古巴革命戰爭回憶錄

#切·格瓦拉《古巴革命戰爭回憶錄》 本書是切·格瓦拉回憶古巴革命戰爭的最權威版本，切以敏捷清醒的筆觸，將南美叢林驚險跌宕的游擊戰爭生涯日常帶入生活：“我們是未獲解放的美洲大陸的希望所在——1956年，我們不自由，毋寧死！” 《古巴革命戰爭回憶錄》被譽爲切·格瓦拉最優秀的一本書，原著語言簡單直率，是典型的格瓦拉敘事手法。書中第一部分描述了古巴游擊鬥爭中的許多重大時刻以及站在這場鬥爭前列的、在征服未來的戰鬥中衝鋒陷陣的古巴男女戰士。格瓦拉對於自己所親歷的戰役，描寫得特別仔細，往往涉及戰鬥開始到結束的各個細節。本書第二部分包括一九六三年後格瓦拉撰寫的有關戰爭的短評和戰爭片段的記述，也包括其對戰爭深入的分析等。 這本回憶錄有兩個地方很特別：一是格瓦拉在書中披露了自己大量錯誤決策、失敗、畏縮、逃跑，格外真實，讓讀者看到一個真實的活生生的人，而不是一個不食人間煙火、從勝利走向勝利、永遠偉大光榮正確的無產階級革命家。這讓我感受到切·格瓦拉的真誠，對他的好感陡增。 第二點仍然關乎人性，他在書中記載了一件小事：在一次軍事行動中，游擊隊的吉祥物——一條小獵犬控制不住的亂叫，切格瓦拉不得不下令處死了它，但此後整個隊伍都陷入沉默，格瓦拉也對此深感內疚，內心備受煎熬。 第三點感受：南美人真拉垮，做什麼事都不靠譜，不管是政府軍還是卡斯特羅領導的反政府游擊隊。古巴革命能夠取得成功，一大半應歸功於舊政府的腐敗無能拉垮。

《古巴革命戰爭回憶錄》最深刻的閱讀感受，在於它提供了一種極具沉浸感的“風暴眼”視角，帶領讀者從格瓦拉這位“局內人”的親身經歷出發，重新理解那段被符號化、被浪漫化的歷史。書中那些近乎瑣碎的細節——叢林中行軍時身體的疲憊、遭遇敵軍時瞬間的戰術判斷、與山區農民建立信任的艱難過程——將一場宏大的革命敘事還原爲具體個人的日復一日的鬥爭與生存。格瓦拉的文字風格冷峻而坦誠，他記錄勝利的喜悅，也毫不避諱地反思錯誤與犧牲，這種書寫本身便是對他所推崇的革命紀律與誠實品格的踐行，它強烈地傳遞出行動與信仰結合所迸發出的巨大能量，同時也讓人清醒地意識到理想的實現過程遠非一路凱歌。讀完這本書，讓人印象深刻的或許不僅是革命的傳奇色彩，更是那份存在於字裏行間的、混雜着堅定與疲憊、理想與現實撕扯的真實感。格瓦拉以“游擊隊員”而非“理論家”的身份進行書寫，這使得本書不僅是一份珍貴的歷史證詞，更如同一把鑰匙，幫助我們穿透那個印在T恤上的偶像符號，窺見一個複雜而具體的人，如何在特定的歷史時刻，憑藉信念、意志與理論，投身於一場改變國家命運的運動之中。

古巴革命戰爭是格瓦拉革命的一生中最輝煌的經歷。 古巴革命的游擊戰思想、七二六運動的派系鬥爭都和中國革命有諸多相似之處。雖然它的體量比中國革命小的多得多，但我們不應該忽視古巴革命勝利對世界社會主義陣營的壯大、對國際共產主義運動的貢獻——他在美國的後花園撕開一道“不大不小”的口子，像一隻牛虻，在美帝國主義這頭龐然巨獸身邊飛來飛去。 革命羣衆懷念切，是懷念他無私的國際主義精神、永不枯竭的革命激情、拋卻榮華富貴毅然投入到新的鬥爭中去的決然果敢。至於解放古巴，那只是格瓦拉傳奇一生中的一個“小小注腳”罷了。

在這本書裏，沒有波瀾壯闊的戰爭場面，沒有個人英雄的一騎當千，甚至沒有過多着墨革命者捨生取義的瞬間。有的只是一羣真實的游擊隊員，真實的戰鬥，真實的死亡。最堅定的革命者也會恐懼死亡，也會向投機主義者妥協，也會對未來感到迷茫。投身革命者、退出革命者、背叛革命者...反動政府的匪徒肆意屠殺百姓，殘害革命者。然而他們的暴戾恣睢最終證明只是色厲內荏，外強中乾，當革命烈火燎原之時，他們便如土雞瓦犬般土崩瓦解。 "不要問篝火該不該燃燒，先問寒冷黑暗還在不在；不要問子彈該不該上膛，先問壓迫剝削還在不在；不要問正義事業有沒有明天，先問人間不平今天還在不在。" —— 切·格瓦拉

《時代週刊》評選20世紀最有影響力的100人，格瓦拉高票入選。棄醫從軍、和菲德爾並肩成爲古巴革命的主要領導人，又是20世紀60年代全球流行文化的符號。 切格瓦拉的語言敘述直接而清亮，戰爭裏的謀略和殘忍印象深刻，中間有穿插着對小狗的於心不忍和迫不得已；對同行戰士犧牲的惋惜和緬懷；他寫給菲德爾的信更是充滿了戰士的柔情：“擁抱你——我們在此幾乎還看不見的遠方世界” “如果以後你還有其他問題必須告訴我的話，可以來信，不過我自己知道，我不是一個導師，只不過是今日爲建設新古巴而奮鬥的人們中的一員，是在古巴革命最艱難的日子裏，在世界歷史上最悲慘而又最光榮的某些日子裏，有幸在菲德爾（卡斯特羅）身邊，如今仍在爲古巴自由而奮鬥的一個人。” “從此以後，你也許記得我而我可能會忘掉你，但很可能完全相反，是你忘了我而我卻記得你，爲此，哪怕我遠在天涯海角—因爲這裏畢竟不是我的故鄉—我也一定會給你寫信的。我要說的就是這些” “我相信武裝鬥爭是各族人民爭取解放的唯一途徑，而且我是始終不渝地堅持這一信念的。許多人會稱我爲冒險家，我是冒險家；只不過是另一種類型的，是一個爲宣揚真理而不惜捐軀的冒險家。也許結局就是這樣。我並不找尋這樣的結局，但這是勢所難免的。” 有時候也請不要忘記二十世紀這個渺小的證人。”

衝切格瓦拉的名聲，打開了這本書。 “我們走後，他們會給你們建醫院、學校，不是因爲他們大發慈悲，而是我們曾經來過” 振聾發聵的話語，至今仍然十分有生命力。 讀完這本書，深感革命十分艱難，非常人可做；走上革命道路的人，也並不是一開始就懂得如何革命，是在不斷地犯錯中逐漸成長和成熟起來的。 這讓我想到，毛教員在自己的青年時代，也是稚嫩的，曾一度還認爲《三國演義》纔是正史，還爲未將其列爲教材而鳴不平。 切和菲爾卡斯特羅的革命隊伍，起初看，真的像一個草臺班子，組織渙散、紀律鬆散，戰鬥意志薄弱，怎麼看也不像能夠擊敗裝備精良、財力雄厚、佔據大城市且有帝國主義支持的反動政權。 然而，事實證明了，他們做到了。回頭看，是什麼讓他們得以最終成功，是信念！信仰！堅定不移的共產主義信念、信仰！ 當然，可能，他們還有來自東方的神祕的游擊戰思想，雖然全文沒有提及，卻十分相似，敵進我退、敵疲我擾、敵退我打，建立根據地、農村包圍城市，軍事鬥爭、政治鬥爭、宣傳鬥爭，多條戰線並進。太像了，太像了！ 書中印象深刻的有，充滿危險、磨難的行軍路線，對人意志的極致考驗，再到“三軍過後盡開顏”，真是應驗了“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲”這顛撲不破的真理，不經磨難難以成功，成了也守不住，因爲不知道自己的邊界，最終會失控。 當然，他們的革命與我們有相似之處，自然也會有不同點，這也是他們能夠因地制宜，實事求是，最終取得成功的原因，同時不會讓人有“勝者王侯敗者寇”的感受。

星星之火，可以燎原。一開始登錄古巴的“格拉瑪”只有幾十號人，在遭遇敵人阻擊之後更是剩下十幾號被打散的人。但他們沒有放棄，正是這十幾號人，一直堅持革命並最終勝利。可能很多人覺得不可思議，就這麼點人手，零星的戰鬥每次都是消滅十幾個甚至幾個人，怎麼就取得全國勝利了呢？沒錯，這正是古巴革命的迷人之處，他超越了所有人的理解。面對着龐大的、現代化的、充足訓練與補給的政府軍，這些缺少裝備與補給的“雜牌”游擊隊就是勝利了。 很多人在談到戰爭的時候總是會談裝備補給、談戰略戰術、談經濟基礎等等，卻總是忽視了戰鬥目的、戰鬥意義、戰鬥信念。很多人覺得這不是什麼重要的東西，甚至於有些人會認爲這就是忽悠士兵的東西。但這卻恰恰是最重要的！士兵真的就那麼好忽悠？那麼傻？可能他們在上前線之前或許很好“忽悠”，但真正經歷了戰鬥的時候，是個正常的人都會開始思考爲什麼戰鬥？ 是爲了貴族老爺？是爲了上流精英？是爲了躲在後方嘴上喊着“爲了大局”卻把底層百姓的孩子送上戰場互相殘殺的人？竟然是爲了全體人民，那爲什麼要逼迫同樣是工人與農民組成的軍隊鎮壓與屠殺自己的同胞？既然正規部隊又爲何在部隊內部搞奴隸制？反動派雖然極力想把士兵變成一個只會服從命令的戰爭機器，但改變不了士兵也是一個活生生的人的本質。這也是爲什麼全世界的白軍都是一個特點：裝備精良、補給充足、訓練有素，卻沒有戰鬥力！畢竟，上了戰場朝天上放兩槍就對的起貴族老爺了。 星星之火，可以燎原。當這些因爲缺乏戰鬥意志而戰鬥力低下的士兵見識到了真正的革命戰士的時候，他們中的許多人，尤其是工人、農民，一下子就搞懂了戰鬥的意義。不是爲了壓迫，而是要反抗壓迫！這也解釋了爲什麼在革命時期，頭一天還是戰鬥力低下的白軍士兵，投降後很快就能戰鬥力猛增並投入到之後的戰鬥中，因爲他們找到了戰鬥的意義。這樣的例子無時無刻不再發生，就如同草原上的一點火星，很快就會燎起一場猛烈的大火。

十幾個人的游擊隊，又少又破的武器，聯合農民羣衆以及一切能夠聯合的組織和力量，解放一個國家，革命何其艱難，壯舉何其恢弘！古巴的革命鬥爭也是彪炳史冊的、追求解放的實踐！阿根廷人紮根古巴的山區，爲了心中的自由理想和拉美各民族的解放大義，出生入死地戰鬥，切·格瓦拉是當之無愧的古巴英雄🫡 無產階級革命都是有共通點的，然而各國國情有所不同，鬥爭的經驗無法複製只能參考借鑑。觀之我國的革命歷程，由衷讚歎中國共產黨太先進了！太偉大了！國際、國內，每一位在革命中奮鬥過的前輩同樣居功甚偉！社會主義萬歲！！！

"不要問篝火該不該燃燒，先問寒冷黑暗還在不在；不要問子彈該不該上膛，先問壓迫剝削還在不在；不要問正義事業有沒有明天，先問人間不平今天還在不在。" —— 切·格瓦拉

我一直在想需不需要買一本實體書，後來還是去做了。實際上對切格瓦拉的評價，我找不出一個真正的答案。這是一個過去的遙遠土地上的戰爭，究竟是壯烈的死還是屈辱的死我並不知道。也許壯烈的死也會被污衊，屈辱的死也會被美化。他更像一個精神圖騰，支撐主義的對立。至少他讓我知道雙向的選擇造就了被娛樂化的他。