東南亞女性的政治參與

東南亞地區多樣化的政治形態可以爲我國女性主義及女權主義運動發展提供借鑑，本書主要是女性政治參與這一方面。 本書對性別的定義不是基於生理定義，而是社會定義。認爲“性別不是與生俱來的，而是隨着社會文化發展形成的對男女差異的理解，以及在社會文化中形成的屬於女性或男性的羣體特徵和行爲方式。” 女性主義發展進入第三階段，以後現代文化爲中心，致力於解構父權文化。文中提到了“女性主義運動不應該忽視男性的力量。”文中民族主義與女性主義也確有合作的基礎。女性主義中有很多不同的流派，看了之後自我感覺，自己應該是馬克思主義女性主義者吧。 父權制在當今已經出現鬆動，正是由於文化的相互影響。但是改變還不是一朝一夕的事情，比如在國內，女性的政治參與和經濟參與還有很大的提升空間。必須鼓勵女性多參與政治、軍隊等各個領域，在強政府的管理下，女性的聲音能夠傳遞到中央。 現今的情況，其實與毛最初的設想，相差甚遠……資本通過金融的方式僞裝自己，黨政機關內的腐敗也比較嚴重。民主集中制在現今的經濟政治背景之下，更側重於集中，而弱化民主，對女性主義發展不利。 當政治參與弱化、經濟參與弱化的時候，需要加強文化、思想的傳播。女性主義的各類研究出現熱潮，作品層出不窮，是一個好事，但需要警惕娛樂至死與極端對立，不要破壞女性家庭參與、社會參與的發展環境。 作者還有很多問題，發人深省，比如女性政治參與應該是反體制來還是順體制來，精英女性參政對女性情況改善的情況有限等。 習言:“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化爲人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”之中，女性主義面臨的系列問題也被涵蓋了部分。現今中國畢竟只過去了75年，未來還有很長的路要走，但走社會主義道路是有利於女性主義發展的，所以保持樂觀。

東南亞有多樣化的政治體制，研究東南亞的女性政治有利於爲其他發展中國家的女性政治參與提供參考。本書框架明確，邏輯嚴密，介紹清楚了許多相關的概念，推薦零基礎讀者進行閱讀。

特別好的一本書，很詳盡，基本囊括了女性主義者關心的東南亞國家的政治參與

之前就聽說過東南亞一些女領袖，如昂山素季，但是如此具體的瞭解還是得看這本專門做研究的書籍。