
[奧]弗洛裏安·艾格納
科學和直覺,你更願意聽誰的? 直覺並不愚蠢,它讓我們知道浴室裏不會住着粉色的獨角獸。但直覺並不可靠,它告訴我們地球是平的,太陽繞着地球旋轉。 從數學到物理,再到哲學,這本書將帶你進行一場反直覺的科學之旅,你將看到偉大傑出的科學理論和令人窒息的科學謬誤。滿客的無窮旅館如何塞進新的客人?愛因斯坦如何用質量扭曲時空?牛頓關於“連續世界”的圖景如何被普朗克輕易擊碎? 在信息爆炸的時代,科學纔是我們理解世界的可靠工具。
這是我讀的第二本該作者的書,只能說他的邏輯能力和表達能力都十分強大。並不是每個理性的邏輯高手,都能如此清晰的表達關於邏輯的邏輯。讀過很多本優質科普書,每本都能很好的描述相關領域的專業內容,生動形象、深入淺出、層次分明、邏輯嚴謹。然而單就邏輯表達的清晰度與精準度來說,我覺得作者的兩本書絕對能排在頂端。 十分推薦理性的、喜歡思考的、遵循邏輯的、崇尚科學的讀者閱讀此書。
科學不是直覺,但離不開直覺。它是“直覺點燃、邏輯求證、實驗判定”的混合體。 一、直覺在科學裏的角色 靈感/猜想(發現階段):假說常來自直覺跳躍,無法純邏輯導出。 愛因斯坦相對論,都有“頓悟”時刻。 愛因斯坦:“通向普遍規律,往往靠以知識和經驗爲基礎的直覺”。 範式突破:重大革命常靠“反直覺的直覺”打破舊框架。 二、科學≠直覺:關鍵區別 直覺:主觀、跳躍、不可證僞;憑感覺、無嚴格驗證。 科學:可證僞、可重複、可獨立驗證;必須過“邏輯+實驗”兩道關。 波普爾:科學是“猜想與反駁”——直覺負責假設,邏輯與實驗負責篩選。 三、一句話總結 直覺是科學的“點火器”,不是“發動機”;科學是直覺的“過濾器+驗證器”。
從小學到大的科學,到了博士階段即將結束的時侯纔對它有了深入的認識和體會。科學是什麼呢?是辯證批判、以證據爲根基認識世界的方法論。從零開始,從無到有,無數的對這個世界的想法與猜測,藉助於一代代人的求索、想象、靈感、創造、嘗試、驗證,大浪淘沙,不斷進化。工具需要嘗試、思路需要設計、邏輯需要審視。與人性裏的種種偏見做對抗,儘可能保持客觀謙卑,才能接近自然的真相、從而打消我們的恐懼,減少自我的折磨,一笑而過諸如”我們必須聽他的,否則明天太陽將不再升起”的言論。
科學是直覺嗎?不能簡單的將科學與直覺對立。在科學發展的前期,直覺是非常重要的,因爲我們依靠觀察各種現象探索世界,由此會產生一些想法,在此階段我們需要依靠直覺進行大膽假設,但也會產生很多錯誤,必須經過邏輯和實驗進行驗證。簡單說,藉助直覺提出想象,依靠科學驗證。這纔是理解世界的可靠路徑。
以科學與直覺的關係這個話題,作者把一系列相關科學觀念串在一起,形成一副科學理念之畫,內容看似有點散漫,但認真閱讀可以發現。深入地探討什麼是科學、爲什麼科學、怎樣科學是貫穿始終的、邏輯緊密關聯的話題。是一篇普及科學觀念的佳作。
在第一種情況下,新的假說是對科學世界觀的完善,使進一步的觀察成爲可能。是否存在海王星是可以通過觀察驗證的。人們還可以研究它對其他天體的影響,甚至可以發射太空探測器並研究其大氣層中的風暴。“存在第八顆行星”這個假設使天文學世界觀更豐富、多面和有意義。人們可以通過實驗和觀察驗證的預測增加了。由觀察結果和理論編織的網變得更大、更有支撐力。 優秀的特例假設就像梯子上多加的一個橫杆,能讓梯子更牢固, 但其主要目的是讓我們能夠爬得更高(但是這個橫杆至少能被證明有足夠的支撐力,不會在第一次測試時就折斷)。而糟糕的特例假設無法做到這點。它就像廉價的膠帶,如果我們用它來修補快要散架的梯子, 運氣好的話,梯子支離破碎的時間能推遲一些,但這不能爲我們提供更廣闊的視野。拯救地平說的荒謬假說既不能增進我們對自然現象的理解,也沒有爲我們提供檢驗和解釋某種事物的新方法。它不是可證僞的世界觀的延伸,而是對非地平說支持者充滿反感的抵禦。
很棒的一本小說,深入淺出簡單有趣地介紹了很多科學的邏輯和小故事。作爲文科生,近年努力看了些科學數集,這本難得的言之有物又說人話,作者背景是優勢