
馬文蕊
正如美國人類學家魯思·本尼迪克特在《菊與刀》一書中,用“菊”與“刀”這兩種看似完全不同的意象來隱喻日本的民族性。“菊”是日本皇室家徽,“刀”是日本武士道文化的象徵,一陰一陽,一柔一剛。日本的民族性正是具有這樣陰柔與陽剛並存的矛盾特徵,日本人既崇尚美感,又嗜血好鬥;既喜歡新的,又固守舊的;既忍耐服從,又張揚不馴……這亦如日本的文化,既有靜謐的茶道之美,又有跋扈剛硬的武士道;既有美輪美奐的藝伎,又有神祕莫測的忍者。要真正瞭解這個看似複雜又極爲單純的島國,勢必先了解在這個國家中究竟發生過些什麼,日本的先民是怎樣從遠古一步步走來,在那些紛繁的歷史畫卷中,日本的發展究竟有哪些曲折莫測的軌跡,正如我國著名理論家戴季陶所言,要研究日本,我們必須知道“他們的思想怎麼樣?他們國家和社會的基礎在哪裏?他們的生活根據在哪裏?要曉得他的過去如何,方纔曉得他的現在是從哪裏來的。無論是怎樣反對他、攻擊他,總而言之,非曉得他不可。”本書從一個個生動有趣的故事入手,爲青少年展現出日本在層層變革中不斷進化的社會形態,兼顧其不同時期的經濟、文化、大衆心態等內容,爲我們描摹出一個更加立體、宏觀的多彩日本。
2024年第3本書。收藏了好幾本日本歷史的書,都是看了開頭就棄掉了。只有這本讓我一氣呵成看完了,可能它最符合我本階段的需求——脈絡清晰地一窺日本國的簡明發展史。全書通俗易懂、結構清晰、內容概括同時也有細節,還有許多類比、舉例,讓人更好地理解歷史人物和事件。更難得的一點是,作者保持着比較中立的態度。不吝嗇讚美,但也不盲目崇尚;不用大國眼光看低小國文化;不遺忘殘酷戰爭歷史,但也描述近代和平建交。侵略的罪行都是別有用心的政治軍事家發動的,受苦的永遠都是本國和被侵略國的普通老百姓。 另外發現,日本這個國家真是從戰爭中多次意外發橫財,比如中日、中俄甚至是朝鮮戰爭,他們都獲得了巨大利益。這恐怕也間接導致了日本統治者們如此好戰。
很淺,確實極簡,歷史事件和意義一筆帶過,感覺就只是排列歷史事實,從書末極短的參考書目上也可以看出來,這本書真的只是作爲一個框架……我是想找一本簡單入門的日本史書幫助梳理一下時間線的,快速翻完這本之後覺得又過於沒有收穫了,準備去看專業一些的通史吧
瞭解日本的入門書籍,比袁騰飛那本個人覺得更有條理些,不容易了。