約婚夫婦

如果你想看到一本情節跌宕起伏，主人公靠智慧破除困難，有情人終成眷屬的小說，那這本不值得推薦。從某種意義上，這是一本由歷史推動情節的小說，裏面作者、背景、小說主人公的視角轉換也頗有趣味，如果你讀過卡爾維諾等意大利作者，你也許能找到那些影響他們的蛛絲馬跡。

一個用愛、信念和虔誠，贏得生活中種種的磨難和挫折，最後有情人終成眷屬的故事，感覺這故事雖然披上了西方綜教的外衣，可是跟我們的西廂記、桃花扇等，是不是有異曲同工之妙？

這本書的前三分之二節奏很好，語言幽默諷刺，人物特點鮮明，講訴了一對婚約夫婦歷經波折終於成婚的故事。特別喜歡神甫堂阿邦迪奧和倫佐這2個人物的塑造，堂阿邦迪奧膽小怕事自私自利卻也從未想過主動去做壞事，在不損害他的利益的前提下，他也樂於多做好事。 倫佐雖然衝動好湊熱鬧，但他會在自己貧窮潦倒時把自己兜裏的最後一點錢留給同樣受了了饑荒乞討的人。 後三分之一描寫米蘭瘟疫的筆墨有些過於繁瑣，加上結尾略顯倉促，單靠靠克里斯朵夫神甫的一番“聖論”，就讓倫佐原諒了大反派，也讓女主角立馬放下了對自己誓言的介懷，完成happy ending。 但總的來說《婚約夫婦》還是一部瞭解17世紀的意大利，瞭解意大利式的幽默諷刺的好書！

但行好事，莫問前程。一年中的夜晚與白天數量相同、持續時間一樣長。即使快樂的生活也有其陰暗筆觸，沒有“悲哀”提供平衡，“愉快”一詞就會失去意義。耐心鎮靜地接受世事變遷，是最好的處事之道。

這本書是意大利古典文學的瑰寶，讀意大利文學作品不多，但丁，薄伽丘，卡爾維諾、皮蘭德婁。。。讀這裏的曼佐尼，印象深刻的是“寬恕”，“天主對於行好的人是不咎既往的！”好啊。。。

8.8分 讀過艾科的《留住故事系列：約婚夫婦的故事》很吸引人，繼而在微讀預定曼佐尼的原著進行閱讀。 說起意大利的文學在印象中是大大遜色於法國文學那種厚度的（一孔之見），然而還是留下經典的卜伽丘《十日談》、但丁的《神曲》，還有這部史詩般的鉅著。 現代意大利也有像卡爾維諾、艾科這樣不世出的小說奇才，所以就意大利文學的高度還是顯而易見。 這部小說講了17世紀意大利社會的現狀，主人公年輕的洛佐、魯茜婭經過艱難險阻最終結爲夫婦，也暗合書名。 作爲一部歷史小說，作者沒有花大量筆墨寫宏大的戰爭場面，這個與《戰爭與和平》大相徑庭，而是選擇蘭科小地方一對情侶的愛情故事，以小見大。全書通盤宣言宗教信仰，天主的力量無所不能，不僅恩惠於善良之輩，對宵小或者說歹毒的人如堂德戈裏羅也施與寬容，作者可謂仁慈心善，值得讚揚。話又說回來，不是所有窮兇極惡的人的惡劣行徑都可以通過規勸、佈道能解決的，必須強有力的政權、法律才能約束。只有雙管齊下才能行之有效。 作者在寫一場大瘟疫的景象時，細節非常生動，人們外出不穿大氅（會拖泥帶水染上病菌），托盤取錢，儘量不說話…那種極度恐懼心理刻畫的淋漓盡致，今年的疫情不是印象深刻得不能再深麼。 本書敘述平實，沒有使用過多的技巧，故事前後照應還是非常流暢的。 故事講的是愛情，更多的是通過這些事例挖掘人性的本質，錦上添花固然可以有，大災大難前人們更需要的是雪中送炭。 “我們總是苛刻地要求別人，而我們是否自己願意付出，那只有上帝知道” 意大利三大經典，不能不讀。可惜閱讀者甚少。

《約婚夫婦》是曼佐尼的代表作。小說以17世紀30年代西班牙統治倫巴第時期爲背景。生動地反映了17世紀意大利的社會政治生活。作者把主人公的身世放在當時意大利的具體歷史條件和社會環境中，予以真實的描寫，尖銳地揭露出西班牙侵略者及其卵翼下的貴族階級的統治所造成的意大利長期封建割據、內訌四起、經濟凋敝、災荒遍地、瘟疫肆虐的局面。《約婚夫婦》也明顯地反映出曼佐尼思想上的一種偏執性。小說不可方物的在宣揚天命觀，在鋪敘主人公的遭遇的過程中處處讓人覺得，由於神明主持正義，並有賜福弱者的表象。小說譴責教會放棄維護弱者的職責，鼓吹藉助基督教來培養高尚的情操，實現人的自我完善，使那一對有情人才擺脫了重重困難，獲得美滿結局。 在19世紀30~70年代，曼佐尼所著《約婚夫婦》也爲意大利歷史小說的浪漫主義與現實主義的作品開拓了新的道路。

作爲意大利浪漫主義文學流派的代表作品，《約婚夫婦》通過講述倫佐和露琪亞這對青年男女的婚姻波折，描繪了十七世紀意大利各階層人物現實和變亂動盪時期的歷史。 官僚主義、戰爭、宗教、疫情等穿插其中，使故事背景更加充盈飽滿。關於疫情的描寫，人民疑懼焦慮的心理和當時的無知催生出狂熱而愚蠢的罪行。“在羣體的絕望和癲狂下，特定的迷信點燃了大衆的歇斯底里，司法擎起了以法律爲名的迫害工具，陶醉在庸衆喧囂的掌聲中。”在兩個世紀之後的今天，本段仍具有深刻的現實意義。 十九世紀初，整個歐洲社會展現出宗教精神的迴歸。對天主的讚美和教會神甫引導百姓施恩向善貫穿全文，宗教具有神祕力量，可以超越現實、達到理想的世界。文中無名氏受到良心的譴責，釋放女主人公，皈依天主教，爲自己的所作所爲懺悔，這一情節可以說是宗教力量理想化的昇華，具有使黑暗轉向光明、邪惡轉向正義的強大力量。 經典值得品讀，下次可看其他譯本。

一部有情人歷經坎坷終成眷屬的愛情故事，一張十七世紀意大利社會變革時期 戰亂不斷、百姓流離失所的悲慘境況寫實照；一副1630年 瘟疫橫掃米蘭民生 凋敝、餓殍遍野的觸目驚心慘狀圖；一幀社會變革期權貴急政暴賦、朝更夕改的無能階層實況俯瞰；一曲伸張正義安撫人們心靈的宗教讚歌； 偉大的變革時代，總是會湧現一羣星光燦爛的文學大師，曼佐尼就是其中的傑出代表。 作者在小說的結尾處說到，“那場瘟疫彷佛要補救倫佐的全部失誤。” 囿於諸多原因而不可能的愛情，變成了可能… 如果瘟疫教育我們成爲更好的人，那麼它也有好的一面。 然後，這位偉大的作家又囉嗦一句： 人生在世就像躺在一張不太舒服的牀上的病人，他看到周圍有些外觀十分整潔柔軟的牀鋪，心想換張牀肯定舒服，但當他如願以償地在新換的牀上時，又覺得這裏有根草杆扎得痛，那裏鼓出一塊梗得慌，總之比先前好不了多少。 在這裏，你能瞭解到太多的事情，不讀實在可惜呀！

曼佐尼這部經典的成長小說敘述了一個不朽的愛情故事。故事發生在17世紀意大利的動盪年代，主人公作爲鄉下的農民，經歷了米蘭這座城市的洗禮，逐漸長大成人。 　　亞歷山德羅·曼佐尼的《約婚夫婦》的主人公倫佐是一個年輕的農民，從未離開過他出生的山村。但是，爲了尋找深愛的未婚妻露琪婭，他走進了大都市。這對愛侶被意圖引誘露琪婭的唐羅德里戈拆散了。來到米蘭的倫佐得知，露琪婭因感染瘟疫被送去了檢疫站。他必須體驗這座城市——它的悲劇、危險和難以言狀的吸引力，逃離它，然後迴歸，最後找到了已經痊癒的未婚妻，兩人終成眷屬。