中華國學勸善經典白話解·弟子規
曾琦雲
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曾琦雲
《弟子規》是一部中國人家喻戶曉的國學基本經典，它以孝悌爲核心，具體闡釋爲“弟子”者在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的行爲規範。雖然常被看作蒙學讀物，但成年人尤其是當代人更需要讀懂和踐行這些做人的基本道理。近現代許多著名的高僧大德、社會賢達都成推崇和力推。本書以光緒、民國《弟子規》版本爲底本，包括原文、註釋、譯文、解讀、例證、名言哲語六個部分。註釋力求詳盡，譯文力求通俗而忠於原著，解讀力求深入淺出，雅俗共賞。很多地方旁徵博引，納聖賢言論或名家思想精華於其中，使每一個道理均有據可查，不再是一家之言。大量例證，使精深的含義變得淺顯。名言哲語，畫龍點睛，總結全章。
小偷的本心被矇蔽了。如果喚醒他的良知，他就能分辨善惡、懂得是非了，也就會轉變爲好人。良知是先天具有的道德善性和認識本能，爲人人所有，不假外求。他的弟子解釋說，知善知惡就是良知。人們只要按良知去做，就不會錯了。但是，又不是任何人遇任何事都能照良知去做，這是因爲人們追求功利的私慾像浮雲遮蔽陽光一樣遮蔽良知。儘管如此，“滿街都是聖人”，即人人都有聖人的潛能，只要按良知去做，都能成爲實際的聖人。 教育的作用本來就在於開發學生的良知，使他們做一個對社會有用的人，可多年的應試教育，有多少課程可以開發我們良知？知識越多越多反動，在一定場合與一定的時代背景是不是很有道理呢？良知得不到開發，讀到博士也有自殺的，這是我們時代的悲劇。孔子說“道之以德，齊之以禮，有恥且格”也就是說明恢復良知的作用，一旦良心喚醒，人就會有孝悌忠信禮義廉恥之心，他就會自覺去糾正自己的錯誤，變成一個好人。