幻未來（2026年第3期）

科幻科幻，但是土味太重，這三期雜誌，經典的要麼後殖民，要麼國風，要麼兒童青少年科幻，主題乏善可陳。但是都很“安全”，都很“大衆喜歡”。《紀錄片：大同肉的興衰終結》這個還可以，其他的都一般吧。但是考慮到國產科幻的主流風格更加糟糕，這本起碼風格上有突破，還不錯，可以給個高分。 光說這一期，學美國科幻搞政治批判/人文反思，前提是故事要強，根基要穩，作者自己的政治學，人類學，歷史學要靠譜，而不是在安全可口的主題裏隨大流。平心而論，光說故事性，朱的新桃源城和clark world上面刊載的小說都寫的還行，雜誌卻非要選一個僅有千字的超短篇小說，嗯，可能是版權問題吧「2026年補充：真正的原因應該是國內雜誌不允許百合科幻，而朱在克拉克世界的那篇有百合元素」。小說還是加沙議題，一股非常濃郁的後殖民小說感，但是顯然搞不清楚什麼是後殖民運動，也不清楚當代後殖民批判的方向和主題。不過想想朱迪斯巴特勒曾經爲了反對晚期資本主義而爲伊斯蘭聖戰組織吶喊助威，這種意識形態上的錯置也就不足爲奇了。當代左派當真覺得“世界人民大團結”這種概念能嫁接到激進伊斯蘭主義上？你覺得人家在乎你嗎？他們根本不在乎現代性。而如果連這種政治哲學的地基都已經垮塌，那還有什麼理據性去創作所謂的科幻小說裏的政治想象？顯然創作者高呼倫理，卻恰恰忽略了創作主體的倫理構鏡。然而，正是這種忽略讓作品登上了《自然》雜誌，形成了一種倒錯的共鳴。依我看，這比單純的後殖民批判更加有趣，因爲正是在這種所謂的視差之見/倒置/誤認結構中，文學的再生產完成了，話語擁有了力量。這種誤認的再生產性比簡單的後殖民批判更耐人尋味。 我以前經常提倡中國作者學習美國科幻，多搞人文關懷、搞文化馬克思主義，但現在我改邪歸正了。如今看來，讓很多作者搞這種東西，只能製作一批中美合拍樣板戲，其中的人文屬性是非常弔詭的，至少我讓爲這種誤認的再生產絕不能當做一種文學的本然結構。我服氣了。還是重新回去寫青少年科幻吧，至少不是發毛的殭屍肉。 最後還是要對各種各樣的國產科幻企劃說那句話：科幻一定一定不要土，不要有老人味，不要再搞什麼絲綢朋克東方重工文明崛起了，不尷尬嗎？我現在翻開一箇中國科幻Mook，要麼就是新加坡的所謂重工業科幻、要麼就是國內的所謂國潮古風雜誌科幻，要麼就是什麼新能源科幻、核武器科幻的大徵文，再加上什麼主角是黃河，是母親河、主角是女媧，是土地公，搞點鄉土懷舊，恨不得寫一半就停下筆，高唱一番“我的母親呀/我的家鄉哇/那就是黃土高坡”。我說咱能不能別這麼肛欲期，能不能真的成熟起來，能不能搞點新東西。 還有很多科幻雜誌的文學批評環節。一談文學理論，就是後現代，賽博格，德勒茲，女性主義，凝視，倒錯，跨越性團結，實在的混合體，一落實到寫作，就是“啊黃河母親河！”我真的受夠了。你們是怎麼把這麼後現代的歐美理論嫁接到這些傳統味爆表的鄉土科幻上的？靠胡說八道和指鹿爲馬嗎？ 說這麼多我也累了，反正這本質量還可以，風格有突破，至於其他的方面，尤其是什麼國潮什麼工業科幻大國重器系列，你要是覺得我寫的不對，那你就是對的，別來反駁我，反正就這樣繼續整就完事了。咱們就先懷舊故鄉，再懷舊國潮，最後搞點兵馬俑科幻、奶龍科幻，我看是嘎嘎香啊。就在這歡快的氛圍中，咱們中國科幻可真是興旺發達——返祖啦。