
一隻魚的傳說
老魚,是一個傳奇且真實的作家。他父親是改革開放後第一批民營企業家,後來老魚家裏破產,被迫大學退學,然後和一個叫老滿的大哥混在北京,住在三里屯一個老倉庫裏,做過槍手編劇、野導遊、假古董販子……後被遊戲界傳奇人物黨勇先生特招進騰訊。30歲那年,被誤診患癌症,開始四處流浪,並發現了另外一個“世界”,一個隱藏在民間的神祕“江湖”:湄公河畔懂蛇語的大蛇王、烏蘇里江邊上神祕的憋寶人、終南山上修行的馬道人、峨眉山下用蒲草算命的江湖大哥、微山湖畔用“鬼門十三針”的半截子蔣、苗疆血鳳凰、荊州走蛟、保定凶宅、神農架鐵甲人……這些故事,有些是作家真實經歷,有些是作家聽人講述,真真假假,神祕有趣,構建了一個獨特的“民間江湖”。
作者是從騰訊高管轉型而來的民俗文化學者,本書講述了他這些年遊玩全國各地時無意或刻意聽到的一些光怪陸離的民間奇聞逸事。 有趣之處在於故事以第一人稱或轉述“朋友”經歷的形式,帶有強烈的“親歷感”和“市井氣息”,藍本好像是真人真事或有可參照的地方、事件,這讓全書增添了一些神祕色彩,極大增強故事的沈浸感和可信度,讓讀者更容易代入;但如果仔細深究下又好像只是觥籌交錯之間的下酒故事,毫無真偽可言。 差評的原因如下兩點: 1.作為志怪懸疑短篇小說集,故事情節層層推進後,書中很多故事的結局直接隱去或忽略了,通篇讀來顯得毫無意義; 2. 書中許多情節看得雲裏霧裡的,難以理解,於是特意去作者公眾號翻查了原文,發現書中情節刪減嚴重,剪輯得七零八亂,跟原文想要表達的意思南轅北轍。 如果對同類型的玄幻小說感興趣,滿足獵奇心理或想用於休閒消遣,那麼直接去作者公眾號或者小紅書看免費的完整版本好了(還能看到評論區的Q&A問答和互動),要入手本書實在大可不必。
看完整本書的第一感覺就是,作者試圖通過講述各種各樣奇幻神祕的故事來給自己樹立一種人設——見多識廣、有情有義、無所不知且重情重義。然而作者的才情實在有限,只讓人覺得這些故事時空混亂,內在邏輯都很難通順,即便是以玄學之混沌爲其背書,也難以自圓其說。 原本單元劇的志怪小說形式是很好鋪陳的,只需要有一條相對清晰的主線,幾個固定的角色在此中串聯,通過敘事聲口的有機轉換,就能夠讓一些甚至可能完全屬於不同時空的故事也存在某種內在聯繫。此書作者顯然沒有做到。 另外,這一類玄幻或志怪的小說,敘事者的立場其實很能影響讀者的閱讀體驗。就個人喜好而言,並不喜歡作者這種故作高深、故作滄桑、故作深情的姿態——多少歲的人就說多少歲的事,這種矯作出來的老成,實在是油膩有餘,真誠不足。 但還是必須得說,作者的想象力是比較豐富的,雖然講述的依然是一些老生常談的怪物,好歹也有些自己的想象加工,值得肯定。 最後這本書適合不攜帶腦子不加思考地去隨意翻翻,權當消遣。若是真喜歡這類小說,比此優秀的作品實在太多。
關注魚叔好久了,從魚叔這裏也看了很多東西了,說實話,確實一般。 每篇聽着都很吸引人,但是看完了就像沒結尾一樣,魚叔可能確實把他聽到的東西一五一十的講出來,但是構不成一個故事,大多都是沒頭沒尾,民俗故事這種東西,聽着也是圖一樂,別人故事沒講完,魚叔編完也好啊,可以故作神祕,但不要攔腰斬斷。 金門這個門派,說也沒說清楚,也不知道有啥用,反而讓那些原本看着比較真實的故事變得像假的。如果是爲了穿起整本書,就更沒必要了,而且也沒穿好,同一個排行,出現很多人,究竟是長生不老還是不斷換人,倒是前面說一下啊。 還有就是,鋪墊太多,誰誰聽到誰誰的誰誰跟誰誰講得,這麼多鋪墊沒看出來神祕,還看着心煩。線索也太多,後面還都用不上。 不多說了,沒看過魚叔的,還是去看看魚叔公衆號或者知乎吧。看過魚叔的,不建議看這本書了。
•́ω•̀)¿¿¿大概只有帶着粉絲濾鏡的人才會覺得這書好看吧,同類型的民俗短篇小說比比皆是,大可挑着評分高的看
看看故事,聊以慰籍,因爲相信世外高人在維護着,不是隻有聲色犬馬、紙醉金迷。
是魚叔公衆號多年粉絲,自帶粉絲濾鏡。 買了實體書,可惜一本書翻爛了最終證實我是那拿不到簽名本的80%。 這種題材的書纔是我的心頭好,看得起勁。讀來輕鬆挺有解壓效果的。 想到之前走紅抖音的《深夜燒烤》也有這點意思吧。只不過這本更江湖更神話。 推薦隨手拿來讀,無壓力,不乏味。
一隻魚的短篇優於他的長篇太多了,雖然這本書是他公號文章的匯總,但對於消遣讀物來說還行。 一隻魚他不太具備長篇故事的構建能力,甚至於說短篇也完成得不算太好,很多故事是無法自圓其說,因爲他在構建和編排時做的其實是網上資料的整合再創作而不是純粹的文學創作,所以我們只能感受到它創意但是看不到它完整的敘事,這是挺可惜的。 這本書裏面有很多貓膩的影子,甚至說金門這個門派的設置很多都是借用《將夜》中書院的人設,一隻魚應該是很愛將夜了。
見首不見尾,每篇文章前面冗雜,大肆渲染,多以 我第一人稱敘事,語氣單調,寫到高潮結尾處匆匆結束,並沒徹底揭祕,讀起來不過癮。 寫風俗志怪小說還是要看蒲松齡的聊齋,有功力有道理不廢話,而且符合邏輯與史實。
這種垃圾書,也值得花錢買?這個所謂的魚叔就是利用飢餓營銷騙錢的,微信公衆號總是話說一半,遲遲不圓自己編的故事。
作爲聖人,孔子當然不能說謊——即便是善意的謊言,也會有流弊。可是,若說出了全部的真相而使人們喪失了敬畏之心,那也是很可怕的。所以,權衡再三,孔子選擇了用“不說”來闡述蘊藏的玄機,從而過渡到“沉默”中蟄伏,擱置鬼神問題的討論。孔子無疑是個有智慧的人,可是他堅決不談鬼神,“子不語怪力亂神”,“敬鬼神而遠之”。孔子的“不說”是一種高境界。他一方面讓人不要迷信鬼神,把最主要的精力用在“事人”上,另一方面也讓人們保持必要的敬畏之心,不要狂妄自大、爲所欲爲。