易燃物匯聚 YouTube 有聲書與書評
箕氏朝鮮史 封面

箕氏朝鮮史

苗威

429人在讀
21.9萬字總字數
¥69.99定價

內容簡介

箕子是孔子所稱譽的殷代“三仁”之一。西周初年,箕子離開中原,東遷至朝鮮半島,周武王封其爲朝鮮侯,以“八條之教”在當地施行教化。箕氏在朝鮮半島經營八百餘年,是周的侯國。公元前4世紀末,宗周禮崩樂壞,燕侯等僭號稱王,朝鮮侯隨之自稱朝鮮王。秦朝建立後,箕氏服屬於秦,同時與齊、燕以及東胡等周邊勢力皆有所往來。公元前195年,燕人衛滿取代箕氏,成爲朝鮮王,朝鮮進入“衛氏”統治時代。箕氏朝鮮對朝鮮半島的文明禮樂、經濟幵發等歷史進程,起到了重要的推動作用。

讀者書評

★★★☆☆

看了一半看不下去了,此書介紹萁式朝鮮,但其歷史大都是考究,能清楚的就一兩頁紙,其他描述的大部分是東北商周時期古代史。稱史也不確切,應該是東北古代起源比較合適。

★★★★★

這是我在這套“東北古代方國屬國史研究叢書”中看完的第三本,個人認爲相對於之前看的《前燕史》和《後燕史》,本書是更值得推薦的。相對於兩部燕史,箕氏朝鮮的文獻史籍可考之處甚少,更多的需要依賴考古發掘,所以本書的“考異”部分佔了很大篇章。雖然本人不是專業學者,無法分辨“考異”部分針對十五個問題的考辯是否準確,但是還是看得出作者治學態度的嚴謹和認真,尤其是作者在“考異”部分最後針對“箕氏朝鮮”話語系統的梳理過程的幾點體會十分值得思考。

★★★★★

雖然很多論證不是很有力(因爲史料實在是嚴重不足),但能做到這一步已經很不錯了

★☆☆☆☆

這本書多數是從史料的猜測爲主 其中重要的箕子政權的位置是否在遼西,遼東,渡海說中,作者反而相信渡海立辰國的說法,彷彿是爲了引發別具的暴論爲此書增加“話題度”掩蓋平淡的事實。 尤其是判斷遼西的“箕侯”政權是否是箕子時,以箕子有骨氣不事周來駁斥此觀點。這邏輯就不像歷史研究者應有的觀念。箕侯和箕子明顯就不是一代人,有沒有一種可能是當時的“箕侯”是箕子不知道多少代的後人呢?箕子有沒骨氣跟他後人有什麼關係呢? 這份骨氣也可以隨着血脈繼承的? 還有就是渡海辰國說更是扯淡,不說以當時的航海條件能不能成功從山東渡過半島,用吳語來解釋“辰”就是商的解釋就讓人難以信服,且不論當時的上古音如何,沒想到連上古音的吳語方言都破解了真是厲害厲害👍🏻。頗有隔壁韓國學者萬物宇宙起源的意味,作者明裏暗裏刻意爲三韓辰國以殷商起源,那麼在論證箕子朝鮮的時候何必刻意突出是中原屬國呢?難道當時的辰國沒有朝貢嗎? 最後以延邊地區爲肅慎地而證明是滿族地區,這不搞笑呢嘛,你個研究箕子朝鮮的談延邊幹什麼?箕子勢力輻射到那裏了?且不說民族是不斷遷徙和流動的,那如果真以肅慎故地的戰國年代史觀紀錄,那東北西南夷地的民族蜂巢多了,你論證得過來?那漢族永遠縮在大禹定的九州地區? 尤其是後來和穢貘融合的沃沮你又怎麼算呢?算誰的?

★★★★★

東北真的那麼重要嗎?以前或者是…

★★★★★

除了有點硬套中華本位史觀 需要讀者自行調試以外 還是挺好的 另外正方反方的考據史料也有明確 便於查證 缺點是有的內容反覆重複出現 且前後觀點不 —

★★★☆☆

還行,但缺乏史料佐證,收集材料確實困難

★★★★★

真的不錯。對推背圖的破解有幫助

書籍信息

作者苗威
出版社中國社會科學出版社
出版時間2019-12-01
ISBN9787520331791
分類社會文化-文化
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數26