
洪亮吉著 陳邇冬校點
《北江詩話》論詩強調“性情”、“氣格”,認爲詩要“另具手眼,自寫性情”,讚賞杜牧的詩文能於韓、柳、元、白四家之外“別成一家”的獨創精神;批評沈德潛詩學古人,“全師其貌,而先已遺神”;非議翁方綱詩“如博士解經,苦無心得”(同前卷一)。評論古代及當時詩人,亦多精到語。
延續傳統詩話模式,並沒有單純評論詩歌,而是評論詩歌、詩人、本事乃至喫食、花草風景,什麼都有的一部著作。
《北江詩話》是洪亮吉所作詩話,論詩強調“性情”、“氣格”,認爲詩要“另具手眼,自寫性情”,清代以來,影響甚大。書中不僅論詩,兼評時風,卷三“藏書家有數等”,成爲後來談論藏書者津津樂道之話題。
詩學研究老師佈置看,愚大致看並勾畫其中自以爲的重點。卷一中有提到唐代詩人寫詩尚多比興,到了宋元,直陳其事者十居其七八,比興體微。卷二中洪氏論詩,以性、情、氣、趣、格五字爲標準,重忠孝,重大節。由此標準出發,他批評袁枚詩“佻”而“淫豔”;厲鶚詩“意取尖新”,而“氣局本小”。其論詩歌藝術也有崇古傾向,如論吳偉業“殊昧平仄”,沈德潛學古人而“全師其貌”,“先已遺神”,王士禛“受聲調之累”,改杜詩至於“點金成鐵”;朱彝尊學初唐、學北宋只是“邯鄲學步”等等。卷三有北宋之詞清新雅正,南宋之詩流豔巧側。
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