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讀懂易經的人生啓示:圖解八字 封面

讀懂易經的人生啓示:圖解八字

徐文祺

1562人在讀
19.1萬字總字數
¥34定價

內容簡介

八字命理以出生時間的干支組合爲起點,借陰陽五行關係解釋人的性情、環境與人生起伏。它術語密集、層次繁多,初學者最容易困在“會排盤卻看不懂”的階段。《圖解八字》按照基礎知識、十神關係、旺衰判斷、格局取用和命例分析逐步展開,利用表格和圖解把生剋制化、扶抑調候等抽象關係變得可視。書中既展示傳統命理體系如何運轉,也讓讀者看見它作爲一種古代人生解釋模型的思維特徵。適合希望系統瞭解八字文化,而不是隻尋找一句吉凶結論的讀者。本版配合干支關係表、十神結構圖、五行生剋圖與命例拆解頁便於反覆對照,讓抽象概念、人物關係或操作步驟在屏幕上更容易辨認。讀者既可以按章節順讀,建立完整知識框架,也可以藉助電子目錄和關鍵詞隨時檢索,把它作爲入門讀物和長期查閱資料。

讀者書評

★★★★★

看過很多八字,才發現沒有完美的八字 是八字決定了一個人的命運,還是一個人的命運決定了八字?可以一邊思考這個問題,一邊閱讀本文。 我常去菜市場的一家肉檔買牛肉,每次我說切一斤,老闆隨手一刀下去扔在秤上,不多不少就是一斤。我說要半斤,他一刀下去就是半斤。很多人應該有過類似的經歷吧?你去修車,老師傅打着你的車看一眼,就知道哪裏有問題。你去五金店,想買一件工具,但你不知道它叫什麼,你大概形容一下,老闆就知道你買的工具是什麼……如果用一個詞語來形容這些事情,那就是“熟能生巧”。 日積月累的經驗的重要性,不言而喻,就像現在找工作都要求你有工作經驗,因爲有經驗就可以直接上手工作。占卜、算命,其實也是一項技術活兒。經驗豐富的先生,看到一個卦,不用詳細分析,大概就知道你問的事情的答案。同樣,一個八字,也不用仔細分析,僅憑一眼直覺,就能知道這個八字好不好。這就是經驗。經驗豐富的醫生只聽患者大致講述,就能對病情判斷個七七八八。工作多年的語文老師,把你的作文看個開頭,就大概知道你這篇作文能得幾分。這並不是什麼神奇的事。因此不必把算命先生想得太神,他只是八字看得比你多而已。 我看過不少的八字,但沒有見過一個完美的八字。當然,八字共有五十多萬個,我不可能把每個八字都看一遍,不過根據五行的關係以及命理的規則,完全可以得出沒有完美八字的結論。五行之間的關係,相生,相剋,相同。所以一個八字裏的五行,總會相生、相剋、相同。就算是最極端的情況,一個八字裏全部只有一種五行,那這個八字也不是完美八字,因爲八字體系講究平衡,只有一種五行則是過旺,很顯然過旺的八字也不是好八字。 我覺得這一點倒是非常符合現實,沒有完美的八字,世上也沒有完美的人生。我們每個人總是有這樣那樣的缺陷,也總是有這樣那樣的煩惱,妻財子祿壽,沒有人可以十全十美。 聽上去有些沮喪,既然這樣,我們只能認命嗎?還記得開篇的問題嗎: 是八字決定了一個人的命運,還是一個人的命運決定了八字? 很多人會說,當然是八字決定命運了,我們一出生纔有了八字,之後慢慢長大才有了人生命運。怎麼能反過來,命運決定八字呢? 玄學的特點就是玄,如果你用普通的思維去看待玄學,那就不是玄學了。玄學就應該腦洞大開,天馬行空,甚至可以用最不可思議的想法去解釋玄學。 現在有一部電影,總時長爲一小時五十八分十五秒,用數字表示:1:58:15。 我們可以把這組數字當作這部電影的生辰八字,電影劇情則代表我們的命運。然後再來看剛纔的問題: 這組數字決定了電影劇情,還是導演拍出來的電影劇情總共就這麼長,所以數字纔是1:58:15? 或者換一種問法: 通過1:58:15這組數字,你能推導出這部電影的劇情嗎? 我想說,反正我推導不出。因此我是這麼理解的: 一部電影的時長,並不能決定劇情;而是劇情的內容,決定了時長數字。 同理,對於八字與命運的關係,我是這麼理解的: 生辰八字決定不了命運;命運決定了你的八字。 其中最不好理解的地方在於,人生是活生生的現實啊,電影只是人創造的藝術品罷了。所以我上面說了,對於玄學,你應該把思維格局打開一點。 我們看電影,相當於三維世界看二維世界,我們可以隨意拖拽電影的進度條,想二倍速就二倍速,但是電影劇情裏的人物,只能按照劇本去往前走,不能跳過,不能加速,更不可能時光倒流。 那麼,誰又能知道,我們的人生是不是更高維度生物的一部電影呢?在我們看來,出生,有了出生時間,然後有了生老病死愛恨情仇的命運……我們也不能時光倒退,很多事情我們也不能選擇,這和電影有什麼區別呢?要不然古人都爲何能發出“人生如戲”的感慨呢? 當然,以上只是我個人的腦洞大開,你不必認同。但是請記住一點,千萬不要想着窺探天機,我人生劇本的導演是誰?二維電影裏的人物,能知道拍這部電影的導演是誰麼?別說電影,就是一隻螞蟻,它能想明白我爲什麼朝它吐口水麼? 是不是很無力?那八字算命就沒有意義了嗎? 當然也不是。就像一部電影,你看了半小時,後續劇情,雖然不能百分百猜準,但是猜個七七八八還是沒問題的。人生亦是同理,假如你現在三十歲了,可以把你人生之前發生的事情與八字進行驗證,然後再去推測之後的人生,大概也能推導出一些內容。 其實相比於知道人生劇本,我更關心的是知道了劇本之後,你會怎麼做呢?好比我製作了一張明年的工作計劃表,重點在於我如何完成這些計劃呢? 最後,我想寫一點關於拍照的感悟。如果你喜歡拍照,就會發現,一張好的照片很多時候與器材無關,而是需要好運氣。那個畫面,沒有早一秒也沒有晚一秒,恰到好處的出現在你眼前,天時地利人和就匯聚在那一刻,轉瞬即逝。你想再拍一張出來,已經不可能了,就像那句歌詞一樣,有些人一旦錯過就不在。拍照也是這樣,有些畫面一旦錯過永不再來。 那麼只能聽天由命了?當然不是。我最近的感悟就是,只要你多出門上街走走拍照,總能遇到一兩個恰到好處的瞬間。道理很簡單,用數學來講就是增加概率。而我喜歡用人生哲學解釋:用你的努力感動好運之神。若是你在家躺着刷手機,老天就是想眷顧你,都不知道如何幫你。 想起我之前喜歡的一句話:隨便做點什麼吧,給命運的齒輪一個轉動的機會。

★★★★★

《洪範》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘”。 古人把世界分爲有形之質和無形之氣,根據其特性和運化規律歸納出組成宇宙的五大元素:金木水火土。這五大元素並非指狹義的金屬、樹木……而是把具有大致相同屬性的事物歸爲一類。如把具有曲直、生髮、條達特性的所有的氣與質歸爲一類,它與自然界中“木”的特性相符合,因此都用“木”來代表;具有炎上、溫暖、向上、光明的事物與自然界中的“火”具有大致相同的屬性,歸納爲“火”;把具有承載、包容、生化、收藏、厚重這一類與“土”有大致相同屬性的氣與質都歸納爲“土”;把具有剛勁、延伸、堅硬、肅殺這一類與自然界中的“金屬”具有大致相同屬性的氣與質都歸納爲“金”;把具有潤下、淹藏、流動、變化這一類與自然界中的“水”具有大致相同屬性的氣與質都歸納爲“水”。 金:金主義,其性剛,其質烈。具有清潔、肅殺、收斂性質的事物,均可歸屬於金。金曰“從革”,從爲順從、服從,是金的“柔和”特性的體現;革爲變革、改革,是金的“剛強”之性的表達。 木:木主仁,其性直,其質和。具有生長升發、條達性質的事物,均可歸屬於木。木曰“曲直”,曲爲屈,直爲伸,所以木有能屈能伸的特徵,伸則舒其條達之性,屈則還其柔和之質。木可納水土之氣,樹木的主幹挺直向上生長,樹枝曲折向外舒展,生長繁茂,隨風招搖。 水:水主智,其性聰,其質善。具有寒涼、滋潤、向下的性質的事物,均可歸屬於水。水曰“潤下”,潤爲溼潤,下爲向下,所以水具有滋潤寒涼,性質柔順,流動趨下的特性。 火:火主禮,其性急,其質恭。具有溫熱、升騰性質的事物,均可歸屬於火。火曰“炎上”,炎爲熱,上爲向上。火在燃燒時能發光放熱,火焰飄浮於上,光熱四散於外,所以火有發熱、向上的性質,有驅寒保溫之功,鍛鍊金屬之能。 土:土主信,其性重,其質厚。具有承載、生化、受納性質的事物,均可歸屬於土。土曰“稼穡”,播種爲稼,收穫爲穡,土有播種莊稼、收穫五穀、生長萬物的作用。引申爲具有生長、承載、化生、長養的特性。所以土載四方,爲萬物之母。

★★★☆☆

看了這本書,我用軟件盤了一下自己的八字命盤,好像真的能對上,但是我始終覺得只是消遣着玩,不要當真!

書籍信息

作者徐文祺
出版時間2026-08-01
分類哲學宗教-東方哲學
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數26