闡述。 書中充分體現了錢大昕“實事求是”的治學精神。他不僅精研正經正史，對歷代典章制度、地理沿革考證精詳，更以深厚的音韻學功力校正古書文字訛誤，發明古聲紐規律。書中諸多考證成果，如辨析古無輕脣音、考證古書真僞等，皆爲不刊之論，被後世學者奉爲圭臬。