
[宋]洪遵
《泉志》爲現存系統研究中國古代錢幣的著作之一,保存了中國古代錢幣的重要資料,對後世錢幣學研究產生了深遠影響。 《泉志》共十五卷,收錄了五代以前中外歷代各種錢幣三百餘種,內容涵蓋了先秦、秦漢、兩晉、南北朝等多個歷史時期。書中不僅對錢幣的形制、文字、圖案等進行了詳細的描述,還對錢幣的鑄造工藝、流通情況以及背後的歷史文化背景進行了探討。洪遵將所收錄的錢幣分爲正用品、僞品、不知年代品、天品、刀布品、外國品、奇品、神品、壓勝品等九類,分類體系比較完善,爲後來的錢幣分類提供了參考。《泉志》的一大特色是圖文兼備,書中配有大量的錢幣圖樣,使讀者能夠直觀地瞭解古代錢幣的形制特徵。這些圖樣具有重要的學術價值,是研究中國古代錢幣的重要資料。
讀過彭信威《中國貨幣史(校訂版)》上海人民出版社2020版,有引用洪遵的《泉志》,《泉志·錢經》把300多種古代錢幣分爲九品,沿用至今,對照書中圖片欣賞1981- T65(第一組)8枚,商—春秋(貝幣、空首布等)、1982- T71(第二組)8枚,戰國(鬼臉錢、刀幣、圜錢等),不失爲人生一大快事。
一枚錢幣的輕重、文字、形制、銅質,皆是王朝經濟、鑄造工藝、文字演變、民生百態的直接見證,亂世鑄小錢以省銅料,盛世鑄重錢彰顯國力;吉語厭勝錢藏着古人祈福的心願,私鑄僞錢道盡歷代貨幣治理的難題,從前讀史書只看朝堂更迭,讀完此書才明白,百姓手中流轉的錢幣,纔是最真實的民間歷史。
如果我沒理解錯 是從傳說古代 堯舜禹 開始講起,覆蓋先秦前後、三國兩晉、唐宋 等重要錢幣故事。 洪遵的《泉志》成書於南宋,但明代是古籍復興的重要時期。汲古閣刊本屬於明代對宋代文獻的系統整理,符合當時“崇宋刻本”的風氣。 讓我想到,這像我們高中學習的經濟政治學,側重經濟的發展。從貨幣的起源開始講起到各朝各代貨幣的演變,我們一開始用的物品兌換等價兌換,再到後來有了特殊的物品比如貝殼允許交易,開始給物品定價,再到宋朝發明交子出現紙幣,等等等等,這是我們經濟社會的發展和進步。  - 我還學到幾個概念: 書裏每個小節有“右xxx”做標題,“右”是古籍排版中的方位標記,意爲“以上”“此處”,用於指示錢幣圖樣在書頁上的位置(如頁面上方或當前頁)。 正用品:收錄真正流通或官方鑄造的錢幣。 刀布品:先秦刀幣、布幣及其變體等古錢。 外國品:宋以前周邊及域外國家錢上卷。 天品:僅錄一種“天帝錢”,意指形制特殊、文字罕見之錢。
錢幣是時代的縮影,這部作品藉由各類古錢幣,串聯起不同朝代的社會風貌。閱讀過程中,順着錢幣的演變軌跡,能同步瞭解各時期的經濟狀況與工藝水平。它不只是一本器物介紹讀物,更是解讀古代經濟與民俗的窗口,品讀之餘能體會到錢幣背後厚重的歷史底蘊。
全書共十五卷,匯總收錄五代以前歷代中原與域外錢幣三百四十餘種,書中不只細緻記錄每一品錢幣的尺寸形制、錢文文字、紋飾圖案,還結合歷代典籍考證錢幣鑄造工藝、官方與民間流通狀況,深挖貨幣背後的政治、經濟、民俗歷史背景,考據詳實,引文多標註文獻出處,治學嚴謹。
洪遵所著《泉志·錢經》是古代錢幣典籍中的經典。系統梳理歷代錢幣形制、源流與鑄造沿革,收錄諸多古錢圖譜與考證,考據嚴謹詳實。既釐清貨幣發展脈絡,又留存宋代錢幣風貌,爲錢幣學、考古研究提供珍貴史料。研讀此書,既能窺見古代經濟風貌,也能體悟古人治史治學的審慎態度。
《泉志·錢經》是宋代洪遵編撰的錢幣學鉅著,全書十五卷,系統收錄了跨越先秦、秦漢等多個歷史時期的歷代錢幣三百餘種。書中亮點之一是分類體系完備,作者將所收錢幣細緻分爲正用品、僞品、不知年代品、天品、刀布品等九類,爲後世錢幣分類提供了範式。此外,該書圖文兼備,配有大量錢幣圖樣,使讀者能直觀對比不同錢幣的形制特徵。作爲現存系統研究中國古代錢幣的早期專著,它保存了大量珍貴的第一手資料,是深入瞭解古代錢幣形制演變與文化背景不可或缺的參考書。
這應該是現存最早錢幣學典籍,作者洪遵整理三百餘種古幣,分九類、繪圖譜,以錢幣串聯千年經濟與民俗。嚴謹考據,呈現藏在銅錢裏的人間煙火與王朝興衰。 一枚銅錢,裝得下天地理念,也盛得下百姓悲歡,南宋文人洪遵用一本書,留住了完整的古代貨幣文明。
翻開《泉志·錢經》被驚豔到,不只是講錢幣形制,更藏着古人的經濟思維與處世智慧。 慢慢品讀下來,不僅漲了文史知識,看待財富的心態也平和了許多。原來財富之道自古相通,靜下心品讀,收穫遠超想象,愛文史、喜理財的姐妹別錯過~
有一位朋友是收藏家,玉器,古玩,錢幣。他也博覽羣書,不知道這本書《泉志·錢經》他看過沒有,實在想推薦給他看一看。 書裏邊提到:古代都能用黏土做銅幣?大批量做好銅幣的匠人,又被殺死滅口。真是太殘忍了。古代慣用的套路嗎? 不過我們古人的智慧,不可低估。