房內記（典藏版）

又云：“彭祖曰：‘夫男子欲得大益者，得不知道之女爲善。又當御童女，顏色亦當如童女。女但苦不少年耳，若得十四五以上、十八九以下，還甚益佳也。然高不可過卅，雖未卅而已產者，不能益也。吾先師相傳此道者，得三千歲，兼藥者可得仙。’” 原來我們的“糟粕”童男童女都是出自這些地方

全文以男主視角爲多。如若陰陽，法天地，夫妻合。豈有偏頗。

這部典藏版不僅是對原文的深度鉤沉，更是一次嚴肅的文化祛魅，它完整呈現了古人關於導引吐納、七損八益的經典論述，將兩性生活從世俗獵奇中剝離，歸還至延年益壽的樸素語境。 校注者以嚴謹的文獻功底，打通了醫理與玄理之間的壁壘，使讀者能夠透過簡奧的文言，窺見華夏先民如何在倫理規範之內，建立起一套充滿哲思的人體能量管理學，在紛亂的現代生活中重拾內心的秩序與從容。

《房內記》表面上談的是房中養生之術，但其根基完全建立在《易傳》"一陰一陽之謂道"的宇宙觀之上。 房中之所以能"養生"而非"傷生"，關鍵在於一個前提：男女交合，本質上是一次微型的天地交泰。 男爲陽、女爲陰，二者氣息的往來開闔，對應的是乾坤二卦的翕闢。《易·繫辭》說"天地絪縕，萬物化醇；男女構精，萬物化生"——這不是比喻，房中家認爲這是實修中可以體證的。 所以《房內記》的核心不是"術"，是"道"在人身上的落實。不懂陰陽之道，房中就淪爲縱慾；懂了陰陽之道，房中便是煉養。

開卷有益，古之經驗之談，對於性心理，性技巧還是有可取之處！

終於明白爲啥有人這樣了，原來是有“古籍記載”啊😲

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誤選的書纔看了開頭就覺得無聊，直接揭過，可惜了我的積分

封建糟粕，尤此爲甚，龍翔虎步，必爲我師

典藏版，古人陰陽五行的思想指導一切啊