大宋樓臺：圖說宋人建築

看《大宋樓臺》，既學到了很多宋代古建築知識，又欣賞了宋代名畫，真的是一次奇妙的藝術欣賞之旅。 筆者是古典建築愛好者，然而從小生活在北方，耳熟能詳的還是明清之際的皇家宮苑。讀此書，算是比較透徹地接觸學習了兩宋建築知識，特別是南宋山水，西湖風物。傅伯星先生絕對是“良心作者”，把宮、闕、殿、樓、閣、城垣、市肆、宅院、園林、牌坊、門、窗、橋、傢俱、建築小品等一一進行了詳細解讀，而且全書穿插了六百多張插畫，有名家指點，有古畫佐證，這些知識就很容易掌握，讀有所得，是快樂的。傅伯星先生的文筆不華麗，但言語精到，用詞雅緻，顯示出深厚的專業知識積澱和藝術修養。 這本書展示了大量的兩宋名畫，很多作品上還蓋着“乾隆御覽”“嘉慶御覽”“石渠寶笈”的硃紅印章，堪稱國寶。如此細緻地品鑑，於筆者也是新鮮的體驗。記得曾經到國博觀賞一個宋畫展覽，因爲年代久遠，畫面變得灰暗模糊，且畫作高懸於展廳，很多細節也看不清楚，頗覺遺憾。而本書藉助現代技術將古畫逐一“去垢”復明，進行高清掃描，筆者用臺式電腦看這本書，畫作可輕鬆放大到A4紙大小，甚至更大，效果極佳。像《清明上河圖》《千里江山圖》上的細節，纖微可見，妙趣橫生。如此賞名畫，頗爲過癮。 傅伯星先生寫作本書是“解剖麻雀”，務求詳盡。如此有趣的奇書以前還看過一本——瑞典漢學家喜仁龍寫在大約一百年前的《北京的城牆與城門》，內容翔實，數據紮實，也值得一讀。

本書《大宋樓臺》是傅伯星老先生所著《大宋衣冠》姊妹篇，主要講宋代建築。 宋代是我國曆史上文化最爲燦爛的時代，建築方面，官方頒佈了《營造法式》，對建築設計提出了一整套標準化方案。後來的梁思成夫婦也把他們創辦的建築學研究機構取名爲“中國營造社”。 與《大宋衣冠》一樣，本書專業性較強，我只能走馬觀花看個熱鬧。印象深刻的是時代的發展對建築的影響：宋代早期，中國的城門都還是“抬梁式”，但隨着火炮技術的發展及在戰爭中的普及，宋代後期的城門就演變爲“拱券式”，以更好的防禦火炮攻擊。 這段時間還在讀杜蘭特教授的《文明的故事4:信仰的時代》，講的是歐洲中世紀，其末期正好也是宋代末年，兩廂對比令人感慨。歐洲中世紀非常黑暗，科技文化落後，而相比之下宋朝經濟文化高度發達，這也是愛國主義教育最喜歡比較的案例。但是，歐洲並不是一直如此愚昧落後，希臘羅馬的文明高度發達，只是在基督教崛起後，打壓不同思想、限制科學探索，加上日耳曼蠻族入侵，羅馬帝國分崩離析後歐洲才變成這樣。而且，在1300年前後，歐洲通過阿拉伯人重新吸收了古希臘羅馬的文明，正在醞釀文藝復興。而此時代表中華文明的宋朝，已在蒙古人的鐵蹄下滅亡了，文化藝術也隨之衰敗，與羅馬帝國滅亡時的情形如出一轍。此後，歐亞大陸西側的歐洲迎來文藝復興、思想解放，而歐亞大陸東側的中國，日趨保守、排外、集權，宛如歐洲中世紀。 何時我們纔會有一場“文藝復興”，重現大唐的開放、大宋的開明呢？

和作者另一本《大宋衣冠》一樣都屬於偏檢索性質的書籍。在一幅幅的古畫下面，進行簡短的介紹和普及，的確有入門式瞭解宋代建築的風格和部件。 但行文淺嘗輒止，又吝嗇在專業名詞上過多解釋，讀起來有點喫力也有點無趣。反而是最後兩篇附錄，整體連貫性較強，讀起來更舒服收穫更集中。當然，也可能是前面幾百頁，我掌握了大量瑣碎知識的緣故。

借繪畫說古代建築的畫，古代稱爲“界畫”，即以建築物爲主體的山水畫，宋代就是古代界畫的第一個高峰，大家輩出，如郭忠恕、張擇端、王希孟、趙伯駒、馬和之、劉松年、李嵩、馬遠、馬麟、夏圭，以及元代的王振鵬、孫君澤等。他們的作品，既使拙著“蓬壁增輝”，增加了藝術觀賞性，又大大增加了圖例提供的資料的可信性。他們以當代人畫當代物，符合“親見者不誣”的求實原則；又以一代名家之筆畫親見之物，造型的準確和還原度之高是毋庸置疑的，其價值也是民間畫師和後人的想象之作無可比擬的。

《大宋樓臺》收錄140餘幅宋人界畫、600餘幅精美插圖，系統梳理宋時建築的主要特徵，繪就了一幅趣味橫生、活靈活現的宋代立體生活畫卷。

華夏文化，造極於趙宋。大宋風華，盡彰於樓臺。宋人生活，衣食住行、行住坐臥，莫不關此。熱播劇《清平樂》中，樓臺佈景之精美雅緻，着實令人驚豔。宋代建築之美，正如宋代繪畫藝術之超然，惜“舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去”（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》），留存至今者屈指可數，令人扼腕。 幸運的是，衆多宋代乃至初元之界畫名家，在其畫作中以宋代建築爲書寫對象，共同繪就了一幅宋代建築的形象歷史長卷。《大宋樓臺——圖說宋人建築》之有趣好看，正在於以兩宋界畫名作爲媒，“圖說”宋代建築的歷史演進。140餘幅宋畫及復原畫作，600餘幅精美插圖，宋史學者、連環畫家傅伯星先生，帶你品讀亭臺樓閣、宮苑殿宇，開啓別樣視角，解密大宋建築的外觀樣式及演變軌跡。

認真讀完了，不長，我卻讀了好幾天。好多畫好喜歡看着好享受！看完覺得自己貼近宋人的生活好幾層。就是畫看多了，我本以爲自己熟悉掌握的亭、榭、堂、閣的概念趨向模糊。比如文裏講解馬遠《雪景四段圖》時，圖中建築四面軒敞，二層下有平座，作者也說“下爲平座及一樓屋頂”，卻又稱呼其爲“樓””。根據文前面給出的定義：“閣之底層與上層之間設有平座（暗層），而樓是上下兩層直接相通的。”我以爲這當是閣來着。還有其它一些水上的堂啊亭啊榭啊，也讓我有些糊塗。想來可能是文化隨時間流動，催生出詞彙的再符碼化。幾類建築的區分可能更看重如何使用而不是外觀如何。

一磚一瓦一筆一劃 一土一木一雕一刻 有圖有話說建築風貌 有史有據品文化風情

所謂宋式風格氾濫的建築和室內的當下，強烈推薦此書，在欣賞宋代畫作的同時，全面瞭解了宋代建築和室內場景藝術. 對於從事設計工作的我而言，是一本賞心悅目的工具書.

總有那麼一些人執着於中國古代各種文化藝術的研究還原，使今天的我們能夠窺見古人的智慧，驚歎曾經的都市繁華，痛惜毀滅的不留痕跡……