讀者（2026年第7期）

 擷世間溫情短文，品人生細碎哲思。

“ ◆ 對於可控的事情保持謹慎，對於不可控的事情保持樂觀。 ◆ 大事靠弱關係，小事靠強關係。 ——不是所有弱關係都有用，但真正有用的關係往往是弱關係 ◆ 向內審視的人才是清醒的。 ——永遠保有從內核出發的能力 ◆ 當小意外發生時，不妨這樣看待：它可能是在保護你避開災禍，也可能是在引領你遇見新的機緣。 ——這樣既不會被情緒左右，又能看到煩惱背後的積極意義 ◆ 錢的背後是產品和服務。把產品和服務做到極致，錢自然就來了。 ◆ 產品和服務的背後是心性。人有了匠心和耐心，自然就能做出極致的產品。 ◆ 心性的背後是修爲。人修煉到一定程度，自然就會踏實上進，品行端正。 ◆ 修爲的背後是道。人蔘透了萬物變化的本質和規律，自然就會“得道”。 ◆ 消極被動的人卻把愛當作一種感覺。好萊塢式的電影就常灌輸這種不必爲愛負責的觀念——因爲愛只是感覺，沒有感覺，便沒有愛。 ◆ 事實上，任由感覺左右行爲是不負責任的做法。 ◆ 山是靜的，但四季有變化。河是每一刻都流動着的，但四季變化不大。 ”

《讀者》2026第7期依舊溫暖動人，文章兼具哲理與溫情，挖掘人間真善美。文字溫潤治癒，於日常故事裏藏生活智慧，靜心品讀便能洗滌心緒，是值得反覆翻閱的心靈讀本。

總結-下篇 【在故鄉的天空數飛機】 親人永遠都是我們最溫暖的依靠，離開的人會回來，回來的人有能力離開。 【鄢水平，你當爸爸很有水平】 關於老爸的暖文，父愛如山，同無數個平凡的父親一樣。自己再苦也希望子女能過的更好。 爸爸走後，我更加明白要珍惜眼前人，也經常感到惶恐，不知道明天和意外哪個先來。我能做的，就是在自己的能力範圍內，對家人更好一點，陪伴更多一點，不要再留遺憾。 【侯女士沒有告訴我的事】 一個普通保潔阿姨的故事，人生有時候比我們以爲的更苦。 那是她初來北京的第一個“家”，上下鋪，8人間，沒有窗戶，也沒有新鮮的空氣和陽光，牆角發黴，地板開裂。那一年侯女士47歲，在大城市的育兒嫂市場，已經遠遠不能算年輕了。 【被拯救的青春】 或許只有疾病才能讓人意識到健康的可貴。 多多鍛鍊，買好保險。 沒錢醫生也救不了你的。 【白皮松】 于慎行的故事，明代官場是典型的不好混，真誠是用來對不同人的。 【控糖爲啥這麼難】 糖糖的發家史，時代終究不斷向強。 甜味和多巴胺讓人覺得一切都是值得的。 【繁華與朽木】 經歷過五代十國人喫人，南北宋是出了名的重文輕武。 感覺有點反應過度了，直接導致宋朝的戰鬥力變成了渣渣。 割讓燕雲十六州也是大宋才能幹出來的，直到明朝才被收復，中國重新統一。 《急急“如律令”有多急》 這樣的文物故事寫的不錯，非常值得參考，如果再短一些，幽默一些會更好。 【言論】 閱讀能力從來不僅是識文斷字，它還是獲取權力、建立主體性以及進行復雜思維推演的入場券。 ——法學教授鄭戈談閱讀能力 我喜歡的人類，總是那些活得很“一手”的人，他們自己去探索，得出自己的結論。如果完全遵照他人的經驗和社會規訓而活，人就像活了個“二手人生”一樣。 ——語出網站“飯否”用戶“韓想想” 別因爲外面很冷，就逃回那個着火的房子。 ——熟悉不等於安全，那種因爲不熟悉而產生的焦慮只是一種幻覺，它並不意味着外界真的比火場更危險 我們一直在談AI，說明它還沒有成功；如果說我們已經很難意識到AI的存在了，那麼就說明AI成功了。 ——互聯網趨勢觀察家凱文·凱利認爲，未來，AI應用會像管線系統一樣在後臺運行，我們將更熟悉它們的前臺交互界面，很多人可能甚至不知道它們背後由AI執行 放手不是放棄，而是停止抓緊不屬於你的東西。 ——放下不屬於你的，才能真正擁抱屬於你的 當小意外發生時，不妨這樣看待：它可能是在保護你避開災禍，也可能是在引領你遇見新的機緣。 ——這樣既不會被情緒左右，又能看到煩惱背後的積極意義 【幽默】 蟻方 “爲什麼我們整天賣苦力，累死累活的，還撈不到什麼好處？”螞蟻A問螞蟻B。 “別廢話，趕緊幹活，我們是蟻方。”螞蟻B說。 【你是倖存者】 值得一看的小短文， 之前看到一句話，深受啓發：“停止向世界描繪你的監獄，停止向自己描繪你的監獄。最重要的是，現在從監獄裏站起身，走出去，因爲監獄沒有上鎖，也沒有門。最後，你會發現根本沒有監獄。” “根本沒有監獄”實際上是說，所有的束縛都是自己編織的，這個監獄沒有困住任何人，也沒有懲罰任何人。不斷鞭撻自己的只有你自己。你不是受害者，而是倖存者。擺脫受害者敘事，就要學會區分客觀事實與主觀感受，把注意力從糟糕的情緒轉移到解決問題本身。調整視角、敘事的方式和所佔的位置，你才能重新獲得力量。 【書籍銀行】 對他們來說，渴望擁有更多書的野心，略大於整個宇宙。 【得道】 錢的背後是產品和服務。把產品和服務做到極致，錢自然就來了。 產品和服務的背後是心性。人有了匠心和耐心，自然就能做出極致的產品。 心性的背後是修爲。人修煉到一定程度，自然就會踏實上進，品行端正。 修爲的背後是道。人蔘透了萬物變化的本質和規律，自然就會“得道”。 【賣土豆的勇氣】 樂事發家史，貧窮往往不是因爲懶惰，而是不敢冒生存的風險。

2026年閱讀書目之NO.37《讀者》2026年第7期 通過閱讀這一期，可以讓你《看清工資的真相》，瞭解《控糖爲什麼這麼難》《急急"如律令"有多急》，可以在《你是倖存者》一文中明白擺脫受害者心態才能重新獲得力量。 這期的幾篇散文很不錯，如《何謂青年》《管仲的"奢侈經濟學"》《黑熊怪:詩意地棲居在大地上》尤甚。 兩篇跟歷史有關的文章《白皮松》和《繁花與朽木》也很不錯。 《讀者》雜誌一直都值得推薦。

本期精彩與思考《讓心靈遠離現場》：“比幸福，我不參加；比不幸，也不參加。”放下攀比心態，讓自己遠離塵囂，正如半山先生說的那樣“人生應該抵達的兩種境界，按自己的方式生活，按沒有自己的方式存在。” 《地鐵上的“自由人”》：林清玄曾說，近代禪學大師山田靈林把世界上的人歸爲三種類型：第一類是混沌未開，沒有任何知識上的苦惱，能和平生活的人，叫作“自然人”；第二類是頭腦明晰，智能發達，卻受盡知識的煩惱，以至於神經過敏，始終無法與他人相處，過着不愉快生活的人，叫作“知識人”；第三類是超越了知識的苦惱和情意的苦惱，能任運無礙過活的人，叫作“自由人”。文中這個小孩意識不到自己的不文明行爲而“自在”，女子堅持自我撿走垃圾像什麼都沒發生一樣又是另一種“灑脫”，唯獨作者這樣思考得太多又擰巴的人反而活得累。 《看清工資的真相》：從一些的不要因爲工資低而陷入過度的自我指責；工資的本質，是博弈的結果。《獨自就餐》：店老闆也是讀懂了當下人們的需要“孤獨”的心理需求，也是一個商機，諾大的城市裏，想獨自喫飯的人來到這裏獨享寧靜。 《在故鄉的天空數飛機》：科技飛速發展，小時候也是在村裏追着突突冒煙的拖拉機跑，就覺得很神奇了，看着天空偶爾飛過的飛機，總覺得那是另一個世界，如今坐飛機已經不再新鮮，只是對於那些沒有經歷過的老人，算是一種遺憾吧。 《世上爲什麼需要書》：生活中的人都會死，書裏的人永遠活着。世上找不到朋友，可以去書裏找；如果嫌世上的朋友俗，可以去書裏找有見識的人。世上的朋友只能在身邊找，書裏的朋友，可以穿越古今，與古人居，與古人謀。 《讀者》雜誌已經伴隨快三十年了，在電子信息時代，一份紙質雜誌仍然在堅守，真的是難能可貴，但是也許是因爲年齡越來越大，也許是讀多了開始挑剔，總覺得一些內容在甄選上有些不走心，一些莫名其妙的國外小短篇，故弄玄虛或者故作深奧，還有一些言論內容與之前的內容重複，這不是好的兆頭，希望主編能夠意識到這些問題，是會影響老讀者的體驗的。

讀書筆記導出: 《讀者（2026年第7期）》 讀者 104個筆記 讓心靈遠離現場 ◆ 木心有句智慧名言：“比幸福，我不參加；比不幸，也不參加。” ◆ 她瞭解自己的極限，接受自己的侷限性，認識到每個人的命運都不相同，所以不強求，反而可以認真安排自己的生活。 ◆ 蘇東坡在《定風波》中寫道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”這 ◆ 陶淵明的“心遠地自偏”也很發人深省，讓我們“結廬在人境”，以至於即使身邊充滿各種紛擾，也可以心平氣和，彷彿到了偏遠寧靜的山林郊區。 ◆ 心靈要怎麼遠離現場？不妨拉長時間、放大格局來看。當想到楊慎在《臨江仙》中所說的“是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅”時，突然之間，很多糾葛便放下了，也平靜多了。多一點怎樣，少一點又怎樣，不都是過着一生嗎？得之我幸，不得我命，做英雄、漁樵各有意義，誰也替代不了誰。是漁樵，悠悠品嚐一杯濁酒，欣賞秋月春風；是英雄，就去廝殺奮鬥，但轉頭都是空，只是過程不一樣而已。 不受歡迎的客人 ◆ 過時的祕密是青春裏最值得回味的東西。 ◆ 我知道的，他除了我，誰都不欠。” 鐵證 ◆ 你知道嗎？要做好這種事情，你得懂心理學。有些預審法官強調要迷惑被告，所以他們會不停地打斷被告，讓被告變得稀裏糊塗，最後就傻頭傻腦地招了 ◆ 實話會在不經意間突然冒出來。你知道嗎？這絕非易事，你只能在別人大意的情況下，也就是在別人說漏嘴或出岔子的情況下獲知實情。 ◆ 打算什麼時候去海邊？我希望你能帶你的愛人一起去。你不知道這對我們女人來說就是愛的表現。 見佛 ◆ 世界上有兩個我，一個白馬青衫慢慢行，一個蠅營狗苟。秋天是被宇宙咬碎的黃昏，冬天是被星辰遺落的浪漫 ◆ 聽完這段話，眼睛又要下雨了 何謂青年 ◆ 那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代。我有好多奢望。我想愛，想喫，還想在一瞬間變成天上半明半暗的雲。後來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最後變得像捱了錘的牛一樣。可是我過二十一歲生日時沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什麼也錘不了我。”大概，只要還有慾望，只要沒被錘，就算是青年吧。 ◆ ：吾詩已成。無論大神的震怒，還是山崩地裂，都不能把它化爲無形 ◆ 人在年輕時充滿了做事的衝動，無休無止地變革一切，等到這些衝動驟然消失，他就老了 ◆ 誰年輕時，都有粗糙、愚蠢、生猛、犯錯、狂妄、叛逆、攻擊性十足、不知天高地厚的時候 ◆ 所謂史詩，一定程度上是由慾望與激情在推動的。征服的征服，回家的回家，愛的愛，恨的恨，都很純粹 ◆ 這就是青年的力量。要指望早早地圓潤精緻，很難。 ◆ 願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裏發一點光，不必等候炬火。此後如竟沒有炬火：我便是唯一的光。” 管仲的“奢侈經濟學” ◆ 管仲的“奢侈經濟學” ◆ 管仲說：“富者靡之，貧者爲之。”這與曼德維爾所說的“有人撒金錢，則有人得工作”是一個意思。 地鐵上的“自由人” ◆ 近代禪學大師山田靈林把世界上的人歸爲三種類型：第一類是混沌未開，沒有任何知識上的苦惱，能和平生活的人，叫作“自然人”；第二類是頭腦明晰，智能發達，卻受盡知識的煩惱，以至於神經過敏，始終無法與他人相處，過着不愉快生活的人，叫作“知識人”；第三類是超越了知識的苦惱和情意的苦惱，能任運無礙過活的人，叫作“自由人” ◆ 生活中存在的所謂煩惱，因人而異，鈍感的人眼不見心不煩，在地鐵上閉目養神就不見橘核，或者與橘核共存；而拿着知識的規定到處丈量的人，看見不合書本的事，抱怨、指揮、命令，無人解決，便沉甸甸地掛在心上，延伸到生活各處，從而滋生戾氣；“自由人”心無他物，無核無塵，只有一把拂塵清掃煩惱，留下寧靜。地鐵帶着自在的男孩駛向別處，撿核的女子像什麼都沒發生一樣早就衝出了車廂，只留下目瞪口呆的我原地不動。 影迷 ◆ 我生活在妙不可言的等待中，等待隨便哪種未來。” 黑熊怪：詩意地棲居在大地上 ◆ ，他重視生活質量、講究生活情調 ◆ 荷爾德林所說：“人，詩意地棲居在大地上 ◆ 居住環境只是一個方面，更重要的是他的生活內容 ◆ 只是一種滋潤而高雅的生活，賞賞寶物，看看山水，弄弄花草，會會朋友，談談道術 ◆ 一走就是幾萬裏 看清工資的真相 ◆ 看清工資的真相 ◆ 在20世紀70年代，美國卡車運輸業背後有強大的勞動組織，而且受到政府嚴格的管制，准入門檻高。勞動組織能跟資方談判，強制要求把行業的高利潤分給司機。但到了1980年，美國通過了《汽車運輸法案》，行業管制放開，無數小公司湧入，開始瘋狂壓價，卡車運輸行業內部被分裂了。同時，爲了降低成本，一些美國大公司把原本是正式員工的司機，強行定義爲“獨立承包商”，他們不僅沒福利，還要自己承擔油費和修車費。你看，這纔是工資下降的真相。並不是因爲“開車”這項技能貶值了，而是因爲司機失去了討價還價的環境和籌碼。全球化來了，企業說：“你不降薪，我就把工廠搬到墨西哥或者中國。”自動化來了，企業說：“你不降薪，我就用機器人取代你。” ◆ 我們都很熟悉並且大多數人在遵守工資保密制度。在絕大多數私營企業，HR（人力資源專員）會告訴你，這是爲了保護隱私，是爲了防止同事間因攀比而產生矛盾，是爲了維護團隊的和諧。但羅森菲爾德說這其實是一個巨大的煙幕彈。 ◆ 2014年，索尼影業遭受黑客攻擊，大量內部郵件和薪酬數據泄露。這一泄露，讓女明星查理茲·塞隆震驚地發現，她在電影《獵神：冬日之戰》裏的片酬，竟然比同級別的男搭檔低一大截。在此之前，她並不知道這一點，所以她只能是一個“價格接受者”。但數據泄露後，她立刻以此爲籌碼重新談判，最終成功爭取到了1000萬美元的加薪。 ◆ 或許這纔是薪酬保密的真正目的：製造信息不對稱。如果你不知道公司的財務狀況，不知道這塊蛋糕到底有多大，你只能就僱主聲稱的“剩下的那點麪包屑”進行談判。如果不知道幹同樣的活的同事拿多少錢，就無法確認自己是否受到不公平待遇。所以，在羅森菲爾德看來，薪酬保密制度，本質上是僱主爲了在談判桌上矇住你的眼睛，讓你無法看清底牌。 ◆ 競業協議。原本，這個協議是爲了防止高管通過跳槽泄露公司的核心商業機密。這聽起來合情合理，但羅森菲爾德指出，這個協議已經被濫用到了荒謬的程度。 ◆ 這意味着什麼？意味着當你是一個優秀的工程師，本來可以通過在兩家公司之間“競價”而獲得更高的工資，但現在，這條路被堵死了。這不僅僅發生在硅谷，著名的快餐連鎖品牌之間也廣泛存在類似的協議——比如，必勝客的加盟商之間不得互相挖人。 ◆ 在現代職場中，權力有多種面孔：當老闆是個暴君，你即使拿着低薪也不敢吭聲。羅森菲爾德強調，即使在表面平靜的職場中，權力依然在運作。當某一個組織成功地讓員工相信其工資結構是“合理”的，這恰恰是正當權力運作的最高境界。一旦這種權力關係穩定下來，第二股力量就登場了，那就是“慣性”。對於大多數員工來說，激烈的薪資博弈往往只發生在你入職前的那一刻。一旦你接受了，這個數字就會像有慣性一樣，一直維持下去。這種“理所當然”的背後，其實是過去權力博弈留下的歷史遺蹟。“慣性”的力量在於它能夠維持現狀，壓制那些要求重新分配收入的呼聲，讓員工在日復一日的工作中接受既定的分配秩序。如果說“慣性”維持了組織內部的穩定，那麼“模仿”則塑造了組織之間的趨同。一個新公司要招人，要確定該給員工開多少錢，最省力、最保險的方法就是看看別人怎麼做。調查顯示，3/4的僱主會定期調查競爭對手的薪資水平。這種模仿行爲創造了所謂“市場價”。當然，公平也是必不可少的。但工資體系裏的“公平”很特別，它不僅關乎錢，還關乎面子，關乎尊嚴。用羅森菲爾德的話來說，僱傭關係中對“公平”的考量不完全是基於經濟學意義的考量，它是很主觀和脆弱的。比如，你有沒有發現，即便經濟再差，老闆寧願裁員，也不敢輕易給全員降薪。爲什麼？因爲降薪會被員工視爲一種羞辱，大家會覺得這“不公平”，然後就開始“摸魚”。爲了維持士氣，老闆不得不維護這種心理防線。這個時候，“公平”讓他不能亂來。所以，你的工資，根本不是一道數學題。它是一場複雜的社會博弈：權力劃定了蛋糕怎麼切，慣性讓這個切法維持不變，模仿讓所有公司都照着切，公平則不僅作爲博弈的邊界，讓僱主不敢切得太狠，也讓員工內部互相盯着，生怕有人多切一刀。在羅森菲爾德看來，這纔是工資的底層邏輯，是工資的真相 ◆ 爲什麼？因爲爲了維持組織內部的“公平感”和層級差異，企業必須將被壓縮的薪酬空間重新拉開。提高最低工資標準更深刻的意義在於商業模式的篩選。允許極低的工資存在，本質上是在補貼那些效率低下、依靠壓榨勞動力爲生的企業。這會導致“劣幣驅逐良幣”——那些想給員工體面工資的好公司，反而因爲成本高而競爭不過“血汗工廠”。 ◆ 現在我們一聽到“論資排輩”，第一反應就是“僵化”“養懶漢”。我們迷信“績效工資”，認爲這纔是公平。但羅森菲爾德冷峻地指出：在一個無法精準衡量績效的現代職場裏，“績效工資”很可能淪爲管理者實施偏見和歧視的工具。相反，“資歷”是一個客觀、透明且不可篡改的標準。將工資與資歷掛鉤，雖然聽起來很老舊，但它在很大程度上限制了管理者隨意分配薪酬的權力，遏制了偏袒，確保了員工隨着經驗積累能獲得穩定的收入增長。這其實是一種對弱勢勞動者的制度性保護。 ◆ 羅森菲爾德還主張將工資與組織整體績效掛鉤，而不是與個人績效掛鉤。這既避免了同事間的惡性內卷，又能讓員工真正分享到企業發展的紅利，讓所有的利益相關者，而不僅僅是股東，成爲企業的主人。 ◆ 看清工資背後的邏輯長久以來，我們被灌輸了一種觀念：工資單上的數字，就是我這個人的“市場定價”，不僅代表了我的財富，更代表了我的價值和尊嚴。羅森菲爾德告訴我們：不要因爲工資低而陷入過度的自我指責；工資的本質，是博弈的結果。所以，作爲個體，我們在努力提升技能的同時，更要看清工資背後的邏輯。找工作時，不僅要看崗位描述，更要看這個行業、這家公司的盈利模式和分配文化。 今天，你獨自就餐了嗎 ◆ “現代人爲什麼那麼喜歡聽像雨聲一樣的白噪聲，這是因爲大腦喜歡有規律的簡單波形聲音，它容易讓人安靜下來，產生內在的愉悅感。”而當生活變得簡單時，再聽雨聲等白噪聲可能也不會有太大的感覺。她說，大城市的人都愛旅遊，特別嚮往去大山、大海、草原、冰川等視野開闊的自然風光地，因爲這樣可以平衡大腦過密的信息。 在故鄉的天空數飛機 ◆ 作爲舞臺幕布的藍天，迎接着陽光、雲朵、雨水這些老演員輪番上陣，以及這幾位偶爾心血來潮，聯手譜出的晚霞或者彩虹。颱風和暴風雨則是難得的重磅嘉賓，總是冒冒失失地突然出現，拉扯着閃電和雷鳴做伴舞，鋪天蓋地地蹦躂一天，又突然乾脆利落地離場，留下一片被清洗得乾乾淨淨、明晃晃的天 ◆ 到底哪朵雲，把那架可以帶着人來、帶着人走的飛機藏起來了。 ◆ 我想，或許總有那麼多年輕的人希望離開，總有那麼多已經變老的人在等待着人回來 ◆ 我守着這個你在天上可以看到的地方，就很好 ◆ 這個世界到底有多少個故鄉，有多少個人，努力讓自己的孩子飛出去，飛到自己夠不着的天上，再又孤獨地守在那個孩子回不來的故鄉，抬頭找着自己孩子那其實永遠看不到的身影。 ◆ 沒有來處的人終究是找不到去處的 ◆ 2014年我有了自己的孩子，當我抱着她的時候，我想，我一定要陪她找到她的可能、她的天空 鄢水平，你當爸爸很有水平 ◆ 過完春節，爸爸南下東莞打工，我北上山東上學。爲了圓高考沒有實現的北大夢，我拼了命地學習，爭取每門課都拿到專業第一，想通過保研進入北大深造。家裏人知道我的志向，也知道我壓力很大，考試周幾乎不會給我打電話，怕打擾我讀書，我也習以爲常。 ◆ 不知道明天和意外哪個先來。我能做的，就是在自己的能力範圍內，對家人更好一點，陪伴更多一點，不要再留遺憾。 被拯救的青春 ◆ 那裏盛着他18年的溫柔期盼。 ◆ 多年來，黃土高原的風沙一直無情地拍打着這個家庭 ◆ 每一次奔波，都是他們與命運的抗爭 巷尾炊煙斷 ◆ 那年暑假漫長，母親替我打包好行李，說：“去你舅舅家住些日子，換換心情 喝完咖啡“買買買” ◆ 一項研究，拋出了令人驚訝的結論：購物前飲用咖啡，會明顯提升消費金額與購買數量。這一現象被研究者戲稱爲咖啡的“促購物效應”。 ◆ 而咖啡因的神奇之處在於，它能刺激伏隔核釋放更多的多巴胺，這種神經遞質被稱爲“快樂分子”。多巴胺的增加會放大我們對快樂預期的感受，使購物帶來的愉悅感更加強烈。同時，咖啡因引發的興奮狀態不僅會降低我們對價格的敏感度，還會間接降低腦島對購物產生“損失痛苦”的敏感度。於是，天平就傾向了“購買”一側。 ◆ 當然，若將咖啡視作消費陷阱，倒也大可不必。問題的關鍵在於，要了解咖啡因對購物行爲的影響，並且學會保護自己的錢包。 ◆ 如果你正爲挑選一件禮物而煩惱，攝入一杯咖啡可能會讓你更果斷地做出決定。 從荒漠獵手到海洋殺手 ◆ 生存的意志催生了驚人的學習能力。 ◆ ：兩隻渾身沾滿溼潤海沙的小傢伙，顫巍巍地探出頭來，好奇地打量着這個充滿海風鹹味和海浪轟鳴的世界。 ◆ 菲利普認爲沙漠獅的遷移和變化，“不是一個關於英雄主義的故事，沒有單槍匹馬拯救世界的傳奇。這是一首用血肉、死亡和堅韌譜寫的生存史詩。‘伽瑪’和它的族羣，在人類活動與氣候變化共同鑄成的煉獄中，用短短數年時間，完成了一場悲壯而偉大的自我重塑。它們失去了傳統的草原，卻在冷酷的海岸線上爭得了一線生機。它們的經歷，是一面殘酷的鏡子，映照出我們對這個星球的深刻影響；這也是一部沉重的生存啓示錄，它告訴我們，即使在被我們破壞的世界裏，生命依然會找到自己的出路。只是這出路，往往伴隨着無法想象的代價和永遠改變的自身 白皮松 ◆ 三五好友，縱情於故鄉山水之間，飲酒賦詩。 控糖爲啥這麼難 ◆ 爲什麼我們這麼愛喫甜的東西呢？這是因爲從石器時代開始，甜味就是一種信號，提示食物不僅安全，還能提供大量能量。所以，我們的身體進化出了一種機制，就是當嚐到甜的東西時，我們會感到身心愉悅 ◆ 在喫甜的東西時，一種被稱爲多巴胺的化學物質會刺激我們的大腦。我們在玩遊戲、刷社交媒體時，身體分泌的也是這種化學物質 ◆ 在某些情況下，更多不一定就會更好。 ◆ 給一株植物澆太多的水，植物會被淹死；給人提供太多的氧氣，人也會因醉氧而暈倒。同樣，適量的葡萄糖對我們來說剛剛好：讓我們感覺很棒、蹦蹦跳跳、去工作、和他人一起玩、去生活、去感受歡笑和愛。但是，攝入過多的糖會傷害我們。可惜的是，我們有時意識不到這一點。 繁花與朽木 ◆ 繁花與朽木[插圖]祝勇[插圖] ◆ 爲了這份協議，宋高宗支付了高昂的成本——他殺掉了岳飛，使宋朝永久失去了原來北宋的山西和關中的馬場。從此岳家軍的一萬騎兵成爲絕唱。這個王朝只能靠步兵和北方遊牧民族的精騎對陣，他們的和平，從此不再設防。而這份屈辱的和約，卻讓宋高宗心滿意足。在他看來，所有的“歷史問題”，都得到了圓滿的解決。韋太后的歸來，就是宋金“修好”的證明。 言論 ◆ 閱讀能力從來不僅是識文斷字，它還是獲取權力、建立主體性以及進行復雜思維推演的入場券。——法學教授鄭戈談閱讀能力 ◆ 對於可控的事情保持謹慎，對於不可控的事情保持樂觀。——哲學家愛比克泰德如是說 ◆ 即使在最絕望的時候，你也要告訴自己：至少有三秒鐘，這個地球只爲我一個人旋轉。因着這一絲意念，你會發現，黑夜只是未誕生的黎明。 ◆ 去了解、去愛一個人，這是一切智慧的根源。——伊夫林·沃《故園風雨後》 ◆ 別因爲外面很冷，就逃回那個着火的房子。——熟悉不等於安全，那種因爲不熟悉而產生的焦慮只是一種幻覺，它並不意味着外界真的比火場更危險 ◆ 當你想讓自己被另一個人記住時，即給了他忘記你的權力。 ◆ 愛與其他情感的區別在於包容。 ◆ 時間如奔馬，不停蹄地跑着，跑過春，又跑過冬。一切，都落在它的後面，只有突然的不幸，比它更快。 ◆ “運氣”就是你給自己講的關於偶然的故事。 ◆ 放下不屬於你的，才能真正擁抱屬於你的 ◆ 當小意外發生時，不妨這樣看待：它可能是在保護你避開災禍，也可能是在引領你遇見新的機緣。——這樣既不會被情緒左右，又能看到煩惱背後的積極意義 幽默與漫畫 ◆ 遺傳我很好地遺傳了我爸媽的特點：我媽說話喜歡陰陽怪氣，我爸總是沉默寡言。而我，多數時候沉默寡言，一旦開口就陰陽怪氣。 ◆ 神轉折今天想通了一個道理：有些道理是想不通的。我的錢雖然不是大風颳來的，但很像大風颳走的。終於突破了事業的瓶頸，發現還有瓶蓋。本想蓋上被子大哭一場，結果睡着了。聽完英語聽力，我就悟出一個道理：有些話，只能說給懂的人聽。無人扶我青雲志，我自己也上不去。我一直在通往成功的路上，可這條路一直在施工。 ◆ 雖然但是雖然要做的事情已經到了火燒眉毛的地步，但是火還沒燒到眼睛，還可以再看會兒手機。 每個人都很美 ◆ 這道傷疤，就是我的故事，其實每個人都有。 ◆ 人生最重要的事是讓自己幸福，而不是取悅別人。有朝一日，他甚至會鼓起勇氣去實現自己的夢想，成爲一名火山觀測員。 ◆ 每個人都很美，因爲他們的故事都很重要。 ◆ 其實每個人都有傷疤，問題是我們不敢講述關於傷疤的故事。當我們願意與人講述的時候，就能更快地釋懷。 你是倖存者 ◆ 停止向世界描繪你的監獄，停止向自己描繪你的監獄。最重要的是，現在從監獄裏站起身，走出去，因爲監獄沒有上鎖，也沒有門。最後，你會發現根本沒有監獄。”“根本沒有監獄”實際上是說，所有的束縛都是自己編織的，這個監獄沒有困住任何人，也沒有懲罰任何人。不斷鞭撻自己的只有你自己。 ◆ 擺脫受害者敘事，就要學會區分客觀事實與主觀感受，把注意力從糟糕的情緒轉移到解決問題本身。調整視角、敘事的方式和所佔的位置，你才能重新獲得力量。 青蛙與國王 ◆ 陛下，發現卑微者的功績，比治理王國更不容易。 書籍銀行 ◆ 他們就像西西弗斯，推動着一塊巨石，隨時可能被巨石碾壓。然而他們義無反顧，對他們來說，渴望擁有更多書的野心，略大於整個宇宙。 世上爲什麼需要讀書 ◆ 世上爲什麼需要讀書？世上找不到朋友，可以去書裏找；如果嫌世上的朋友俗，可以去書裏找有見識的人。”又說：“世上的朋友只能在身邊找，書裏的朋友，可以穿越古今，與古人居，與古人謀。 蓑衣 ◆ 對那在生活的風雨中勞苦掙扎的人們，多些念想和尊敬吧 愛是一個動詞 ◆ 愛是一個動詞，愛的感覺是愛的行動所帶來的成果 賣土豆的勇氣 ◆ 賣土豆的勇氣 ◆ 貧窮往往不是因爲懶惰，而是不敢冒生存的風險。赫爾曼當晚徹夜未眠。第二天清晨，他再次敲開那扇破舊的木門，用全新的方案說服男子：賣掉部分土豆換取現金，用這筆錢購買更多種類的種子，擴大種植規模，實現良性循環。這次嘗試讓赫爾曼賺取了一筆可觀的佣金，也讓他發現了更大的商機：這一帶的農戶幾乎都習慣囤積土豆以防饑荒，卻從未想過將它們轉化爲資本。他果斷轉向土豆生意，從收購、運輸開始，逐步搭建營銷產業鏈，最終成功打造出全球知名的薯片品牌“樂事”。赫爾曼後來深有感觸地說：“貧窮不可怕，可怕的是貧窮的思維。當我們把囤積的‘土豆’變成發展的‘種子’，人生才能真正破局。” 欲成大節，不免小忍 ◆ 凡物之成毀，亦自有數。 ◆ 欲成大節，不免小忍 ◆ 寬恕不是示弱，而是避免無謂消耗的智慧 ◆ 忍讓不是退縮，而是蓄勢待發的戰略。 看山和看河 ◆ 看山，在山腳看，和在山頂看不一樣。山裏人和山外的遊客對山的態度也不一樣 收到的不僅僅是一筆稿費 ◆ 還在12月5日收到了讀者雜誌社匯來的500元稿費。 ◆ 共享知識、情感與希望” ◆ 它像“小巷裏的一盞路燈，安靜地立在那裏”，卻用一篇篇文章點亮平凡人的生活。 -- 來自微信讀書

愛是一個動詞 愛是一個動詞，愛的感覺是愛的行動所帶來的結果。 愛自然。冬天的時候，不要宅在家裏，要到廣闊的外面看看。看生命在冰封的表面之下如何遊動，看潛在的春天如何蓬勃；或者在陽臺上種莊稼，方寸之間也可以天高地闊；要學着像父親那樣披起棕色的蓑衣走進大雨，去堵莊稼地裏的口子。愛自然，是我們的本能。 愛自己。人生最重要的事是讓自己幸福，而不是取悅別人。每個人都很美，因爲他們的故事都很重要。即使遲暮也不要消沉，像繡七彩鞋墊的奶奶那樣活出新的生命感。愛自己，天地會更廣大。 愛家人。侯女士全力拯救老公，哪怕人財兩空，即使生活滿是創意，她也要去當織女，當女媧；鄢水平這個身高160，體重不足百的父親，爲了省50塊錢坐硬座，甚至買無座票，他記得兒子的口味，知道自己不久於人世提前給兒子發過年紅包。隱瞞病情怕影響孩子前途，默默關注兒子並點贊，以兒子爲傲卻不讓兒子知道；蔡崇達的阿太和父親努力讓自己的孩子飛出去，飛到他們夠不着的天上，孤獨地守着那個孩子回不來的故鄉。親情，永遠讓家有溫度。 愛讀書。餘華說，生活中的人都會死，但書裏的人永遠活着。讀書不會讓我們活得更久，但留給後人的記憶會。 愛祖國。梅貽琦校長8個字的吶喊“航空救國，勢在必行”，至今仍在耳畔，中國的天空，必須由中國人自己的鐵翼來守護，從航空救國到航空強國，整整一個世紀，我們不僅追上了世界的腳步，更在某些技術領域領先西方20~30年。愛國，是每個中國人血脈裏的基因。 愛是一個動詞，它不是靜態的感受，而是動態的實踐。真正的愛意永遠依靠行動落地，在一件件小事裏靜靜生長。只要活着，便值得感恩，值得努力。

這一期真不錯，編輯用心了感謝。

1.愛與其他關係的區別在於包容。 2.別因爲外面很冷，就逃回那個着火的房子。 3.我終於知道，正因爲阿太和父親一直在努力成爲我的家鄉，我才能成爲永遠有家可回的人。這次，該輪到我成爲我孩子的家鄉了。 4.忌妒是一種“痛苦的敬意”