璞玉編：田餘慶先生文稿拾遺（百年誕辰紀念版）

[豐亨豫大子學文獻一百卷之〇四七］比較踏實，有益的補充。書名不倫，不用搞這些花花綠綠。

關於筆記的部分總是會讓我聯想起之前看的《探微》《門閥》《拓跋史探》，雖然不能完全對應每個內容是哪本書上的，人大師讀書還仔細的寫筆記，我什麼水平就直接在微讀上劃個線。書名是璞玉編，我就跟賭石一樣，不知道這一頁看完是什麼樣的收穫。田老博覽羣書，太多我沒聽過的書名根本沒法把知識點串聯。 第二部分跟拓跋的聯繫更深，在與別的學者討論烏桓與拓跋的關係，盛樂的位置等等好像可以窺探到《拓跋史探》是如何研究出來的。 《我的東晉門閥士族研究：思路與過程（未完稿）》一文最喜歡，大概“溫嶠與江州”也是橫亙心中的一根刺，甚至覺得讀《東晉門閥政治》一定要讀這篇文章和後面那篇《田餘慶先生訪談》。前者描寫了田老如何摸着石頭過河——琅琊王氏與司馬皇族庶支就彷彿呂不韋與子楚，從司馬越與王衍聯繫到司馬睿與王導，我一直覺得王衍的狡兔三窟是王敦王澄，司馬越跟司馬睿也是完全不搭嘎的兩支脈，真不知道是如何聯繫在一起。訪談一文中從江州的戰略意義來理解好像明白了什麼叫地緣政治。只可惜未完稿最後害獨列了一個桓伊，我甚至想不到他的事蹟如何。 前半段看的時候有幾處結尾時說有空再做研究；一定要動手，再晚怕不行了等語句，可對比後來田老反覆說荒廢十年，只覺得不住可惜。

2026年7月29日12：33“微信讀書”上架