
趙樹理
《三里灣》,趙樹理著長篇小說,成於1955年(乙未年)。是我國第一部反映農業合作化運動的優秀作品。華北解放區模範村三里灣在進行着如火如荼的農業社會主義改造,秋收、整黨、擴社、開渠……合作化運動給農村帶來新氣象,但由此也引發了有關於兩條道路、兩種思想、兩種生活方式的種種矛盾,三里灣在發生着鉅變。《小二黑結婚》《李有才板話》則通過濃厚的鄉村生活的描寫,展現了紅色政權領導下百姓精神解放的情景。
這是反映時代脈搏的好作品,其中人物特徵及其心理、言語、行爲描寫細緻生動,比較耐讀。遺憾的是,現在距離小說描寫的年代已經過去七八十年,年輕讀者很難理解書中故事發生的情境,因而難以產生共鳴。如果在前面能加個較詳細的導讀就好了。
感覺挺有趣的,真正讀了之後打破了很多從別處聽來對趙樹理的偏見,感覺風格比較樸實自然,讀起來也通俗易懂,並且能描寫實際問題。雖然在特定政治背景下受到了不小的批判,甚至是三番五次地評價改觀,但是個人還是蠻喜歡這種風格的。不愧算是問題小說,真切反映了當時農村的特定問題,描寫的人物形象都貼近實際,沒有那些過於扁平和典型的正面人物,在那個時期真的很難得。個人認爲非常值得一讀。
考試題目:《三里灣》的結局並不完整
剛開始接觸趙樹理還是大學時候的專業課,也只是知道這麼個人,知道是鄉土作家,爲了能應對考試能記得裏邊的主要人物,知道大概他的作品是個什麼類型什麼題材,直到那天陰差陽錯領在書架裏這一本,纔開始去仔細讀他的作品。 在閱讀初期,三里灣前半部分時候,我還和家裏人說起來,趙樹理的作品大多對於我們這一代青年來說,太過乏味,並且也沒有實際的生活經驗,太多東西也沒有實際概念,閱讀的樂趣不高,但隨着靜下心來,閱讀的推進,也說不上是什麼變化了,竟讀起來津津有味,最後一篇李有才板話甚至是感慨篇幅太短!
村民在上級領導的組織下,扳倒霸道村長,伸張正義的故事,小說發生在北方,書中有些北方方言,南方人讀起來有些彆扭
《三里灣》 三里灣是故事發生的地點,它就像是北方個某個小山村,帶着我們特有的腔調與直爽。這個小說,寫的很小,就是三里灣裏的家家戶戶,和外界的聯繫似乎也只有集市,志願軍等等,別看在這樣一個小的社會下,裏面的人們卻很忙碌,他們在建設社會主義,在互幫互助,在不停勞動。 生活在三里灣,會是很幸福的。每一個人都是質樸的代表,他們和身處高中時代的我們很像,一心只有一個目標,我們是高考,他們是建設社會主義,發展農業生產合作社。從前,我們學習歷史,明白在農業方面將生產資料私有制轉變爲社會主義公有制的方法便是加入農業生產合作社,簡單的幾個字我們真的明白嗎?而現在通過三里灣的故事,我們近距離走進那個時代,看到這個過程並不是像我們的那麼容易,新興事物的產生必會受到頑固勢力的阻礙,前途是光明的,但道路一定是曲折的。前期,三里灣的每一個人都根據自己的性格特點有着自己別一無二的外號,什麼糊塗塗,常有理等等,這確實很有趣,也很能讓讀者一下子記住他們的特點,而到文章尾聲部分,便以他人之口說出,外號這種東西是可以改變的,也就印證了在三里灣人民的共同努力下,人都會改變,向着太陽前進。此外,對於範登高,袁天成的“革命”也是頗具感染力的,因爲批評很難,自我批評更難,在衆人面前說出自己的問題最難,但是黨的面前就是要克服一切困難,從基礎的改邪歸正做起。對於小說中的愛情,自然以至於難以察覺,婚姻自主的青年男女們,自由爛漫,少了當今時代的拐彎抹角,物質追求,雖也會考慮,但佔大頭的卻是一個人品性與知識和能力。多麼純粹的愛情與婚姻,“你喜歡我不?”“喜歡”“那我們就結婚吧”簡單地奔向幸福。
看過之後覺得呀,趙樹理真是個農民作家。語言都是農民的語言。有些話普通話讀覺得端着架子,太直,沒有情緒的變化過程,但是用方言念起來就很有趣,很活潑,很有力。裏面的話來自於農民,也貼近農民的生活,可以解決一些當時的問題(比如包辦婚姻,土地問題,宣傳問題等等,我相信當時在村裏確實也像先生書中所寫的情況)。 的確,趙樹理的這三篇小說有很強的時代侷限性,對一些社會問題的原因寫得也不夠透徹,感覺只是在記錄表層上的社會生活,但不可否認的是,他也有他的閃光點。他把農民的語言,農民的生活用農民聽得懂,看得懂的方式請進了藝術的殿堂,只這一點,這就是一本好書。 我小時候看過村裏辦的刊物,還有一些作家有“山藥蛋”式的語言風格,可是,現在恐怕消失了吧,畢竟連看的人,也幾乎沒有了。
小時候就讀過趙樹理的作品,對《三里灣》和《小二黑結婚》記憶深刻。如今重新閱讀,給我最大的感受是趙樹理很會寫人物,作品中的人物個個活靈活現,人物描寫的成功提升了作品的高度。
《三里灣》通過秋收、整黨、擴社、開渠等四件事的描寫,生動曲折地反映了中國農村中社會主義與資本主義兩條道路的鬥爭,熱情歌頌了貧下中農的社會主義積極性,表現了農村中先進力量與落後勢力的矛盾消長,揭示了社會主義改造的艱鉅性和複雜性。同時,作品注意對生活的縱深剖折,挖掘中國農村實行社會主義改造之所以艱難曲折的歷史根源和人們的心理態勢,並從一個獨特的角度描寫農民的家庭生活關係,愛情婚姻的變異,道德觀念的變化,反映了農業合作化運動的大潮在人們的精神世界、家庭生活引起的巨大的裂變,再現了農村鬥爭生活的現實風貌。 村裏的共產黨員、貧僱農、下中農、富裕中農在農業合作化面前表現十分不同:有的積極擁護,有的圖謀阻撓,有的動搖不定。小說中的王金生、王玉生、王玉梅、範靈芝、王滿喜等堅決擁護合作化,走社會主義道路;而範登高、馬多壽、袁天成卻想走資本主義道路,反對合作化。在整黨、擴社、開渠中展開了針鋒相對的鬥爭。雖然這種資本主義思想和勢力在三里灣是一股不小的力量,頑固地抗拒着合作化運動,但他們終於抵制不住這股不可抗拒的歷史潮流,在鬥爭中銳不可擋的社會主義力量終於取得了勝利。在整黨、擴社中,廣大羣衆的覺悟提高了,王金生、張樂意等鍛鍊得更加堅強了,王玉梅、範靈芝等青年一代迅速成長起來;資本主義勢力在鬥爭中宣告失敗。現實生活教育了“翻得高”,震驚了“糊塗塗”,駁倒了“常有理”,使他們也都走上了合作化的道路。小說真實、深刻地反映了在農業合作化初期,中國農村複雜、尖銳的兩條道路的鬥爭,並揭示出社會主義道路是不可抗拒的歷史潮流這一生活真理。 《三里灣》不僅反映了農村兩條道路鬥爭這一主要矛盾,還反映了封建主義思想在農村中的遺毒和影響,反映了農民在家庭關係、婚姻問題上的種種矛盾和衝突,從而廣闊地描繪出農村各階層人們的精神面貌,展現了農村生活的風光。深刻地反映了在社會主義改造中,既包括了生產關係的改變,也包括了人們的精神面貌、家庭成員之間的相互關係,以及道德風尚、社會習俗的改變,使作品的內容更爲深厚。特別是作品還描寫了刻苦鑽研技術的青年農民王玉生與範靈芝、馬有翼與王玉梅這兩對青年男女的愛情,真實地反映了農民羣衆在合作化以後對文化、技術和知識的渴望,反映了農村知識青年同農民的結合,顯示了中國社會主義農村的發展方向,使作品充滿了理想的色彩。 總之,長篇小說《三里灣》十分真實、深刻地描寫了中國合作化初期農村和農民思想上發生的巨大變化。作者以飽滿的政治熱情讚揚了廣大貧下中農走社會主義道路的積極性,展現了農業合作社的優越性和山區建設的美好前景;同時也淋漓盡,致地揭露和鞭撻了具有資本主義思想的人們,生動而真實地反映了中國農業合作化運動初期農村的兩條道路鬥爭,並指明瞭社會主義道路必然勝利的歷史趨勢。
看完之後,覺得趙樹理作家是一個非常接地氣的作家,用樸實無華的語言記錄着事情,其中窯洞這些,都是北方特有的,讓讀者能夠想象到當時的環境。