齊物論（純正原文，感受莊子智慧）

莊子的思想邏輯不是很容易理解，可能有他的時代語境。他的部分觀點滑向了相對主義，甚至是極端的相對主義，他的文字裏有些充滿着樸素的辯證法思想，有些則是非常智慧的。

人總在是非的樊籠裏爭得面紅耳赤，卻不知那點執念，不過是風吹萬竅時發出的不同聲響，本無高下之分。我們苦苦辨認“我是誰”，卻在莊周夢蝶的恍惚裏驚覺，或許連這份辨認都是多餘的妄念。當你肯放下那個時刻緊繃、處處要強的“我”，才能聽見天地間那片無聲卻包容一切的“天籟”。原來，所有的對立與焦慮，都源於不肯承認萬物本是一體；而真正的自在，也並非超脫塵世，而是在認清了生死物化的真相後，依然能安然與這個世界融爲一體。這份清醒，比任何答案都更貼近生命的本源。

面前有一個杯子，你喝水，它就是水杯；你抽菸，它就是菸灰缸；你插花，它就是花瓶； 杯子本身，其實它什麼也不是，這叫空性；你用它來幹什麼，它就是什麼，這叫妙用。你非要堅持，它一定就是杯子，這叫着相。爲此，你不惜和別人爭論擡槓，這叫我執。結果，你擡槓有了情緒和謾罵，這叫煩惱。 最後，你對這個人產生了反感，這叫偏見。然後，也就明白了，這個世界，其實沒有別人，只有你自己。你在時，世界就跟着存在，你走後，世界就跟着消失。那些別人，那些糾纏，那些執着，那些控制，不過都是你內心，跟自己起的各種糾纏。 於是，你就又明白了那句話：本來無一物，何處惹塵埃。