
馬丁·塞利格曼
這本書是塞利格曼的首部自傳,呈現了塞利格曼的傳奇一生。本書爲我們呈現了一個不一樣的塞利格曼,通過本書,我們可以瞭解塞利格曼這位傳奇的心理學家方方面面的一生,瞭解他如何始終與焦慮爲伴,如何與周圍的環境格格不入,如何帶領心理學衝出黑暗,奔向光明,引導心理學面向未來,而不再是被過往所驅使。僅僅是一部塞利格曼傳,還是一部積極心理學史和半部當代心理學史。本書再現了積極心理學的創建、應用及發展背後的故事,直擊塞利格曼如何推動整個心理學領域轉向。正是因爲塞利格曼,心理學進入了全新的時代。
塞利格曼與積極心理學的創立主要描述了馬丁·塞利格曼如何將積極心理學帶入心理學的世界。他以其獨特的見解和深入的研究,推動了心理學的發展,使之從關注痛苦和疾病轉向追求幸福和健康。 1998年,塞利格曼當選美國心理協會的主席,推動了心理學的四大變革。他提倡建立一門研究人類積極品質的心理科學——積極心理學,併爲其奠定了結構體系,因此他被人們譽爲“積極心理學之父”。 塞利格曼的積極心理學致力於研究如何提升個人的幸福感和生活質量。他相信,幸福感可以像技能一樣通過後天的學習獲得。爲了推廣這一理念,塞利格曼撰寫了多本著作,並在他的“真實的幸福”網站上分享了研究結果,吸引了全球超過450萬的用戶註冊使用。 其一,習得性無助! 習得性無助是指一種無能爲力的心理狀態,這種狀態通常是由於人們或動物在經歷無法控制的挫折之後,感到自己對周圍環境失去了控制,即使他們後來有能力和機會改變這種狀態,他們也不會去這樣做。 馬丁·塞利格曼和他的團隊在實驗中觀察到,一些狗在經歷無法逃脫的電擊之後,會變得無助,即使後來有了逃跑的機會,它們也不會去嘗試。 其二,塞利格曼對幸福的理解! 塞利格曼對幸福的理解主要包含兩個方面:幸福1.0理論和幸福2.0理論。 在幸福1.0理論中,幸福被認爲是可以通過測量得到的,它包括最積極的情緒、最多的投入以及最大的人生意義。然而在幸福2.0理論中,作者認爲,幸福並非一種可以直接測量的實體,而是一個構建的概念,由若干可測量的元素組成,這些元素都能促進幸福,但沒有一種可以單獨定義幸福。 在生活中,你可以通過改變對過去的消極看法,重視當下的積極體驗以及對未來的積極期望等方式來實踐這些理論。比如,你可以通過培養積極的心態來增加積極的情緒,通過設定人生目標來尋找人生的意義,通過建立和維護良好的人際關係來提升幸福感。 其三,有幸福感的人更長壽! 有幸福感的人更長壽嗎,這是一個有趣的問題。實際上,有大量的科學研究表明,幸福感與人的身體健康和長壽之間存在着密切的聯繫。 有幸福感的人還通常擁有較好的健康習慣、較低的血壓和較強的免疫系統,這使得他們在面對生活中的挑戰時,有更強的抵抗力。 此外,他們對成功和失敗的認知也更爲積極和理智,這有利於他們更好地處理生活中的各種事件,包括面對不幸和壓力。 其四,兒童教育目標的重要性! 兒童教育目標的重要性體現在對孩子的樂觀態度、強烈興趣和良好習慣的培養。 這三個品質相互關聯,樂觀可以爲孩子提供內在動力,激發他們探索世界的興趣,而有了興趣作爲驅動力,他們則會養成主動學習的習慣。以樂觀爲基礎的教育,其目標是幫助學生識別自己的長處,並能在生活中運用這些優勢。同時,教育也注重培養孩子的復原力,這包括積極的情緒、生活的意義與目的感以及積極的社會關係。 其五,解釋風格對孩子樂觀性的影響! 解釋風格對孩子樂觀性的影響主要體現在孩子對日常事件進行因果解釋時傾向於採取何種態度,這種解釋風格分爲樂觀和悲觀。 研究表明,孩子對事件的理解和判斷往往是從父母那裏吸收和學習而來。例如,批評孩子的方式,孩子會吸收其中的思維模型和解釋風格,從而形成自身的樂觀或悲觀的解釋風格。 父母和教師可以通過自身的積極或消極的解釋風格,直接塑造和影響孩子的樂觀程度。 比如,當孩子遇到困難或失敗時,父母如果將原因歸咎於孩子自身的能力或者人格特質,那麼孩子可能會形成悲觀的解釋風格,從而對未來持有悲觀的預期,在面對挑戰時容易放棄;相反,如果父母能夠從臨時性、特定性的角度看待孩子的失敗,認爲這只是孩子在成長過程中的小插曲,那麼孩子就會形成樂觀的解釋風格,從而對未來抱有積極的態度。 同樣,孩子在生活中也會通過觀察和模仿其他人的解釋風格,從而形成自身的態度。例如,孩子會從電影、電視、書中學習人們是如何解釋事件和解決問題的,這些信息都會影響他們的樂觀程度。 因此,在孩子的教育過程中,父母和老師正確的解釋風格對孩子的樂觀性和成長至關重要。通過積極、樂觀的解釋,可以幫助孩子建立起對自己能力的信任,在面對挑戰時保持樂觀和堅定,從而在未來的人生道路上取得更優秀的成就。 其六,解釋風格的形成原因! 兒童解釋風格的形成原因是一個複雜的過程,主要受到以下幾個因素的影響:首先,父母或其他家庭成員的日常交流對孩子的解釋風格有直接的影響。 孩子在成長過程中,會觀察並模仿家長在面對問題時所採取的思考模式和應對策略。 例如,當孩子看到父母在面對挑戰時總是給出負面的、永久性的解釋,他們很可能會習得這種消極的應對方式。 其次,父母對孩子的批評方式也是影響孩子解釋風格的重要原因。如果父母在批評孩子時,使用的是永久的、普遍的、內在的言辭,那麼孩子在面對未來可能遇到的問題時,也可能會產生悲觀的看法。 例如,當孩子數學考試沒有考好時,家長如果一味責備孩子“太笨”,那麼孩子很可能會形成一種對自己能力的不自信,甚至是自卑。相反,如果家長能夠給孩子積極的鼓勵,如告知他們“這次沒有考好不代表永遠考不好”,那麼孩子很可能會形成一種更樂觀的心態。 第三,孩子早期生活經歷的重大事件,如親人的去世,家庭的變故等,也會對孩子的解釋風格產生影響。如果這些事件最終得到了好的解決方案或者孩子本人從中吸取了積極的教訓,那麼孩子的解釋風格可能會變得更加樂觀。反之,如果孩子在這個過程中長期處於消極的情緒之中,那麼他們的解釋風格可能會逐漸變得悲觀。 ✔️ 以上是書中思想截取段落供書友參考: 本書塞利格曼集:《塞利格曼自傳》 《真實的幸福》 《認識自己,接納自己》 《教出樂觀的孩子》 《活出最樂觀的自己》 《持續幸福》 這五本書是塞利格曼心理學著作,他是開創積極心理學的創始者,是近代以來最前沿的積極心理學家。積極心理學對人生對教育意義重大。 以截取塞利格曼思想重點來重複閱讀,以後還會再重讀塞利格曼單本書籍。
親愛的書友朋友們!今天我要向您推薦積極心理學之父塞利格曼的六捲心靈盛宴,當您翻開《真實的幸福》,"PERMA模型"的五彩光芒就會照亮您的生活——積極情緒像清晨的陽光喚醒心靈的每個角落,全心投入如甘泉讓平凡時刻煥發神采,深厚人際關係似溫暖的港灣撫慰疲憊心靈,生命意義感宛若燈塔指引前行方向,成就感則如階梯帶您走向更高處;當您實踐《活出最樂觀的自己》,"ABCDE認知療法"將成爲您破除消極思維的法寶——面對逆境時審視信念,通過積極辯論激發內在能量,讓每個挑戰都變成成長的契機;當您品讀《認識自己,接納自己》,24種性格優勢的發掘之旅會讓您驚歎於自身的豐富寶藏;當您學習《教出樂觀的孩子》,您將掌握把"永久性批評"轉化爲"暫時性鼓勵"的智慧鑰匙;當您探索《持續幸福》,"幸福公式H=S+C+V"會告訴您,雖然基因設定了一半的幸福範圍,但仍有廣闊天地等待您主動創造!每個清晨都是實踐"三件好事"的感恩時刻,每次挫折都是重塑"解釋風格"的寶貴機會,每次選擇都是運用"性格優勢"的實踐舞臺,每次投入都是體驗"心流狀態"的神奇時刻。這套書不僅傳遞理論,更多的是提供可操作的生命指南,它教會我們用"感恩訪問"深化情感聯結,用"優勢識別"重新認識自己,用"意義挖掘"轉化日常困境,讓積極心理學從學術殿堂走進尋常生活。親愛的朋友們,願這套充滿智慧與溫暖的著作,陪伴您在每個清晨喚醒內在的蓬勃力量,在每次挑戰中鍛造心理韌性,在平凡日子裏培育持續幸福的能力,讓我們共同活出生命最美好的模樣——元氣滿滿,激情澎湃,在積極心理學的滋養中綻放最燦爛的笑容!
拖拖拉拉,花了一年時間終於把馬丁塞利格曼的這本《積極心理學》套裝給讀完啦~還是高估了自己,雖然一直一直想要把自己變成一個正向積極的人,可總有各種突發情況讓我再三停下來。 不過,這樣長時間讀完的一本書,好像留在記憶裏的更多一些。 塞利格曼博士作爲美國心理協會的第一任主席(有可能記錯,好像有可能是得票最多),他原來最開始也是一個悲觀的人。 而悲觀,往往最終會造成習得性無助——無論做什麼,最後還是一樣的結果,所以就乾脆直接擺爛。而這正是我當前的狀態。 書中一開始的講述其實一直沒有引起我的興趣,努力往下讀純屬是因爲塞利格曼這個名字。直到他五歲的女兒說了一句時時迴盪在我耳邊的話——我五歲以前很愛哭,可是現在不會了。 是呀,孩子是會長大,成長的。難道我就這樣停滯不前了嗎? 悲觀主義者既然沒有在歷史的洪流裏被適者生存法則淘汰,那就證明肯定有存在的地位。 其實無論樂觀悲觀,和積極消極是兩個方面,我之前把把概念搞混了。 我之所以想要積極的心態,終歸是爲了讓自己幸福🥰 之前流行過一句話,就是“你幸福嗎”。幸福是所有人的夢想,但並不是所有的人都幸福。 一個人幸福與否,取決於你對幸福的定義。 作爲“積極心理學之父”,塞利格曼不只關注“如何減輕人們的痛苦”,他認爲心理學不應該只注重幫人們改正缺點和錯誤,而應該更專注於如何建立人們的幸福感,並讓幸福感持續下去,心理學應該幫助人們找到優勢和生活的意義。他認爲積極心理學的主題就是幸福。 這套書裏我比較熟悉的是《認識自己,接納自己》《活出最樂觀的自己》《教出樂觀的孩子》《真實的幸福》,沒想到還有《塞利格曼自傳》。 這種套裝書的書評,我就只打算寫我印象最深的啦😎 在《真實的幸福》這本書裏提出了一個對幸福的測量標準,那就是生活滿意度,塞利格曼認爲,真實的幸福包括積極情緒、自主的投入和對生活意義的追求這三個核心元素。 實現幸福人生應該具有5個元素,要有積極情緒、要投入、要有良好的人際關係、做的事要有意義和目的、要有成就感。 但短暫的幸福過去之後,就會迎來空虛。困難的是如何提升幸福的持久度,這是無法通過增加暫時幸福獲得的,一個人擁有持久幸福的能力,纔會感到真正的幸福。 當你學會把對過去、現在和未來的看法都調整到積極狀態時,你的幸福程度就會大幅上升,而且持久。不過,這些改變都需要真正的努力才能實現。 💗💗總結一下,幸福的公式,就是 H=S+C+V ,H是幸福的持久度,S是幸福的範圍,C是生活環境,V是可以控制的因素。 首先S是你天生的樂觀個性,幸福的跑步機效應和個人幸福的範圍,會限制你的幸福感的上限,這些是先天的,是不能改變的。 C生活環境這一項中,與提升幸福感有關係的因素有些不可能改變,有些不方便改變。即使你可以改變所有的外在因素,它對你可能也沒有很大幫助,因爲它們全部加起來也只能佔幸福的一小部分。 你比較有控制權的變量,就是V,你如果能改變它們,你的幸福程度就會大幅上升,而且持久,這些改變都需要真正的努力才能實現。 所以說,幸福感有一半兒是基因決定的,還有一半兒掌控權在你手裏。當你學會把對過去、現在和未來的看法都調整到積極狀態時,掌控好可控制的因素,就可以使你的生命充滿能量,從而獲得幸福的人生。 而感恩和寬恕練習能夠使你更幸福。【很早就知道的答案,卻只是知道而已,今天就要開始做到啦~】
這是我兩年來又一次讀馬丁.塞裏格曼的積極心理學的書,讀完以後依然感覺受益匪淺。 作者是習得性無助實驗的創造者和發現者。根據實驗結果,作者反其道而行之,提倡積極,幸福的心理學,教育人們客觀積極的看待事情,進而幫助受害者跳出習得性無助的狀態。這對消除目前的現代病抑鬱或者焦慮都起到了很大的作用。 自己是在一個高考就是一切的環境中長大的,好的成績並沒有讓自己感覺有多麼的開心。在教育孩子的過程中,深深的體會到了讓孩子快樂和逼孩子學習的不同。 可以說積極心理學是每個人在成長中都應該掌握的一門知識,他可以幫助人們從挫折中站起來,變得更加成熟和自信。 強烈推薦有興趣的人能夠坐下來,把它給慢慢的讀一遍。
謝謝本書 引發了很多對生活和對自己的重新思考 可以重估一切價值
最近看了很多馬丁·塞利格曼的書,分別有:《活出最樂觀的自己》《認識自己,接納自己》《真實的幸福》《教出樂觀的孩子》《持續的幸福》《塞利格曼自傳》。 所有書都圍繞着一個很重要的主題:怎樣讓人們脫離習得性無助,變得樂觀? 關於習得性無助:是一個放棄的反應,源自“無論你怎麼努力都於事無補”的想法的行爲。 關於解釋風格:悲觀風格把事情定義爲永久性、普遍性和人格化;樂觀風格總是把壞事視爲暫時的、可以改變的、局部的。 關於習得性樂觀:樂觀者的生活跟悲觀者的一樣,也會有挫折、不如意的事發生,樂觀者在遭受打擊後能很快復原,所以他們在事業上、學業上、運動場上能表現得更好,身體更健康。對悲觀者而言,即使事情都如他的意,他還是會爲前面不可預知的災難而憂心。 習得性樂觀,培養人在遇到失敗挫折時如何與自己對話。學習如何在受到打擊時,從更具鼓勵性的角度來考慮挫折或困境。 一些獲得的啓事: 我們的“謙卑”的文化,容易遇到事情從自己身上找問題,把發生的不好的事情歸結於自己。從好的方面看,這使我們不會自滿、自負、自大;但對於一些天生敏感,自尊心、自信心本來就不足的人,這種過度內歸因就是會使我們負面情緒不斷的累積,到最後有產生抑鬱的風險。 教育中“補短板”理論,並不是幫助我們克服困難,取得提升的最佳途徑。若長期的遭受打擊,總被要求去克服這樣或那樣的不足,在一次次努力均失敗後,自我的否定就會把自身積極的能量消解掉,覺得自己什麼都不行,努力不動,能量不足,陷入習得性無助,逐漸耗盡自己的心力。 因此,重視對自身優勢的發掘,通過不斷嘗試,收到積極的反饋去強化自身的優勢,把生命代入正能量循環中,讓生命能量積極的流動起來,纔是自我教育應該重視的核心。不要老是關注悲傷與焦慮,而應關注悲傷中帶來的啓示,思考我們如何去復原心力,如何積極的生活。 消極思維到積極思維的轉變,是可以通過對認知的糾正,對消極聯想的反駁,去逐漸培養的。人生是由當下的每一個時刻構成的,我們不必總活在對過去的後悔和未來的恐懼中。通過對積極思維的培養,逐步消散掉自己悲傷的人生底色,獲取當下的力量,繁盛自己的心力,享受心流給自己帶來的平和與喜悅。 最後,願你我能擁有很多的美好時光,儲備滿滿的心理能量。
抑鬱症患者推薦! 馬丁·塞利格曼是積極心理學創始人,他潛心研究無病心理爲創造幸福爲宗旨,最終創造了積極心理學。 我們從小就聽說想法決定態度,好的想法會促進人變得更積極做事情更順利更優秀,而且社會也要求我們要樂觀積極一點,並且在無意識中形成了抵制消極想法的觀念。但,積極過頭容易忽視風險而且不能正確理性的認識現實,恰恰相反消極反而更現實更能分析利弊規避風險。 我們曾聽說一個樂觀的人對待癌症和一個悲觀的人對待癌症,最後樂觀的人會活的長一些,這些都是有研究數據。塞利格曼在最後幾章中證明了情緒對健康的影響,好的情緒可以促進健康壞的情緒會傷害健康。 你是不是要認爲肥胖的人比瘦的人容易得病?塞利格曼的研究數據告訴我們,缺乏運動的人以及太瘦的人比肥胖的人更容易得病,肥胖和得病之間沒有必然的關係。 本書有很多應對恐懼症、焦慮症和抑鬱症的方法,並且都附有研究數據用起來也很方便簡單,用來調節情緒很有幫助。 如果你想變得更幸福那就多多做幸福快樂的事,減少不沉逃痛苦的事。 作者在調查抑鬱症患者時發現,女性比男性更容易患抑鬱症,還有停止思維反芻和創造幸福可以治癒抑鬱症。 本書有治癒抑鬱症的具體方法,自己也可以實踐起來。 改變認知的一本書,推薦閱讀。
作爲一個自尊非常低,習慣行把失敗全部歸因於自己,成功歸因於客觀因素,運氣的極度悲觀主義者。常常面對因爲一件事沒做好,或者不達預期,全盤自我否定。也會因爲單一事件否定別人。然後導致對自己徹底失去信心,喪失行動力。覺得這個系列非常有用,在衆所周知的習得性無助之外,還有更重要的習得性樂觀。以特定的,暫時性的原因解釋負面事件,尋找可以改變的部分。替代長久性,普遍性,人格化歸因。更客觀的看待負面事件,避免陷入悲觀的惡性循環。作者所提倡的積極樂觀,不是空洞的口號式,忽略客觀事實的盲目的成功學式的樂觀。更客觀的評價自我,找到自己的優勢,調整自我認知。從事實出發去改變,逐漸獲得掌控感,才能達到表現滿意,到感覺滿意。一步跨越至感覺滿意是不真實的,無意義的。一個人不可能擁有所有的優勢品質,看起來是負面的焦慮,恐懼也有它存在的價值。在消極的時代更需要積極的態度。看完了整個6冊,但是重複的內容非常多。關於自傳的部分,完全可跳過。
天很藍,藍得像被遺忘在夢裏的海。城市很高,高到雲端之上還有云端。 這個時代,什麼都不缺,只是少了些幸福。 “問世間,情爲何物,直教生死相許?” 這句詩原寫的是情,可我覺得,寫的是更古老的東西——連接。人與人的連接,人與意義的連接,人與自己的連接。 塞利格曼說:幸福不是等來的,是練出來的。 這個時代我們最大的幻覺是——以爲幸福是算法優化後的結果,是更快的網速、更貴的耳機、更聰明的助理。 塞利格曼告訴我:幸福是PERMA—— P(積極情緒)、E(投入)、R(關係)、M(意義)、A(成就)。 人可以在江湖,心可以由己。這叫選擇。 “他強由他強,清風拂山崗;他橫由他橫,明月照大江。”與積極心理學不謀而合 塞利格曼在書的最後說:幸福不是終點,而是旅行的方式。” AI時代,內心的世界需要——真實。請保留那顆會痛、會哭、會毫無理由地對一個人好的心。
幸福不只是消除負面的東西(認知,情緒,事件),更加重要的是有積極的東西(情緒,心流,人際關係,意義,和成就)。作者在這本書裏一一列出了通過研究發現的哪些東西是不可一改變的,哪些東西又是可以改變的,而只提示我們要把時間和精力放在可以改變的東西上。樂觀是可以習得的,作者希望我們變成樂觀的人,也教會下一代樂觀。