
老舍
20世紀20年代初,中國父子老馬(馬則仁)與小馬(馬威)繼承了一家古玩店,遠赴倫敦討生活。老馬固守“萬般皆下品,惟有做官高”的腐朽觀念,對經商不屑一顧;小馬受新思潮影響,渴望變革進取,卻因父親的迂腐屢屢受挫。而二馬在倫敦,又愛上了英國房東母女……《二馬》,老舍1929年創作的長篇小說,以幽默辛辣的筆觸,既批判了舊中國的陳腐,也諷刺了英國社會的傲慢,在文化比較中寄寓着對民族復興的思考。
先生的文字真是直抓人心底啊!那二馬不只是二人,更是時代背景下離鄉的遊子那麼悽惶,那麼艱難! 國家不強大,子民多困難!
老舍先生的作品總是很吸引人,以小見大,通過平凡的普通的人物描寫,述說當時的社會風貌。
兩代人的衝突,在書中的這個時代,似乎更具有代表性,衝擊力更強,我想起一部香港電影《人間有情》,兩代人對人情的認知衝突,當然電影更溫情一些,老舍可不會不諷刺
我對老舍的印象還是不錯的。09年還是10年的時候,報名了但不想考某個考試,就在那狂讀小說,一邊老舍,一邊張愛玲。還說巧了,京派一個海派一個。印象最深的是正紅旗下。我個人認爲老舍小說中最好的一個。離婚也還不錯,好像還有個老張的哲學,也不錯。昨天讀完了二馬。真難看,沒必要寫這麼長,一個短篇就行了,非要寫成中篇,有很多沒有必要的景物描寫。其他一些細節也寫的太多了,沒必要。後來晚上了,又想當天讀完,躺着聽就加了倍速,1.6倍速。我本來還對那個大馬小馬都有點興趣,但這種寫法就會讓我對老馬的興趣會快速流失掉。其他一些人物,有的也寫的太囉嗦,比如那個亞歷山大。還有牧師一家。至於房東一家,也寫的太囉嗦,着墨太多,乃至重複。當然他的人物呢差不多都立起來了,除了那個伊小姐比較模糊,但要立起一個人物用不着這麼多筆墨,我想。
在倫敦期間,老舍大量閱讀狄更斯、康拉德等英國作家,嘗試將西方敘事技巧與北京口語結合;他自稱“把白話的真正香味燒出來”。但身居異鄉又深感素材有限,人物與情節多憑觀察與想象,他在後期承認“缺乏文藝的偉大與永久性”,甚至接近“報告文學”的短處。
故事圍繞遠赴英國經營古玩店的馬家父子展開,藉助異國日常的瑣碎日常描摹中西兩方的文化差異。老舍延續自帶幽默感的京派文風,在生活化的趣事之中暗含對於彼時國民習性的自省,父子兩代觀念的碰撞、跨國相處發生的摩擦十分鮮活,嬉笑日常之下藏着厚重的文化思索。
老舍以旅居倫敦的馬家父子見聞作爲敘事主線,借中英兩地日常處事邏輯、婚戀觀念、國民性格的鮮明對照展開故事。文字延續老舍標誌性詼諧又尖銳的筆觸,在生活化趣事的敘事外殼之下,深挖近代國人思想侷限、跨文化交往裏潛藏的刻板偏見,關於國民性的深刻反思歷經數十年時光,至今依舊保有參考價值。
以上世紀20年代旅居英國的馬家父子爲核心,借華人在異國經營古董店的日常,對比中英兩國國民性格與文化差異。老舍一貫幽默犀利的文風下藏深沉反思,寫盡舊時代國人海外遭遇的偏見、窘迫,同時探討新舊兩代人的思想衝突,短小卻後勁十足。
老舍將馬家父子旅居倫敦的見聞作爲敘事主線,借中英兩地日常處事、婚戀觀念、國民性格的鮮明對照展開敘事。文字延續老舍獨有的詼諧又尖銳的筆觸,在生活化趣事的外殼之下,深挖近代國人思想侷限、跨文化交往裏潛藏的刻板偏見,對國民性的反思歷經數十年依舊具備參考價值。
老舍將馬家父子前往英國經商的經歷鋪展開來,借父子二人截然不同的處事觀念製造日常戲劇衝突,同時細膩呈現近代中外文化碰撞之下的偏見與隔閡。文風延續老舍一貫幽默接地氣的語言特色,嬉笑日常背後藏着對國民性、跨文化相處的深度反思,隔着歲月依舊能讓人品味出滿滿的現實深意。