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絕望與希望之外:魯迅《野草》細讀 封面

絕望與希望之外:魯迅《野草》細讀

孫歌

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¥28.8定價

內容簡介

一般認爲,《野草》是最能透見作者“靈魂的真與深”、最能揭示魯迅個人真實的生命狀態的作品,孫歌將魯迅和《野草》作爲思想史的研究對象,藉助竹內好與溝口雄三的獨特思想路徑,來重新解讀魯迅與傳統的關係,五四落潮後魯迅的孤獨、戰鬥與堅守,以及魯迅在“絕望與希望之外”追尋生命原點的深刻體驗與人生思考。通過逐一細讀23篇文章,作者重新闡釋了諸如“中間物”“明暗之間”“無物之陣”等《野草》中的核心觀念,尤其對魯迅的 “求真”意識和他的“反傳統”思想做了獨具匠心的體味。作者認爲,魯迅不是一般的“反傳統”,而是“一直在傳統中用斷裂、決絕的方式繼承一些最關鍵的要素”,因此既要釐清“傳統”的多面性和多義性,又要辨析傳統在現代的分解和轉化,在這個意義上,魯迅的“求真”就與明末的李卓吾一脈相承,實際上他是“進入傳統的脈絡有選擇地進行繼承”。

讀者書評

★★★★★

初讀《野草》是初中時,深感晦澀,硬着頭皮讀完;再讀野草是高中晚自習,打發時間,不求甚解;三讀野草是去年年末,我感覺觸摸到了一些此前從未有所體認的意象;第四次就是現在。 我在微信讀書讀的第一本書,就是王曉明老師所箸魯迅傳,名曰《無法直面的人生》,在使用一年多以後,我又十分榮幸地讀到孫歌老師這本《野草細讀》,更是愛不釋手。時至今日,魯迅對於我,已早不是課本上或神壇上毫無瑕疵的雕像,而是一個活生生的、有血有肉有缺點的“人”。 魯迅希望他的文字是“速朽”的,而不幸的是他的論斷在無限的時空裏被證實着;我也希望我的憤慨和詞不達意是“速朽”的,當然在此之前,我期望自己能和魯迅一樣,直立着,到死,不寬恕。

★★★★★

人們需要一定的悲苦,需要一定的刺激,但是又要求這個悲苦和刺激不會像毒蛇一樣,用魯迅的話說就是“二六時中”一直不肯停歇地、死纏爛打地去追求你的目標。因此這樣的悲苦都是一次性的,一時性的,它是人類生活裏躲不過去但又不可缺少的刺激和調節。在這樣的悲苦當中也會產生某一種類型的人道主義。我姑且借用戰後政治學的說法:這是現代人特有的一種他者志向型的利己主義。什麼叫“他者志向型的利己主義”?就是現代人非常敏感於社會的各種不公正、各種疾苦、各種黑暗,並且會適時地表示自己的憤怒。因此他不是在情感上完全只想自己的利己主義者。可是這樣的憤怒和悲苦都和他自己的現實生活沒有關係,他仍然可以過安穩的生活,甚至可以過優裕的生活。最典型的代表,就是前面我們讀到的《聰明人和傻子和奴才》中的聰明人。說到底,聰明人的“他者志向”,隨時可以轉化爲替自己謀取利益的工具。 摘作者對《淡淡的血痕中》的解讀,詮釋了我之前半知半解的迷惑。正是社會中總有我們這樣的“怯弱者”或者說“聰明人” ,所以魯迅的語境一直不會過時,他的姿態永遠令人自愧和敬仰。樂時讀野草,痛時也讀野草,對於自己的憂樂也每有超越過去的體驗。

★★★★★

1.他無意提出一條新的道路,只是清醒知道這麼走可能不行。 他面對他的時代的問題,他面對他自己,他面對他遇到的人,我們再怎樣,都回不到那樣的場合,變成他去看待那個時代。我想說的是,不論閱讀小說,散文,詩歌,還是論文,史書。都不該用自己的,自己時代的價值判斷去批評。那對作者太殘忍。 2.愈是真實的,愈是靠近真理,愈難以用言語精準表達。所以有了那麼多我們難以把握的意向。

★★★★★

‘’無物之陣”是魯迅在《野草》中設置的一個象徵性戰場。陣中敵人並無實體,只有五花八門的“旗幟”與“外套”,看似堂而皇之,卻“其中無物”。沒有敵人,我們要創造敵人!閱讀魯迅,理解魯迅 ,成爲魯迅!

★★★★★

“我的心分外地寂寞。然而我的心很平安:沒有愛憎,沒有哀樂,也沒有顏色和聲音。”

★★★☆☆

-_-對野草的解讀一般,但與李卓吾對比分析正人君子的「作偽」部分有點意思。李卓吾曾經說:「市井小民,心想其事,口便言其事,此乃真有德之人也。」這句話的意思是今天的市井小民,他說我要去賺錢就去賺錢了,他不會心裡想著賺錢,嘴上說的是我要乾一個崇高的事情。但大部分的正人君子卻說一套做一套虛偽得很,作者認為這纔是迅哥論戰的主要動機。比如,很多人只會説一些冠冕堂皇的正確口號,實際上做的卻未必是口號裏主張的事情。迅哥鄙視這種行為,且不願與這些人為伍,哪怕被扣上「保守」「圓滑」。因為魯迅所執著的問題是「求真」。他一輩子最重要的工作並不是尋找正確的途徑,或者是正確的結論,而是求真辨偽,揭露偽善。

★★★★★

孫老師是研究政治哲學的,因此對魯迅的解讀大抵算是從自己的專業視角和體悟出發的“一家之言”。但正是這種哲學視角使得作者在解讀中涉及到了一些普遍母題,它們不僅關切魯迅的具體境遇和思想體驗,而且與當下的讀者切身相關。比如那種爲“求真去僞”而真正存活過的生命,因超越常識性的復仇而帶來的對死亡的大歡喜,超脫於本就無所謂有無所謂無的希望與絕望之外的孤獨彷徨,交融着傳統與現代的“中間狀態”……所有這些都是對自身的寶貴內省,但卻因日常中單面化的說教而淪爲思想的空白。很喜歡作者最後對於當下閱讀《野草》意義的總結:要在望文生義、人云亦云和大而無當之處重建思考的習慣。

★★★★★

此書是由作者2018年在中國美術學院開設解讀魯迅《野草》的講座講稿整理而成,面向大學生,因此很好讀。 《野草》是我最喜歡的魯迅作品,看了作者的解讀有很多新收穫!比如:魯迅作爲“中間物”不是新舊問題,而是對歷史的共進作證,以及他的求真辨僞,他脫離希望與絕望的立足點,在無物之陣中堅持投擲…… 隨着作者解讀,我也重溫了《野草》的字字珠璣,感受到超越個人而上升到哲學宇宙的深邃(沒有誇張哈哈)。不說了,下一步計劃手抄《野草》。

★★★★★

漢語言文學本科路過,感覺是幾個野草解讀裏比較容易讀的,同時隨着作者的帶讀認認真真過了一遍文本,受益匪淺

★★★☆☆

研究魯迅的人太多了,每個人都能在魯迅身上扣到一些東西 精神也好、藝術形式也罷… 研究的人多了魯迅也變成了一面鏡象,當研究者自以爲看見魯迅內裏時,其實他看到的也只是自己的面容。

書籍信息

作者孫歌
出版社生活·讀書·新知三聯書店
出版時間2020-04-27
ISBN9787108067180
分類文學-經典作品
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數35