愛的教育

譯者序言 夏丏尊 這書給我以盧梭《愛彌兒》、裴斯泰洛齊《醉人之妻》以上的感動。我在四年前始得此書的日譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就是後來在翻譯或隨便閱讀時，還深深地感到刺激，不覺眼睛潤溼。這不是悲哀的眼淚，乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外，我在家中早已是二子二女的父親，在教育界是執過十餘年的教鞭的教師。平日爲人爲父爲師的態度，讀了這書好像醜女見了美人，自己難堪起來，不覺慚愧了流淚。書中敘述親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之感，社會之同情，都已近於理想的世界，雖是幻影，使人讀了覺到理想世界的情味，以爲世間要如此纔好。於是不覺就感激了流淚。 這書一般被認爲是有名的兒童讀物，但我以爲不但兒童應讀，實可作爲普通的讀物。特別地應介紹給與兒童有直接關係的父母教師們，叫大家流些慚愧或感激之淚。 學校教育到了現在，真空虛極了。單從外形的制度上、方法上，走馬燈似的更變迎合，而於教育的生命的某物，從未聞有人培養顧及。好像掘池，有人說四方形好，有人又說圓形好，朝三暮四地改個不休，而於池的所以爲池的要素的水，反無人注意。教育上的水是什麼？就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個空虛。 因了這種種，早想把這書翻譯。多忙的結果，延至去年夏季，正想激興並譯，不幸我唯一的妹因難產亡了。於是心灰意想地錄仍然是稠起來。既而，心念一轉，發了爲紀念亡妹而譯這書的決心，這才偷閒執筆，在《東方雜誌》連載。中途因忙和病，又中斷了幾次，等全稿告成，已在亡妹周忌後了。 這書原名《考萊》，在意大利語是“心”的意思。原書在一九零四年已三百版，各國大概都有譯本，書名卻不一致。我所有的是日譯本和英譯本，英譯本雖仍作《考萊》，下又標《一個意大利小學生的目記》幾字，日譯本改稱《愛的學校》（日譯本曾見兩種，一種名《真心》，忘其譯者，我所有的是三浦修吾氏譯，名《愛的學校》的）。如用《考萊》原名，在我國不能表出內容，《一個意大利小學生的目記》，似不及《愛的學校》來得簡單。但因書中所敘述的不但是學校，連社會及家庭的情形都有，所以又以已意改名《愛的教育》。這書原是描寫情育的，原想用《感情教育》作書名，後來恐與法國佛羅貝爾的小說《感情教育》混同，就棄置了。 譯文雖曾對照日英二種譯本，勉求忠實，但以兒童讀物當論，殊愧未能流利生動，很有須加以推敲的地方。可是遺憾得很，在我現在實已無此功未和能力。此次重排爲單行本時，除草草重讀一過，把初刷誤植處改正外，只好靜待讀者批評了。 《東方雜誌》記者胡愈之君，關於本書的出版，曾給予不少的助力，鄰人劉薰宇君，朱佩弦君，是本書最初的愛讀者，每期稿成即來閱讀，爲盡校正之勞；封面及插畫，是鄰人豐子愷君的手筆。都足使我不忘。 刊開明書店版《愛的教育》 1924年10月1日

書如其名，確實是愛的教育，書中的所有人物都充滿愛心，孩子們讀了這本書學習這本書該是多美好善良的小人兒啊。以一個四年級孩子的口吻，記日記的形式撰寫本書。通過描寫恩里科遇到的人和事，描寫世界的善意，孩子的純真，父母的言傳身教，國民的愛國情懷，傳遞了正確的價值觀，與社會主義核心價值觀不謀而合。孩子的必讀書目。

一篇篇日記，一份份溫暖。 親情，友情，師生情，家國情懷，均有涉及。值得一讀。