奧德賽

當特洛伊的烽火在十年血戰中熄滅，希臘的英雄們揚帆歸鄉，卻不知最漫長的旅途方纔開始。其中，伊薩卡國王奧德修斯的歸途，竟成了橫亙十年的驚濤駭浪，這便是《奧德賽》——一部用海浪與意志譜寫的傳奇。 故事始於迷霧。奧德修斯被困於神女卡呂普索的仙島，故鄉伊薩卡則被覬覦王權的貴族佔據，他們逼迫他的妻子佩涅洛珀改嫁，年輕的兒子忒勒馬科斯在陰謀中無力迴天。智慧女神雅典娜於心不忍，她說動衆神，一場歸途與守望的史詩就此展開。 奧德修斯的航船穿越未知海域，每一處泊岸都是生死考驗。他們在食蓮者的國土遭遇遺忘的誘惑，在獨眼巨人波呂斐摩斯的山洞裏以“無人”爲名智取生路，卻也因刺瞎巨人而招致海神波塞冬的震怒，從此風浪爲敵。他們闖入女巫喀耳的魔宮，同伴被變爲豬玀；他勇闖冥府，聆聽先知關於命運的預言。他們以蠟封耳躲過塞壬妖歌的致命誘惑，又在卡律布狄斯漩渦與六頭十二臂的斯庫拉海怪間艱難求生。最終，因同伴宰殺太陽神的神牛，宙斯的雷霆擊碎了航船，奧德修斯孤身一人被衝上卡呂普索的島嶼。 與此同時，忒勒馬科斯在雅典娜指引下外出尋父，成長爲勇敢的青年。佩涅洛珀則以織壽衣的計謀拖延求婚者，日夜守望丈夫歸來。 十年漂泊，奧德修斯終獲歸鄉。他化身乞丐潛入王宮，目睹了求婚者的囂張與妻子的忠貞。在老奶媽通過腳上傷疤認出他時，在忠犬阿耳戈斯搖尾斷氣的那一刻，歸家的遊子悄然落淚。最終，他與兒子聯手，在比武中拉開無人能撼的巨弓，箭雨傾瀉，復仇的怒火洗淨了宮殿的污穢。當奧德修斯與佩涅洛珀在試探與淚水中相認，那跨越二十年的擁抱，讓所有海浪的咆哮、所有的孤獨與堅守，都有了答案。 《奧德賽》不僅是一個英雄的歸家故事，它是一曲關於智慧、忠誠與生命韌性的讚歌。在蒼茫的愛琴海上，奧德修斯的帆影告訴我們：最偉大的冒險，永遠是穿越命運迷途，回到心靈故鄉的征途。

如果你追求裝逼傍身，那可以讀，但是快節奏的爽文、完美的英雄、或輕鬆的故事，《奧德賽》會讓你失望。它節奏沉緩，有大量程式化描寫；主角奧德修斯並非單純英雄，他狡詐、說謊、血腥復仇；其嵌套敘事和複雜關係需要耐心梳理。 如果你癡迷於精妙的文學結構，人性的複雜與深度，或希望觸摸西方文明的敘事源頭與思想母題，這部史詩就是爲你準備的。 說白了這本書我認爲文學性足夠好。它確實夠出名，適合慢慢啃

筍悅讀♥︎2024-25 比俄國人的人名更可怕的是希臘人的。 大概近三十年前，我硬生生的讀完了《伊利亞特》，人名和亂糟糟的衆神使得我當時無論如何也讀不下去奧德賽。這次是想去讀讀《與父親的奧德賽》這本書，所以先把它撿起來讀一下。第一次翻開是三月，讀了兩卷實在受不了這樣的翻譯，磨磨蹭蹭到了六月初，正好在家休息。原本是打算一天讀兩卷，十二天讀完，後來覺得拖的再長一點又會重蹈三月覆轍，於是變成6天，最後又決定必須三天。人名錶最開始讓我崩潰，兩個書籤前後夾着，不停的對照一個個人名，讀到三分之二後放棄了，管他是誰的爹誰的兒子。總算是讀完了。

想念你！酒藍色的洋麪，玫瑰色的晨曦……

到最後就變成快速瀏覽了。敘述手法很精當，時間線交織卻又有清晰精緻的可愛的細節。荷馬真是很有耐心的詩人，這是我寫作時需要學習的。

相較於散文，詩歌文體的閱讀也許需要一個適應的過程，如同現代人朗讀中文的詩經，駢文，賦等文體，習慣了閱讀節奏以後，就能跟上翻譯者的思維方式。如果翻譯者也是嚴格按照原文翻譯的話，同時才能跟上原作者的思維方式。從一些短句的前後文來看，作爲業餘讀者也能感覺翻譯者應該是嚴格按照原文的，至少不像古早中文翻譯界，或者現代散文式的那種意譯。 如同柏拉圖作爲西方哲學的起源一般，荷馬的兩部史詩可以說是西方敘事文學的鼻祖。就算是柏拉圖的哲學，也在很大程度上借用對話敘事的這種文學形式，致敬了荷馬史詩。比起伊利亞特，這部奧德賽描寫的更像是人的故事，雖然雅典娜出於個人的喜好，從頭至尾都堅定地站在主角的立場來推動情節發展。旅途中出現的各種神怪，雖然也如同西遊記中的妖魔鬼怪，但畢竟不同於伊利亞特中神的上帝視角，而是親身經歷整個故事中，更能讓讀者感受到人神同性這個希臘神話的基調。 作爲業餘讀者，關於希臘神話的一些背景知識，人物神靈的名字，難免會遇到一些困難。這個版本里面，翻譯者不僅有對應情節的註釋，還很用心地加入了大量的與其他作品關聯的註釋，甚至還有作者自己的評論。這就猶如讀脂硯齋評紅樓夢一般，這也是一本帶有中國人自己評註的希臘神話，在作品本地化方面，足見翻譯者是下個大功夫的。

《奧德賽》是我的命中之書之一，海洋，島嶼，冥府之旅，回家的路，充滿缺陷的主角，只對他顯現的雅典娜。上學時候讀不懂奧德賽，它需要一些機緣巧合，漂泊茫然，甚至失去“活”下去的希望時，似乎就突然懂了許多。 改變，是人類生活最熟悉的現象，也是身在其中的時候最難理解的現象，一切內部和外部的變化，構成了我們的生活。雖然人人都希望無病無災到公卿，但事實上，人還是需要拓寬關於人生苦難範圍的認識，才能在更深的基礎上重建以往的生命狀態。我想要成爲一個對他人痛苦有更多想象力的人，我想要成爲可以實質上幫助自己和別人走出痛苦的人。 我的理性在那裏就癱瘓了。洗臉的時候，會看見你的倒影。

十年漂泊，我沒有對奧德修斯的苦難產生同情，更多是對這奇幻詭譎的際遇充滿了興奮，他每一次試探和欺騙的巧妙語言，要求各路神、人莊重起誓不欺騙他的小心翼翼，藉助雅典娜對他的鐘愛，被冥府驚人心魄的哭叫嚇得徹骨心寒，對船員犧牲的毫不在乎，喬裝成老乞丐忍辱負重摸清家鄉形勢，信奉歸鄉纔是唯一的出路…這是一個複雜立體的人物，刻畫精彩絕倫。 奧德修斯爲何執着于歸鄉？是神的安排。是其對家庭的責任？對妻子的忠貞？對親朋故土的眷戀？對王者權利的捍衛？對譽滿天下和流芳千古的渴求？在古希臘人看來凱旋是英雄的標配，要打勝仗還要帶着不可估價的戰利品歸來。 善能思考的奧德修斯獻策的木馬屠城終結了十年的特洛伊戰爭，民衆的王者阿伽門農歸鄉邁錫尼後被守在家鄉的妻子克魯泰奈斯特拉與其情人也是阿伽門農的堂兄弟埃吉索斯合謀殺害，棕發的墨奈勞斯與回心轉意的海倫歷經八年才帶着豐厚的回報返回斯巴達安然度日。 謀略精深的奧德修斯離開伊利昂返程歸家的這十年，兇殘暴戾的食人獨眼巨人波魯菲摩斯被他捅瞎，招致波塞冬的報復；掌管風勢的埃俄洛斯贈予他內灌呼嘯疾風的牛皮袋送他歸家，卻在離家一步之遙的洋麪睏乏入眠之時，好奇的船員打開了牛皮袋被狂風吹回了埃俄利亞島；抵達忒勒普洛斯島後，探路的船員被巨大的萊斯特魯戈奈斯人怪生吞，僅剩一條烏頭海船駛向大海，其餘的全部葬毀港灣；埃阿亞島上住着巫術女神基耳凱，用混入了藥水的美酒把探路船員變成了豬，赫耳墨斯給了奧德修斯魔力解藥並告知他基耳凱歹毒的欺變，基耳凱計謀落敗後將奧德修斯的豬隊友變回了人形，並告訴奧德修斯想要回家必須完成一次遠足，去往哀地斯陰黴的地府，諮詢已故預言者傑卓的先知泰瑞西阿斯歸家的路徑和注意事項；船員們被蜂蠟塞住雙耳，將奧德修斯綁在桅杆上欣賞了塞壬美妙的歌聲卻不被迷惑；通過了6頭3層尖牙12條腿的巨型魔怪斯庫拉和吞吸黑水的卡魯伯底絲分居於兩邊巖壁的航道，失去了6位船員；航抵斯里那基亞海島後因風向不順滯留1個月後船上儲存罄盡飢餓難耐，船員們不顧預言宰殺了島上神的肥牛，再次起航遭到了宙斯的懲罰，奧德修斯失去了全部的船員；騎在海船的龍骨上沉浮10日到達了俄古吉亞島，索居孤島的豐美海仙卡魯普索強留奧德修斯7年，白日淚流滿面沾溼衣衫夜裏還要與海仙魚水之歡，在宙斯的旨意下女仙放過了他，幫助他伐木造船遠行，抵達了法伊阿基亞人的土地，阿爾基努斯給予了超出特洛伊戰利品10倍的客禮和護送，奧德修斯踏上了故鄉伊薩卡的土地。他藏匿厚禮隱藏身份扮成老乞丐在兒子忒勒馬科斯和雅典娜的幫助下親自察訪妻子與每個家僕的心思，殺掉108位其妻的求婚者，接回果園裏的老父親，以伊薩卡統治者身份與被殺者家屬共同盟發咒誓奠定和平前景，最終享譽人間。

A man, a voyage, and an epic.

短句爲主的史詩實在太適合我這種不容易讀進去長文的人了，隨時隨地掏出來就可以讀。荷馬的場景瑰麗，神話引人入勝，最喜歡的描繪是奧德修斯歸家前在海灘上沉沉睡去。人物刻畫也很生動，喜歡這本，並且會二刷。