呂留良家訓譯註
呂留良著 張天傑 魯東平 王曉霞譯註
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呂留良著 張天傑 魯東平 王曉霞譯註
呂留良（1629-1683），字莊生，又名光輪，字用晦，號晚村，別號恥齋老人、南陽布衣；暮年爲僧，名耐可，字不昧，號何求老人。浙江崇德（今屬桐鄉）人。明末清初著名詩人、理學家、時文評選家、出版家。著有《何求老人殘稿》《晚村先生文集》《呂晚村先生四書講義》《東莊醫案》《晚村先生家訓》等。譯註者：張天傑，浙江桐鄉人，湖南大學嶽麓書院歷史學博士，復旦大學哲學學院博士後，現任杭州師範大學公共管理學院、國學院教授。著有《張履祥與清初學術》《蕺山學派與明清學術轉型》等學術專著並發表學術論文五十多篇。魯東平，河南沈丘人，浙江師範大學中國古代文學碩士，現任浙江桐鄉第二中學一級教師、桐鄉市呂留良研究會會員、桐鄉市崇福鎮文聯名人研究會祕書長。王曉霞，黑龍江虎林人，現任浙江桐鄉第二中學語文高級教師、呂留良研究會會員，曾發表《爲人清高景仰起，清輝照人敬此生——從呂留良削髮爲僧看其身份的多重性》等相關論文。
之前沒聽說過這位爺 瞭解一下
既是傳統知識分子的模板，又是新式思想蛻出的源泉。修齊治平，屬於中國知識分子的理想與浪漫。值得一讀。
呂留良的“八字”家訓，取旨於儒家經典。首提“敬順”，用以伸張儒家孝悌之道，理順了家族中長幼尊卑的秩序，就爲維護家族的人際關係打好了基礎；次提“無私”，以爲人存私念便是家族不和的根源，於是規定了家族財產的收入和使用原則，可使家族免於發生經濟糾紛，增強家族的凝聚力，從而使家族成員更加和睦相處；三提“勤儉”，勤儉持家，則能保證家族的長治久安；四提“去邪”，反對迷信活動，實爲提倡禮儀，去除邪說妄言，則少了搬弄是非，就會更加務實。因此而說此八字家訓，實爲呂氏家訓的總綱。