
克里斯托夫·馬洛
《馬耳他的猶太人》是馬洛的著名的劇作之一,主人公是個家財萬貫、貪婪殘忍、詭計多端的巴拉巴斯。作者通過刻畫一個對金錢財富永無休止追求的拜金主義者巴拉巴斯,鞭撻了資本原始積累時期的種種醜惡。巴拉巴斯爲報復財富的喪失而使女兒死與非命,他陰謀叛逆,先將馬耳他島出賣給土耳其人,然後又策劃將土耳其征服者投入沸鍋蒸煮,結果卻使自己葬身火海。克里斯托弗·馬洛(Christopher Marlowe),伊麗莎白時代的劇作家、詩人、翻譯家,與莎士比亞同年出生,馬洛以無韻詩和悲劇而聞名。
情節很複雜,但也可以總結一句話即基督徒和猶太人的鬥爭,象徵性很強,很典型的人文主義教化作品。 馬洛還是太年輕了,創造的劇本均有很重的道德訓誡意味,也是因爲太年輕了所以人物形象刻畫並不深刻,如果他再活久一點說不定就可以和莎翁相提並論。
1,巴拉巴斯(以及其他猶太人)的財產被沒收沒有任何法理依據。如果他們的財產被認定是非法所得,那麼爲什麼在城邦需要向土耳其納貢的時候纔想起來懲處?選擇性執法毫無疑問是不義的。 2,但當巴拉巴斯選擇以極端的復仇手段且將毫無干係的他人也納入計劃,甚至不惜以女兒作爲誘餌——他也就失去了任何可被理解/同情的基礎。以不義滅殺不義,無異於以血洗血。 3,情節跌宕起伏,反轉又反轉,就故事性來說其實略勝於《威尼斯商人》一籌,但就人物的刻畫來說就顯然遜色很多。比起有血有肉的夏洛克,巴拉巴斯比較接近伊阿古式的純粹惡人。 4,作者在開場白裏旗幟鮮明地表明巴拉巴斯是一個“地道馬基雅維利的影子”,最後又給了他玩火自焚的悲慘結局。相比之下莎翁對於當時流行的馬基雅維利主義的態度要含混隱晦得多。也正因此,前者顯白的道德訓誡意味更強,但也因犧牲了真實性——即承認正義的偶爾(或許也可以說大多數情況下)不在場——而打了折扣。
巴巴託斯的民族精神絕對令人崇敬。他不是純然的反派,不管出於什麼理由,他的抗爭從未停止。
聽說,莎翁之前無人能望其項背。 人物刻畫得確實生動形象,故事情節雖說不上跌宕起伏,多少也有些扣人心絃,在當時被稱爲佳作也不爲過。 小劇本值得一看!
挺有意思的,前面看着就很吸引人,忍不住一口氣看完了,邊看邊查閱地圖看地理位置,上一本看的是《基督山伯爵》,裏面也提到了馬耳他,喜歡這種知識點的聯動,位於地中海中部的一個小島上。後面瘋狂反轉看的我都目瞪口呆了,本意還是在諷刺所謂基督教猶太人之間的衝突,上等人下等人人人貪婪,不斷爲了自身利益去傷害他人。
若說有哪個昭然若揭的大反派如此有智慧、有城府、有魅力,又能忍辱負重,且種種“惡行”樣樣攻心爲上,幹得高深莫測、精妙絕倫、讓人拍手叫好,那恐怕在我有限的讀書認知中,沒有一個比得過巴拉巴斯的! 而這部戲劇中更難得(可喜)的是,無一例外出場人物居然全都清一色裝得道貌岸然,但是骨子裏都是壞透了的貨,各個虛僞險惡。而巴拉巴斯顯然洞悉人性的罪惡和弱點,甚至遠比他對手對自己的瞭解要深刻透徹得多,所以他才能舉重若輕地把他們玩弄於鼓掌間。他們一切僞裝的皮囊在沒被巴拉巴斯戳破前,都顯得大義凜然,但是在巴拉巴斯的設計下,各個原形畢露,醜態百出。甚至她“無辜”的女兒阿比蓋爾,在我看來,也因爲“背信棄義”、“數典忘祖”,多少顯得罪有應得。 如此看來,反倒是“大惡人”巴拉巴斯全篇纔是最“光明磊落、表裏如一、坦蕩直接”,至少幹出的種種惡行,樣樣“師出有名、名正言順”,甚至多少有點爲了自己正當權益,決不屈服,做出不懈鬥爭的“崇高”精神的意思。 正如謝幕所說,最終結局是機關算盡的巴拉巴斯,始料未及、堪稱意外地被死裏逃生的總督反將一軍,算計到死,結局難免讓人有點如鯁在喉,覺得“差強人意”(原謝幕詞,當然我覺得是謙詞,不過多少有點“意難平”),但是如此一波三折的情節,堪稱精彩絕倫,着實讓我意想不到,不愧是偉大的戲劇,值得拍手稱讚!
《馬耳他的猶太人》對人性的貪婪、利己主義、宗教虛僞以及父權制對女性的壓迫及其可能造成的後果的描寫,揭示出劇作家對馬基亞維利主義(見《君主論》)的批判,對人性慾望、女性困境、國家政治和宗教方面的問題的關切,對伊麗莎白時代英國社會內部問題的細緻入微的觀察,以及對當時盛行的海外殖民與國際關係的思考。與此同時,馬洛的居住在當代社會仍然能引起共鳴。 ——選自《英國戲劇的倫理敘事研究》
馬洛筆下的浮士德和巴拉巴斯都是那種只讀一遍就會令人印象深刻的人物。 (以下內容包含劇透) 這部劇可以視爲巴拉巴斯的復仇悲劇。種族歧視和宗教仇恨在基督徒和猶太人的心中都埋下了仇恨的種子。總督向猶太人大量徵稅,光天化日掠奪財富,巴拉巴斯用計謀害死總督之子與另一個基督徒是復仇的第一步,然後再毒殺佔用自己房子的修女,沒想到卻被僕人出賣,乾脆一不做二不休,把整個馬耳他賣給敵人,最後卻落入總督的陷阱,身敗而亡。 馬洛的確是個寫復仇劇的好手,一連串情節緊扣人心,重重反轉,讀起來很是刺激。雖是同年生,但馬洛較莎士比亞成名更早,說是前輩也不爲過。一味吹捧莎士比亞作爲天才的原創性而有意無意忽視莎士比亞對前人的學習借鑑也是不對的。 巴拉巴斯的創作應該是在夏洛克之前,巴拉巴斯作爲復仇主角比夏洛克更狠毒,下場也更爲悲慘。 《馬耳他的猶太人》與《威尼斯商人》兩部劇都能帶領我們今天的讀者瞥見一些文藝復興時期的社會風氣,同時引發對歷史和現實的反思。
我的評分:5顆星 太精彩了!!裏面的故事充滿了反轉。圍繞“基督徒 vs 猶太人”這個故事模式,我看到了基督徒的無情和對猶太人的剝削,也看到了猶太人的貪婪。基督徒無情地讓猶太人上交財產,並貶低他們的靈魂,讓人不由自主地對他們產生同情,然而,猶太人巴拉巴斯後半部分的“黑化”,甚至殺死了自己的女兒,最後走向毀滅,也讓讀者看到了人性的多面和這個世界的冷酷。全書充滿了諷刺和反轉非常精彩,是一個值得去讀,並且去思考的故事。
我看過的戲劇不多,這是第二本,第一本書還是好幾年前看的威尼斯商人了,無獨有偶,這兩本書裏裏都塑造了一個吝嗇貪財的猶太人。 不過在這本書裏的巴拉巴斯顯然心狠手辣多了,好難想象,一個人一手遮天,把所有人都捉弄的團團轉,各種草芥人命,先別說那些損害自己利益的人,就連自己的親生女兒也不放過,現在的劇本可不敢這麼寫哈哈哈哈哈,肯定過不了審。 看這本書前看到有評價說同時代裏馬洛的臺詞很漂亮,確實,書不長,一口氣看下來很過癮,臺詞挺大氣的,讀起來行雲流水,有些句子也值得回味,比如什麼“這痛苦我無法忍受。 死亡吧,生命!飛走吧,靈魂!脣舌,發出你最後的詛咒,死吧!”很喜歡。 總體來說挺好的,推薦,還會繼續看相關類型的作品,這本算是我的敲門磚。