
宋燕鵬
科舉制帶來社會階層一定程度上的流動,並且在唐代中期開始形成以科舉爲業的士人羣體,並且這個羣體也覆蓋到江南地區。北方士人遷入南方後,經歷了本土化的過程,加上科舉制繼續發展,從而增加了南宋士人羣體的數量。這源於南宋地方公私教育的普及,以及印刷出版技術的發達。南宋士人的身份的自我認同比較一致,士人的形成方式開始趨同,並且該階層還出現了基本的分層。作爲南宋社會的一個重要階層,因士人自身社會地位的優勢,富民對士人地位的追捧,以及地方官員對士人的禮遇和互動,在這些基礎之上,士人進而在參與公益事業過程中通過與政府官員和富民等階層發生互動,從而獲得一定的“文化權力”。南宋大部分公益事業依然是地方官員爲主導,士人僅是參與力量,並未達到控制地方事務的程度。