日月
安意如
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安意如
“時時可死，步步求生；到跟前發現深淵千丈，走過去是柳暗花明。” 三十年前，六歲的藏族孤兒索南次仁被女子尹蓮從甘丹寺帶往北京，改名尹長生。從雪域高原到繁華都市，從一無所有到應有盡有，他擁有了世人羨慕的一切，卻始終無法填補內心的空洞。 三十年後，三十七歲的商界精英尹長生拋下一切，踏上重返西藏的歸途。他要找回那個叫索南次仁的自己，在布達拉宮前磕完十萬長頭，完成一場遲來的心靈朝聖。 這是一場跨越三十年的命運回響： 關於成長：一個孤兒如何在兩種文明、兩個世界中尋找身份認同 關於執念：尹長生對尹蓮禁忌而深沉的愛，如何成爲他一生的修行課題 關於覺悟：當名利、情感、歸屬感都無法帶來安寧，真正的解脫在哪裏 關於歸來：我們終其一生尋找的歸宿，究竟是某個地方，還是與自己和解的瞬間
青青子衿，悠悠我心。縱我不往，但爲君故。讓一個懶散的人連續追看七個小時，原來不是故事，是愛情的酸甜。安姬的愛情很美，若有遺憾，可能是染指了世俗的銀紙，想像裏的愛情是牽着手，跪在大昭寺釋迦牟尼菩薩的像下，告訴菩薩多少個輪迴都是她。然後一起轉岡仁波齊，冼盡念欲，一回家一日三餐… 沒有銀錢佛山到拉薩的路費誰付？沒有銀紙一日三餐都青菜蘿蔔？愛情爲什麼美？因爲稀罕，因爲獨一無二，因爲…需要很多很多的因緣，首先您要找一個可以食青菜蘿蔔的她，再要她願意伴您到拉薩，再後還要有好的身材與身體，西藏有高反的…身材不漂亮就不可以賞心悅目，旅途這麼遠呢。這麼多因緣疊加組成的囚徒定律，無解。最後的答案：這娑婆世界沒有也不許有愛情這個玩意存在。 愛情最美麗的樣子就是她根本不存在。因爲貪慾，人們描素了很多很多的樣子，就似描寫鬼的樣子，如何描都可以，因爲沒有人見過鬼是何樣子的。知其不可奈何，而安之若命。其實愛與不愛都可以美麗。得之…失之…