
馬一浮
日記是最私密、也最真實的文字。透過這幾種存世日記,可以貼近那位一生屏跡自守的大儒——看他年輕時如何負笈北美、如飢似渴地讀書,看他年老時如何於療疾休養的瑣屑日常間讀書不輟、涵養不懈。不加雕飾,一片天真,無意爲文而自有真意。於尋常歲月、平淡光陰裏,自見其一生的定力與從容,也見一位大師學問性情之所自來、心地懷抱之所歸。它不爲傳世而作,卻比任何著述都更貼近這位大儒生命的本色,讀之令人肅然而親。 《馬一浮日記》收其存世的幾種日記:早歲遊學美國的《一佛之北米居留記》、中歲的《香嚴閣日譜》,以及晚年的《療養日記》。《北米居留記》記錄了青年馬一浮負笈北美、如飢似渴求知的一段歲月,可見其學問之所自來;晚年諸記則於療疾休養的瑣屑日常間,時時流露一位老儒讀書不輟、涵養不懈的心境。這些文字最爲真切,從青年到暮年一脈貫串;讀之如隨侍左右,見其一生讀書不輟、涵養不懈的定力,正是走近這位大儒生命本身的一條幽徑。 現代新儒家代表、國學大師馬一浮的存世日記合編;含《一佛之北米居留記》《香嚴閣日譜》《療養日記》諸種;記青年遊學北美之勤,也記晚年休養讀書之恆;私密真切、不加雕飾,無意爲文而自有真意,最見其一生的定力與從容;既是走近一位大儒生平的第一手文字,也是一段讀書求道的心跡實錄;篇幅約三萬字,可循日細讀、逐歲體味;適合國學愛好者、傳記與日記讀者以及有意貼近馬一浮生平心境者從容披閱、於平淡中見其人。
朱維錚雲“此公本質上是文化專制主義者”,此言得之。讀馬一浮在美日記,滿篇以狗代人,生理不適。 馬一浮有傲氣,喜矯飾,自我標榜甚高。然讀其日記,心量偏狹,不能容人。 馬以隱士終身,不輕涉世務,故人多以世外大儒視之,此明智之舉。其甫一出山做事,即與老友熊十力幾成決裂,與此日記印證,可知朱維錚判斷並不爲錯。 此種儒士,必不能掌權,若掌權,必誅盡異端。