田寡婦看瓜

平時一般看自然科學和哲學，文學只看大部頭名著，本來趙樹理頂着個“山藥派作家”的名號，有知名度但總覺得土氣，不在興趣之列。後來閒暇之餘看了《李有才板話》、《小二黑結婚》後覺得挺有意思，一發不可收拾地把其所有小說都拿來看，貼近解放前鄉土生活，值得推薦。

作品以土改前後太行山區爲背景，《田寡婦看瓜》通過中農田寡婦與貧農秋生的互動展現鄉村關係變化，《傳家寶》則聚焦李成娘與兒媳金桂的矛盾。全書通過環境變遷與人物行爲對比，刻畫中農、富戶、貧農等階層形象，反映土地改革對農村社會結構的重構。作品採用白描手法與鄉土化語言，體現“山藥蛋派”文學特徵。

人混得沒了臉，遇事也就不很講究了：秋頭夏季餓得沒了法，偷誰個南瓜找誰個蘿蔔，有人碰上了，罵幾句板着臉受，打幾下抱着頭挨，不管臉不臉，能喫上就算。

趙樹理先生用充滿鄉土氣息的文字生動再現了上個世紀四五十年代農村的新面貌、新氣象，語言詼諧幽默，讀來趣味性十足。

上世紀四五十年代的故事，關於土地革命，關於思想解放，讀來只想感恩我黨，只想祝福祖國繁榮昌盛

都是上個世紀四五十年代的鄉村故事，作者真實的描繪了一個個時代背景下的人物，在封建思想的餘毒之下，當時的農民們頑固懦弱，地主們殘忍霸道，是共產黨經歷了一系列的改革才讓種地的農民有地種，有餘糧，年輕人的戀愛合法性。作者趙樹理筆墨直白樸實，像村裏的農人們閒聊一樣，處處摻合着幽默的色彩，讓讀者真切感受到那個時代農村農民們的生活狀況。

有個區幹部叫李成，全家一共三口人——一個娘、一個老婆，一個他自己。他到區上做工作去，家裏只剩下婆媳兩個，可是就只這兩個人，也有些合不來。 在鄉下，到了陰曆正月初二，照例是女人走孃家的時候，在本年（一九四九年）這一天早飯時，李成娘又和媳婦吵起來： 李成娘叫着媳婦的名字說：“金桂！準備準備走吧！早點去早點回來！”她這麼說了，覺着一定能叫媳婦以爲自己很開明，會替媳婦打算。其實她這次的開明，還是爲她自己打算： 她有個女兒叫小娥，嫁到離村五里的王家寨，因爲女婿也是區幹部，成天不在家，一冬天也沒顧上到孃家來。她想小娥在這一天一定要來，來了母女們還能不談談心病話？她的心病話，除了評論媳婦的短處好像再沒有什麼別的，因此便想把媳婦早早催走，免得一會小娥回來了說話不方便。

趙樹理先生是“山藥蛋派”代表作家，但他的作品真看得少，就連有名的《小二黑結婚》好像也只是看了教科書裏的節選。這本書選了幾部短篇小說，反映出當年土地改革給中國社會帶來的深刻變化，人物形象鮮明生動，情節引人入勝，只是文字不夠精煉，有些章節過於囉嗦。《羅漢錢》以前沒讀過，卻聽過滬劇唱段，特別是著名的《燕燕做媒》，一直以爲故事發生在江浙地區，讀了這本書才知道原來是趙樹理先生的作品。

趙樹理的鄉土小說依舊簡單明瞭，淺顯易懂。故事情節也很直接，講的就是新中國成立前的農村生活以及共產黨的到來對農村百姓重要作用，也讓百姓們過上了更好的日子。裏面有反地主和強權政治，反封建家長和迷信，傳播婚姻自由，敢於鬥爭的精神。這本書的好幾個故事之前都是看過的，今天又重溫啦！

趙樹理的這本短篇小說集，共有六篇文章，描寫的都是四五十年代農村裏的故事，號稱山藥蛋子文學派。作者用白描的手法，質樸的語言，生動的記敘了當時農村裏發生的故事。讓我們去了解過去農村的貧窮，落後，更感謝偉大的黨，讓我們過上了今天的幸福生活。