
蒙曼
被稱爲“聖人可汗”的不是唐太宗,而是隋文帝,單從這一點就足以管窺隋朝開皇年間堪比大唐的盛世局面。隋文帝想建立一個理想政府,想成爲彪炳千秋的明君聖主,所以他克己復禮、勵精圖治,造就了他與隋朝光鮮的一面:驚世的武功、煥然的典章、幹雲的豪氣……但他在理想與道德上的苛求,也同樣爲大隋盛世埋下了深深的危機:他爲了確保存糧,寧可與百姓一起逃荒,也不開倉賑濟;他營建恢宏的大興城,裏坊卻嚴整得如棋盤一般;他苛責兒子,終釀成親情乃至國家的沉痛悲劇……他的價值取向,註定了他無法成爲有道的君主,更不會是有情的君主。他的統治方式,也使整個大隋王朝陷入了一種只有氣度而沒有溫度的迷局。
蒙曼《大隋興衰四十年2:飢餓盛世》延續了其一貫的風格——文字深情共情,卻又不失歷史學的嚴謹。這本書最核心的洞察,濃縮在書名“飢餓盛世”四個字裏。 隋文帝楊堅結束了南北朝三百年的分裂,實現了民族大融合後的再大一統。他被尊爲“聖人可汗”,締造了驚世的武功、煥然的典章、幹雲的豪氣。然而,蒙曼筆下的隋文帝並非完美偶像,而是一個充滿內在矛盾的複雜人物。如果說上一冊將他塑造成近乎完美的帝王,那麼這一冊則在將這位偶像一點點擊碎。 蒙曼對隋文帝的定性精準而冷峻——“多威少恩”“多張少弛”“多政少德”。他在理想與道德上的苛求,爲大隋盛世埋下了深深的危機:爲了確保存糧,寧可與百姓一起逃荒也不開倉賑濟;營建恢宏的大興城,裏坊卻嚴整如棋盤;苛責兒子,終釀成親情與國家的沉痛悲劇。他的價值取向,註定了他無法成爲有道的君主,更不會是有情的君主。整個大隋王朝因此陷入了一種“只有氣度而沒有溫度的迷局”。 書中對太子楊勇與晉王楊廣的評析同樣發人深省。蒙曼直言楊勇不過是中才,而楊廣卻是大才——問題在於,楊廣是那種“送命的大才”,太急功近利、窮兵黷武。但即便歷史重來,讓楊勇繼位,結果是否就一定更好?未必。這種對歷史必然性的審慎質疑,正是本書思想深度的體現。 隋朝像一輪灼熱的太陽,只可惜西沉太快。蒙曼讓我們看到,一個朝代的崩塌,往往早在它最輝煌的時刻就已埋下伏筆。盛世的光輝之下,是制度與人性的雙重飢餓。這份飢餓,最終吞噬了整個王朝。
《大隋興衰四十年2:飢餓盛世》全書讀書筆記筆記一:隋朝統一後治理與宮廷鬥爭大事記(589–604年) 一、統一後的治理危機與平叛(589–592年) 589年:隋滅陳,完成南北統一。但隨即推行激進政策:大量遷徙江南士民北上;廢除郡級建制,改行州縣兩級制;派遣北方官員取代江南舊吏;限制佛教發展(每州僅留兩寺);強制推行儒家“五教”。這些舉措嚴重觸犯江南士族利益,引發普遍不滿。 590年冬:江南謠言四起(稱隋將盡徙百姓入關),民怨沸騰,爆發大規模叛亂,波及二十餘州,參與者達三十餘萬,“全境皆反”,誅殺隋朝官吏,攻佔城池。 590–592年:隋文帝採取“剛柔並濟”策略平叛: 楊素率軍武力鎮壓,以嚴苛軍法督戰,逐山逐洞清剿,史萬歲部轉戰千里,歷時艱難。 楊廣(時任揚州總管)推行懷柔政策:拉攏江南儒生(如潘徽修《江都集禮》);親近佛教,拜智顗大師爲師,受菩薩戒,修復朝廷與江南文化、信仰的關係。 592年底:江南叛亂基本平定。 二、嶺南的和平歸附(589–590年) 589年:陳亡後,嶺南在俚族首領冼夫人領導下處於事實自治狀態。隋文帝未用武力,而是遣使攜陳後主親筆信及冼夫人當年所獻“扶南犀杖”爲信物前往招撫。 590年初:冼夫人確認信物無誤,召集部落首領痛哭一日,宣佈歸順隋朝。隋廷冊封其爲“譙國夫人”,授予開幕府、置僚屬、調兵之權,將其納入帝國治理體系。 590年:番禺俚帥王仲宣叛亂,圍攻廣州。隋文帝一面令冼夫人派孫馮盎馳援,一面遣裴矩率中央軍南下,迅速平定叛亂,彰顯中央權威。 三、突厥外交與北部邊疆的穩固(590年代–600年) 590年代初:原北周千金公主(和親突厥,後改封隋“大義公主”)心懷國仇,聯合都藍可汗圖謀反隋。 593年左右:隋文帝採納長孫晟之策,實施多步計謀: 派長孫晟出使,查實公主與逃犯楊欽、情人安遂迦勾結; 離間都藍可汗與公主關係,迫使其交出安遂迦; 廢黜公主封號,並送美女給都藍施壓; 鼓動突利可汗(都藍堂弟)勸都藍殺公主以求隋和親。 結果:都藍可汗怒殺大義公主,突利獲得隋朝支持。 597年後:隋朝拒絕與強部都藍和親,轉而扶持弱部突利可汗(後賜名啓民可汗): 封宗室女安義公主嫁之; 賜予珍寶、劃地築城(大利城)安置其部衆; 後安義公主卒,續嫁義成公主。 599–600年:都藍與西突厥達頭可汗聯兵攻隋及突利。隋軍反擊,楊素、史萬歲等大敗達頭。 602年:達頭衆叛親離,遠遁漠北。東突厥徹底臣服於隋。 約600–603年:啓民可汗上表尊隋文帝爲“聖人可汗”,承諾“千世萬世,常爲大隋典羊馬”,標誌突厥成爲隋朝附屬國,北方邊疆實現長期安定。 四、開皇之治的鼎盛與隱憂(581–600年) 經濟:推行“輸籍定樣”(制定戶等標準)與“大索貌閱”(入戶覈查戶口年齡),有效打擊豪強蔭戶,增加國家控制人口與賦稅,國庫迅速充盈。至592年,倉儲布帛堆積如山,需新建左藏院存放。 文教:採納牛弘建議,重賞徵集民間圖書(獻書一卷賜縑一匹),國家藏書從1.5萬卷增至3萬餘卷;興辦學校,形成“負笈追師,不遠千里”的儒學復興局面。 吏治: 功臣僅賞爵祿,不授實職; 開皇七年(587年)下詔“諸州歲貢三人”,設秀才、明經、進士三科,科舉制正式發端; 嚴格考覈地方官,嚴懲貪暴(如賜死酷吏燕榮),表彰廉吏(如房恭懿)。 隱憂:房彥謙等人已指出,文帝猜忌苛酷,太子卑弱而諸王擅權,皇室內部矛盾暗流湧動。 五、儲位之爭與宮廷慘劇(590年代–600年) 太子楊勇失寵: 因生活奢侈(飾鎧甲以金銀)、冬至受百官朝賀逾制,觸怒崇尚節儉、權力敏感的文帝; 冷落嫡妃元氏(獨孤皇后所選),偏愛雲昭訓;元妃暴卒,皇后疑其毒殺,母子恩斷。 晉王楊廣崛起: 刻意僞裝節儉(素帳舊琴)、標榜“一夫一妻”(與蕭妃恩愛,子女皆其所出)、謙恭孝順,深得文帝與獨孤皇后歡心; 憑藉平陳、安撫江南、北征突厥等功績積累政治資本。 599–600年:楊廣聯合獨孤皇后與權臣楊素,構陷太子: 安插臥底姬威舉報楊勇“圖謀不軌”; 楊素誣指東宮槐木、馬匹爲謀反證據; 清除反對派(如逮捕左衛大將軍元旻)。 600年十月:隋文帝下詔,以“不仁不孝、圖謀造反”罪名廢楊勇爲庶人。 600年十一月:立楊廣爲皇太子。 同期:秦王楊俊因奢侈好色被父皇罷官,病中遭斥責,鬱鬱而終(600年六月);蜀王楊秀因不滿廢立,被楊廣、楊素構陷以“私造帝王器物、行厭勝之術”,廢爲庶人,終身幽禁。 六、文帝晚年失治與政局動盪(600–604年) 奢靡之始:593年命楊素修建仁壽宮,工程酷烈,死者以萬計,標誌文帝勤儉作風開始崩塌。 任情枉法:晚年屢次突破《開皇律》,下詔允許“律外決杖”,頒行“盜一錢以上皆棄市”等酷法,法律尊嚴喪失。 猜忌大臣:“四貴”中高熲罷相,虞慶則被誣謀反而殺,蘇威、楊雄被架空,君臣離心。 602年:獨孤皇后去世。文帝失去政治知己,開始寵幸宣華夫人、容華夫人,縱情享樂;同時疏遠權臣楊素,提拔女婿柳述(曾爲楊勇親衛)參掌機密,引發楊廣不安。 604年:文帝病重於仁壽宮。因楊廣與楊素密信誤達御前,文帝震怒,欲召廢太子楊勇。柳述、元巖擬矯詔執行。楊廣聞訊,先發制人,逮捕柳、元,調東宮兵包圍仁壽宮,軟禁文帝。文帝於七月十三日駕崩,死因存疑(或爲疾病加劇,或受驚嚇加速死亡)。楊廣祕不發喪,矯詔賜死楊勇,隨即即位,是爲隋煬帝。 筆記二:關於隋文不憐百姓而惜倉庫的看法 個人看法:這個地方存疑。我傾向於認爲隋文帝當時的做法並非單純的“表演”或出於私心的吝嗇,而是一種基於當時客觀條件的現實考量。《貞觀政要·辯興亡第三十四》確實記載,唐太宗曾嚴厲批評隋代制度,他對黃門侍郎王珪評價道:“隋開皇十四年大旱,人多飢乏。是時倉庫盈溢,竟不許賑給,乃令百姓逐糧。隋文不憐百姓而惜倉庫……凡理國者,務積於人,不在盈其倉庫。”李世民的這一指責,確立了後世對隋文帝“守財奴”的負面印象。但同一史實卻有截然不同的記載,這爲我們的判斷提供了另一種視角。《舊唐書·食貨志》記載,貞觀二年四月,尚書左丞戴胄上言時曾肯定道:"水旱兇災,前聖之所不免……故隋開皇立制,天下之人,節級輸粟,多爲社倉,終於文皇,得無饑饉。"戴胄作爲貞觀初年的重臣,其言論更側重於制度實效,這說明在當時人眼中,隋文帝建立的倉儲體系在應對災荒時並非完全失效。更重要的是,我們必須結合當時的技術條件來審視這一決策。在那個時代,“移民就食”往往是解決大規模饑荒最有效、成本最低的方式。 當時若要將關東的糧食大規模西運至長安,途經三門峽等天險,不僅路途遙遠,且運輸過程中的損耗極高,甚至可能出現“運一石米,路上消耗數石”的情況,效率極低。與其花費巨大代價進行這種得不償失的運糧行動,不如讓饑民自行遷徙去糧多的地方就食。從國家治理的宏觀視角來看,這種做法雖然在道義上顯得冷酷,但在實際操作中效率更高,能最大限度地保存社會生產力。因此,隋文帝當時的決策,很可能是基於物流瓶頸的無奈之舉,而非單純的“不憐百姓”。 胡宗霞、李傳軍論文《淺析“隋文不憐百姓而惜倉庫”》中的觀點:開皇十四年百姓饑荒,隋文帝的倉庫充盈,但是不開倉賑災,唐太宗據此評價隋文帝不憐百姓而惜倉庫,筆者認爲該評價是片面的。隋文帝當時率饑民到關東就食,是有多方面客觀原因的。首先,關中作爲隋朝國都,人口衆多,不僅有官員、軍隊還有數量龐大的百姓,而且關中土地貧瘠,糧食產量不容樂觀,糧食供應緊張。相較而言,關東土地肥沃,糧食充足。其次,隋朝雖設有倉庫,但倉庫多設置於潼關以東,沿途航行不便,糧食轉運困難。最後,糧食轉運過程中,糧食的損耗和官員的竊取等等,都是不可忽視的原因。此外,唐太宗貞觀初年也有百姓就食的現象發生,即唐太宗“即位之始,霜旱爲災,米穀踊貴”,當時“自京師及河東、河南、隴右,饑饉尤甚,一匹絹才得一斗米”,致使百姓逐食,所以,唐太宗僅以開皇十四年饑民 就食,就評斷隋文帝“不憐百姓而惜倉庫”,是有失偏頗的。通過史料分析隋文帝的倉庫狀況和憐民政策,可知其前後政策有時間變化,開皇十年之前他更憐惜百姓,因爲當時隋朝的政治經濟不完善,百廢待興,隋文帝勵精圖治地治理國家,百姓是他統治的支柱。而開皇十年之後,國家走上正軌,隋文帝對內大興土木,對外消極防守,他更惜倉庫。總之,影響隋文帝前後期憐民政策變化的主要原因是當時的時代背景和自身的性格特徵。
關隴貴族集團起源於西魏武川鎮宇文泰時期,通過府兵制和八柱國十二將軍制度,形成了一個以鮮卑族、漢族以及胡漢雜糅的軍事和政治聯盟,西魏 北周 隋 唐四代皇帝都出自關隴貴族集團 八柱國: 宇文泰:大冢宰,都督中外諸軍事,總攬丞相和大將軍的職責,八柱國之首 元欣:西魏皇族,沒實權 李虎:李淵祖父,唐國公 李弼:李密曾祖父 獨孤信:宇文毓和楊堅的岳父,李淵和楊廣的外祖父,他的女兒分別是北周、隋、唐的皇后 趙貴:與李虎同屬關隴本土士族 於謹:常山郡公 侯莫陳崇:彭城郡公 十二將軍 元贊、元育、元廓:北魏宗室分支,西魏時期保留虛位 宇文導、宇文貴:與宇文泰同族,北周實權人物 李遠:與李虎同屬隴西李氏分支,其後代如李靖成爲唐朝開國功臣 達奚武:西魏十二大將軍之一 侯莫陳順:侯莫陳崇的哥哥 楊忠:隋文帝楊堅的父親,隨國公 豆盧寧:西魏十二大將軍之一 賀蘭祥:宇文泰親信 王雄:西魏十二大將軍之一 年輕時期的楊堅飽讀詩書、富有才幹,迎娶了獨孤家族的小女兒獨孤伽羅,成爲了獨孤信的乘龍快婿 公元577年北周武帝宇文邕滅北齊統一北方,次年,宇文邕在征討突厥的途中不幸身染重疾,沒多久便去世了,年僅35歲,因爲宇文邕比較信任楊堅,所以讓太子宇文贇娶了楊堅的女兒楊麗華,宇文邕死後,宇文贇即位,楊堅一躍成爲北周的國丈 最後楊堅在周靜帝宇文闡這裏完成禪位,定國號 隋 楊堅在位的主要功績 建立三省六部制、平突厥、收江南、實行科舉制、改革制度加強中央集權、晚年廢太子等
讀到元氏那一段還真有點戳心,她的出生決定了她的身份,北魏宗室元氏的血統,是榮耀也是枷鎖,嫁給楊勇,是帝王拉攏關隴貴族的政治籌碼,是父母皇權替她定下的人生,婚後得不到丈夫的偏愛,身處東宮嫡妻的位置,卻守着一段冰冷的婚姻,壓抑委屈無處訴說,驟然離世,無論最終是抑鬱成疾、意外猝死,還是捲入了儲位爭鬥,她的死亡都不再只屬於她自己,變成了皇子奪嫡、帝后評判太子的一樁罪證。活着是棋局裏的棋子,死了也依舊被各方拿來博弈,個人的喜怒哀樂、生命安危,在權力和時代面前輕得微不足道。這也是很多身處洪流中的人的共同宿命, 不止是古代宮廷裏的貴族女子,哪怕放到任何時代,總有很多普通人,被家族的期待裹挾、被環境的規則束縛、被集體的利益犧牲,身不由己地站在某個位置上,承受不屬於自己的矛盾,甚至連情緒、選擇、人生走向都難以自主。就像被捲入漩渦的落葉,沒法決定水流的方向,只能被動沉浮,連生死都很難攥在自己手裏。元氏只是無數“身不由己者”的一個縮影。我們惋惜她,其實也是共情了所有被時代、身份、規則、權力推着走,無法爲自己而活的人,這種無力感,纔是這段歷史最悲涼的底色。
拍馬屁有沒有用? 拍馬屁從古至今都是有用的!!!楊廣的太子之位就是他拍獨孤皇后和隋文帝的馬屁拍來的! 嫡長子楊勇的太子之位被廢、排行老三的秦王楊俊之死以及排行老四的蜀王楊秀被終生軟禁都深刻詮釋了一句話:欲加之罪,何患無辭! 大家普遍把隋朝滅亡的原因歸結於隋文帝立次子隋煬帝,但是蒙曼老師反對這一說法。很期待《大隋興衰四十年3》,我到要看看隋煬帝到底是一個怎樣的人。 《知否》裏有一集涉及到嫡庶之爭,在大家論證立嫡還是立賢時,顧廷燁支持立嫡,他就舉例:立次子隋煬帝,毀掉了大好江山。 我爲什麼記得《知否》裏的這個細節?說來搞笑,是我看劇中的嫡庶之爭時,發現這是一個可以用來練習英文觀點類寫作的話題,當時我還總結了他們用來支持他們論點的例子😂。 最後,我還蠻喜歡蒙曼分析出隋文帝的內心世界不豐滿這一點。“正因爲隋文帝沒有悟到這一點,所以,他太執着於肉身的功業,太急於在自己的有生之年把一切事情都辦好,太不考慮社會的可承受度了。這其實也正是隋朝真正的問題所在。 ”
跟着蒙曼老師學歷史有趣 認識一個別樣…隋文帝
開創了三省六部制,科舉制,改進府兵制,最難的是用遠交解決北境突厥問題!三百年黑暗時刻後讓華夏百姓看到了新希望。 隋文帝真的是千古一帝!考慮到他出生的環境,受的教育,雖然也有不足缺陷,但是能夠這樣簡樸勤勉愛民忠貞,歷史上也是屈指可數。 說他文化低,情商低,急功近利,不夠寬鬆,在那個時代環境都不是大問題。 把隋文帝怎麼死的分析得比較客觀。
好消息是,又完成了一本書的閱讀,蒙曼的《隋朝興衰四十年2飢餓盛世》這一冊講了隋朝開局的興盛,但是盛世外表下,確實有一些危機,主要在繼承人上,楊廣天才搬的演技矇蔽了隋文帝和獨孤皇后,看似是偶然,其實也是一種必然,個人感覺還是三: 1 首先的過於嚴格的道德要求,比如對個人的節儉,一夫一妻制,等等,後世之人對太子楊勇的可惜,但是他的問題也客觀存在,楊廣也一樣,不過是影帝演技,楊勇就楊穎演技了,這樣的可能來自於孩子對父親做法的逆反,當初篳路藍縷創業,一起都合情合理;現在國家興盛,後代肯定想不通,這是客觀規律 2 第一部,武人政治的問題還是沒有解決,關隴貴族的問題,八柱國的遺產後代,權力分配,根本問題沒有解決,爲後來滅亡埋下伏筆 3 政治上的“極端”“幼稚”,主要體現在選擇接班人的問題,不排除是通俗講稿,講的通俗點,但是在敘述獨孤皇后隋文帝選擇接班人上,讀起來覺得如同兒戲,雖然古代“家天下”,但簡直就是家長裏短,很不成熟;我是從唐代史來的,武則天任用酷吏,打擊一級;唐玄宗講究制衡,知人善任,基本上都是封建王朝政治家的標準做法,讀起來至少是封建政治的感覺,隋朝這個就。。。 隋實亡於隋文帝,由於政權的非正統性地位,導致隋文帝極度的權利慾,造成其多疑和性情乖張,這種扭曲的性格也影響着他的下一代,從太子楊忠到後來的隋煬帝楊廣再到楊俊、楊秀、楊諒,無一得善終。在這種多疑的性格和高壓政治下,官場的趨向也發生了變化。趨炎附勢的小人成了朝廷的主力軍,人人自危的後果是官員無心正事,百姓民不聊生。而所謂雄才大略也不過是拿了別人的勝利果實而已,至於陳朝,那是他咎由自取大勢所趨罷了。而楊堅給楊廣留下的只是一個外表光鮮實則內已腐朽不堪的政權。正像《出師表》裏所說,親小人遠賢臣, 此後漢所以傾頹也。
西方人眼中,隋文帝是中國古代歷史上,繼秦始皇之後第二個偉大的皇帝。但是在大多數中國人心中,第二名的業績是輪不到他的。 隋文帝楊堅在位二十四年。他統一中原,確立制度,修訂法律,完成了一件又一件影響深遠的大事,堪稱歷史上極爲高效的帝王之一;他誅殺功臣,廢黜太子,給人留下了爲政苛察、多威少恩的印象。到底該如何評價隋文帝?爲什麼在中外人士心目中,隋文帝的形象會如此不同? 一、豐功偉績 美國人邁克爾·哈特著有一本書叫《歷史上最有影響的100人》。在這本書裏,他按照對人類歷史影響力的大小開列了一個百人名單,其中,中國有兩位皇帝榜上有名,一位是秦始皇,另一位就是隋文帝。
紅顏詎幾?玉貌須臾。一朝花落,白髮難除。明年後歲,誰有誰無。”年輕的容顏能保留多久?花容月貌不過是轉瞬即逝。 我常常感覺隋文帝楊堅其實和建興帝王莽有好多驚人的相似之處!同是很有才華之人!同是由外戚得權!同是對兒子大義滅親!都創新了各類制度!總體上,隋文帝勝於新帝! 至於結局只能說,無情最是帝王家!!!