紅字 七個尖角頂的宅第（人文經典·名著名譯叢書）

霍桑好會寫， 我好愛這種瀰漫着陰森恐怖氛圍的有哥特主義色彩的小說。 太抓人了，太好看了，從小說開篇，我就被牢牢的吸引住。 比如下面這段：這個所謂的巫師被處死以後，他那塊兒不大的宅基便輕易地落入了品欽上校的手中，當人們瞭解到上校打算在原先馬修莫爾的茅屋地基上建造一座豪宅，讓他的子孫後代永遠享用。村民談起來，無不爲之搖頭嘆息，他們雖未對這位堅定的清教徒在上述過程中的所作所爲是否正派表示絕對懷疑，卻隱隱覺得他是把房子建在一塊兒不寧靜的墳墓上，他的家覆蓋了那位長眠於地下的巫師的家，從而給予了死者的亡靈特權，可以經常出沒於新宅子，在未來新婚夫婦的洞房裏，在品欽家族子孫出生的房間裏作祟。莫爾罪名的可怖與醜惡及莫爾遭受的殘酷極刑使新粉刷的牆壁暗淡無光，使之早早沾染上了老房子的陳腐氣息。 霍桑的心理描寫，我真的拍案叫絕，比如下面這段，我讀了不下三遍： 霍爾格雷夫讀書不多，而且是行走在人生旅途中，讀的書籍中的深奧語言和羣衆的俚語俗話摻雜在一起，結果兩者都失去了自身的恰當含義。他自認爲是個思想家，自然具有些沉思家的氣質，但以他個人的探索途徑，恐怕難以企及受過教育的人的思考的起點。他真正可貴的品格在於他內心力量的深刻覺悟，這種覺悟使他把過去的一切生活變化都看成像換件衣服一樣平常，他熱情地做着每一件事，他的激情如深水潛流，平靜的連他自己都察覺不到。他的可貴之處還在於他的個人抱負，這種報復深藏於種種衝動之中，瞞過了別人的眼睛，連他自己的眼睛都被矇蔽了。但是在這報負中，潛伏着某種能量，使他變得充實，成爲某項具體事業的鬥士而非理論家。總之，他的價值在於他既有文化又缺乏文化；在於他粗糙狂熱和朦朧的哲學以及抵消這種哲學傾向的實踐經驗；在於它對人類福祉的滿腔熱情和他對於人類在各個時代的成就的淡然；在於他的信仰，也在於他的不忠；在於他所擁有的東西，也在於所缺乏的東西，這位藝術家很適合做他本地同胞的代表。

1850年《紅字》發表後，霍桑確立了自己在美國文學史上的地位。1851年和1852年又分別出版了“兩部羅曼史”，即《帶有七個尖角閣的房子》和《福谷傳奇》，1860年，又寫了一部以意大利爲背景的《玉石雕像》。1864年去世。 霍桑的作品幾乎全部取材於北美殖民地新英格蘭地區的歷史，並清晰地體現了他的複雜思想和矛盾性格。 他擅長揭示人物的內心衝突和心理特徵，想像豐富，善用象徵手法，挖掘潛藏於事物深處的意義，作品大都帶有濃厚的宗教氣氛和神祕色彩，其文字較爲晦澀，作品充滿着陰鬱的調子。在藝術上，霍桑的作品被稱爲 “心理羅曼史”。 霍桑的童年十分孤寂，在孤獨中養成了鬱鬱不樂、沉默寡言的性格。成年後，霍桑娶得賢妻索菲婭，兩人婚姻十分美滿。在妻子的支持下，霍桑排除世故紛擾，致力於自己心愛的創作事業，不爲雜事所羈絆。《紅字》是霍桑的代表作。 霍桑在《紅字》一書中表達了自己矛盾的宗教情緒，並把女主人公海絲特遭受的宗教迫害歸之於抽象的善惡觀念。一個多世紀過去了，該書已被譯成多國文字，在世界廣爲流傳，由此可見其價值。《紅字》素來享有“心靈羅曼史”的美譽，它既是霍桑最優秀的作品，也是那個時代美國人的驕傲。 《紅字》一書的人物刻畫頗有特色，採用了典型的類型化，即書中的人物不是作爲特殊的個體來展現，而是作爲具有獨特心理狀態的一類人而打動讀者。海絲特·白蘭屬於那類胸前佩戴紅字、勇敢、能幹而又充滿活力的婦女的代表；丁梅斯代爾則是手按胸膛、良心有罪的那類人的生動體現；齊靈渥斯集魔鬼、中世紀煉丹術士和心懷惡意的科學家於一體。其中每個人物又與書名所示的“紅字”息息相關、緊密相連。海絲特是“現形的紅字”；丁梅斯代爾是“隱形的紅字”，爲贖罪、內省等宗教意識所糾纏；齊靈渥斯是真正的“紅字製造者”，身體的畸形與心理的仇恨導致他成爲墮落深淵的最惡者；珠兒則是鮮活的、洋溢着活力的“生命的紅字”，她像海絲特胸前刺繡的鮮紅的紅字一樣構成整幅晦暗畫面的亮色。 被喻爲“心靈的羅曼史”的《紅字》當然有大量細膩生動的心理描寫。事實上，書中的主要人物不僅生活在現實生活的困境中，更生活在心理的困境中。作者用巧妙而飽蘸同情的筆觸將他們心靈的扭動掙扎呈露紙上。同時，心理描寫與字母“A”含義的逐漸轉變互相映襯，字母“A”由清教徒眼中的“通姦罪”轉變爲“能幹”（able）、“天使”（angel）、“崇拜”（admirable）等意，從而表達了作者對齊梅斯代爾牧師心理痛楚的同情和對海絲特勇敢大度的讚賞。 小說的重要場景，即主要人物海絲特、丁梅斯代爾、齊靈渥斯、珠兒的兩次全體聚首都是通過一系列靜景展示的，畫面恆久、語言精煉、情感強烈，具有雕塑的力度與美感。 霍桑在《紅字》和其他著作中那種渲染氣氛，深挖心理，對人類道德、宗教等基本問題的深刻追問爲衆多後世作者所推崇，美國作家亨利·詹姆斯、威廉·福克納、索爾·貝婁、託妮·莫里森等都汲取了他的某些寫作方式。

多年前看了《紅字》，最近重又回憶起來，便補了《七個尖角閣的房子》，越發感覺霍桑的作品情節不算很激烈，但韻味無窮，哲思深刻，金句頻出，需要慢慢品味。

這本書的奇異或詭譎之處在於，它將那個不詳的紅字同樣印在了每一個閱讀它的人的胸膛上。

《紅字》是納撒尼爾·霍桑的經典之作。 故事發生在 17 世紀清教統治下的新英格蘭。女主人公海絲特·白蘭因犯通姦罪，被迫佩戴紅色字母“A”（Adultery 的首字母，意爲通姦）示衆。海絲特勇敢地承受着衆人的鄙夷和唾棄，獨自撫養她與牧師丁梅斯代爾的女兒珠兒。 丁梅斯代爾一方面在內心深處飽受道德的譴責和良心的折磨，另一方面又因懦弱而不敢公開自己的罪行。在漫長的歲月裏，海絲特以自己的善良和堅強逐漸贏得了人們的尊重，而丁梅斯代爾卻在痛苦中日益憔悴。 最終，在一次盛大的佈道會上，丁梅斯代爾公開了自己的罪過，然後倒在海絲特的懷中死去。海絲特帶着珠兒離開了這個充滿痛苦回憶的地方，繼續堅強地生活下去。 這部小說通過對海絲特、丁梅斯代爾等人的刻畫，深入探討了罪與罰、道德與救贖、人性的複雜等主題，展現了清教社會的嚴酷以及個人在這種壓抑環境下的掙扎與反抗。 《七個尖角頂宅第》這部小說主要講述了潘欽家族因祖上謀財害命而使後代遭到報應的故事。 小說圍繞着具有神祕色彩的七個尖角閣的老宅展開。這座老宅象徵着潘欽家族的興衰與歷史傳承，它有着多重象徵意義，既代表了家族的社會地位，也見證了家族的變遷與墮落。 故事中，潘欽家族的祖先爲了奪取土地和財富，使用不正當手段陷害他人，犯下了不可饒恕的罪行。這一罪孽如同詛咒般籠罩着家族的後代，使得家族在後續的發展中遭遇了一系列的不幸和災難，家族成員們在生活、情感、事業等方面都歷經坎坷與磨難。 作者通過描寫潘欽家族的故事，探討了諸多主題，如家族的原罪與報應、人性的複雜、道德的困境、社會階層的差異等。同時，也展現了當時美國社會的一些風貌和問題，以及人們在面對歷史遺留問題和現實困境時的掙扎與思考。小說以其獨特的哥特式風格、深刻的人物刻畫和對社會與人性的洞察，成爲霍桑的重要代表作之一。

新英格蘭的亞當與夏娃，雖然質樸，勝在情感強烈充沛。以如今的視角來看，齊靈渥斯也並非是什麼惡魔的化身，不僅好心幫姦夫治病，還不離不棄地走到哪跟到哪。

經典的《紅字》，不那麼著名的《七個尖角頂的宅第》，一旦看進去，能忍受大段的議論的話，情節還是挺抓人的

非常優美的譯本，與汪譯是不同的風格，個人更偏向胡本些。汪文法更整，胡有更細膩的動詞。