
張培培
本書通過對《給維·伊·查蘇利奇的覆信》爲何四易其稿的分析,揭示了唯物史觀的解釋機制特徵。
認識問題也需要有大量問題作爲研究對象,否則認識就是一句空話。 當然如果要認識的這個問題在其他地方能夠找到借鑑最好,這樣不僅能夠深入研究這類問題,而且還可以借鑑別人相對成熟的解決問題的方式方法,在結合自己的特殊情況,具體問題具體分析,有針對性,有選擇性,選取更適合自己的解決之法。 認識過程具有不可跨越性,認識事物的能力,初期必然是從簡到繁的。 認識最終必然要在實踐面前得到檢驗,實踐和理論是一個無限循環的過程,對於認識的不可跨越性這一理解也是來源於實踐認識的反哺。 生產力決定生產關係,生產關係又反作用於生產力。 其實和人的生活是一樣的,一個人的工作能力得到加強,收入大概率會增加,經濟收入最終又反作用力於你生活的方方面面去,消費水平提高,人際關係的面也會拙見打開。