
鍾林姣編寫 黃捷繪
八仙打算到蓬萊島觀賞牡丹,在渡東海時,藍采和竟被東海龍王抓走,七仙奮力求助,卻遭到東海龍王頑強地抵抗。最終,在觀音菩薩的幫助下解救了藍采和,順利抵達蓬萊島。
都是神仙,都是同事,還明面上搶東西,不合理哦
《八仙過海》不僅展示出八仙各自的珍寶和才能,更重要的是展示出這是個特別團結的團隊,因而這是個特別能不能戰鬥,戰之必勝的團隊。中國人民解放軍就是這樣的團隊!
很好看,真好看, 4分兒的新聞好看超級好看超級超級超級好看。
強者爲尊!!說明八仙還不夠強,換成觀音菩薩,龍太子敢搶嗎??
講的挺好的。“八仙過海,各顯神通”這句俗語體現的淋漓盡致。有趣的插畫更是如虎添翼。十分推薦。
八仙是中國道教及民間傳說中的八位神仙,他們各自擁有獨特的形象和傳奇故事,常被視爲吉祥、智慧和神通的象徵。八仙的傳說始於唐宋,定型於元明,其成員在不同時期略有變化 八仙成員介紹 1.鐵柺李(李玄) 形象:跛足拄拐,身背葫蘆,蓬頭垢面。 故事:原爲俊秀道士,因靈魂出竅時肉身被毀,附身餓殍成跛丐。葫蘆中裝有仙藥,治病救人。 象徵:醫藥、救世、逆境中修成正果。 2.漢鍾離(鍾離權) 形象:袒胸露腹,手持芭蕉扇,長鬚垂腹。 故事:東漢大將,戰敗後遇仙人指點修道,芭蕉扇可起死回生。 象徵:豁達灑脫、自然無爲。 3.張果老 形象:倒騎毛驢,手持漁鼓,白髮老翁。 故事:唐代隱士,毛驢可摺疊入袋,敲漁鼓傳道。以長壽著稱。 象徵:智慧、返璞歸真。 4.藍采和 形象:破衣爛衫,手持花籃,赤足行乞的少年。 故事:浪跡市井,以歌謠點化世人,花籃中寶物取之不盡。 象徵:逍遙自在、不拘世俗。 5.何仙姑 形象:手持荷花,端莊秀麗的女子。 故事:唐代少女,食雲母成仙,能預知禍福,濟世行善。 象徵:純潔、女性修行者的典範。 6.呂洞賓(呂岩) 形象:揹負寶劍,手持拂塵,瀟灑書生。 故事:唐代進士,經漢鍾離點化修道,斬妖除魔,濟困扶危。 象徵:劍術與道法、俠義精神。 7.韓湘子 形象:手執長笛,文雅俊秀。 故事:唐代文學家韓愈之侄,擅音律,以笛聲感化萬物,曾用道法令牡丹冬日開花。 象徵:藝術與自然和諧。 8.曹國舅(曹景休) 形象:頭戴官帽,手持玉笏,身着官服。 故事:宋代皇后的弟弟,因弟作惡而散財修道,玉笏可淨化邪祟。 象徵:權貴修德、棄惡從善。 八仙的文化意義 1.“八仙過海,各顯神通” 傳說八仙赴蟠桃會時,各用法器渡東海,與龍王鬥法,後成爲比喻發揮個人特長的典故。 2.暗八仙(法器象徵) 八仙的法器(如葫蘆、扇子、荷花、劍等)被稱作“暗八仙”,代表吉祥與驅邪,常見於建築、器物裝飾。 3.包容性與世俗化 八仙涵蓋不同身份(乞丐、皇親、武將、文人等),體現道教“衆生皆可成仙”的理念,貼近民間生活。 八仙傳說深深融入中國傳統文化,在戲曲、繪畫、雕塑中廣爲流傳,至今仍是節日慶典的重要主題(如“八仙祝壽”)。他們不僅是神化的象徵,更傳遞了修德向善、超越凡俗的精神追求。
這是看過的第四個版本的《八仙過海》,畫面更現代化,我在想後面會不會出現AI版的圖畫。故事也是不盡相同,稍有差別。
這本書的電視非常好看,建議大家去看一下。
八仙過海,各領神通。各有各的法力可以過海。
圖畫精美,故事情節曲折生動,從兒童的視角看待問題,解決問題,最後的書評尤其精彩,讓兒童在閱讀中得到成長。