最後一個道士4

我也談談我的想法。志怪神鬼一類小說我認爲還是天下霸唱寫的最好。因爲他始終是立足於民俗神祕學，雖有鬼怪之說，陰差幻境，厲鬼幽靈，但始終是淺嘗輒止，主要矛盾還是人與人的矛盾，沒有什麼很大的格局，但邏輯自洽，引人入勝。本系列前三部寫的確實精彩，但到本部書明顯質量下滑，似有蛇尾之嫌。後面三部也沒看的慾望了，到此爲止了。 聽人說這是零幾年的書，應該是受到了佛本是道的影響，借鑑了山海經，西遊記，封神演義，洪荒神話等設定。雖然打開了格局，但也顯得不倫不類。我原本也是想看殭屍道長一類但民俗志怪小說，但本書引入神話之後風格就大變，與天鬥與地鬥，天地不仁以萬物爲芻狗。傳奇寫成神話，再結合現代背景，十分違和。查道士誓與天鬥，但又依賴於自己的道，邏輯上便不能自洽，他反對的卻又是他所依賴。這立意的確是零幾年網絡小說的主流，但以現在的眼光看難免落入俗套。 最後，此書我認爲披着道士外衣的神鬼小說。作者的確做了很多功夫，道士打醮，符籙咒法很是真實，但私認爲只是浮於表面，並沒有點出道士修行的意義。何爲修行，性命一體，天人合一，道法自然。與科學不同，科學是向外探索的；而修行，是我們向內探求的。這探求的，可能是一個答案，也可能是一種境界等等。而當你探求到你所想要的，便如苦修的僧人照見五蘊皆空一般，找到了人生價值，此生不再迷茫，亦不留遺憾。那麼如何修行悟道呢？其實，私以爲修行是一個適用性很廣的詞。有人想修到能參透這大千世界的繁複變化，有人想修到參透這宇宙星辰的前世今生，並非只是道士的專權，你我這樣的普通人也在自己人生的修行之路上。 那麼如何修行呢，我認爲即性命一體。一個是精神，一個是肉體。精神上我們要堅固自己的心志，肉體上我們要強健自己的體魄。如唐三藏西天取經一般，孫豬沙，心猿出世便肆意妄爲，大鬧天宮，這隻上串下跳的猴子不正是初出茅廬的我們，初生牛犢不怕虎，鋒芒畢露，憑一腔熱血，不考慮後果，極有可能闖出大禍，因此需要十萬八千里的取經修行之路，像一個行者於路上歷經千難萬險，磨練自己的心志，才能守住本心，懂得這一路修行上遇到都誘惑魔障不過是鏡花水月，一場空夢，即爲悟空；水亥這廝專司人的七情六慾，爲取經之路平添不少麻煩，雖以八戒自持，但一遇到誘惑便受到矇蔽，忘乎所以，但關鍵時刻這頭豬卻不掉鏈子，與猴聯手便能大殺四方，雖大力不能敵也，皆因七情六慾亦有好壞之分，若能懂得有所爲有所不爲，則將成爲心猿的一大助力，而有所爲有所不爲，說白了就是要悟一個能字，即爲悟能；沙和尚，五行屬土，寡言少語，不爭不搶，好清淨，不偏袒，置身事外卻旁觀者清，故嚐嚐可調和豬猴之矛盾。如自幼修持的和尚一般，視這十萬八千里之路不過爲簡單的一步一路長途，非堅強之體魄不可到達，非清淨之心靈不可定心，故遠行需心靜，即爲悟淨。堅固心志，強健體魄，正確面對自己的慾望，有所爲有所不爲，我們就能如唐三藏求得真經一般，到達自己修行之路的終點。

天地變幻皆與我無關，我要變幻那便變幻，對立天命而不相抗，容納天下萬有爲己用，逍遙一生，快活一生，這般生活，誰不歡喜？

人生的真諦是以生求存，迴歸本源，以天地人法爲道，以不變對有變。

劇情一般，但是寫玄門設定挺有意思的

所謂幻境，不如說是每個人心中的慾望。這本書總體不錯，但是校對太差，錯別字太多了。

（有劇透，而且很多是個人感受……） 雖說叫做《最後一個道士》，但是跟想象的道士很不一樣。比較接近林正英先生飾演的那類鄉村道長吧！ 在古代一個人但凡去做了道士或是和尚，定然是命不好，也不必什麼五弊三缺，就是天生不幸。家裏窮養不起，或是經過種種，窮途末路，纔會淪落到去做道士或和尚爲生。所以這類驅鬼爲生的道士，通常流浪四方，或是主持村中義莊，雖然有時也受人尊重，但更多的是被人敬而遠之。 若說講這類道士的，我還是比較喜歡那個打殭屍的道長。溫和的接受身上身邊發生的一切，溫暖的對待自己周圍的人，甚至善待一些可憐的鬼，但是有對惡鬼殭屍毫不留情。溫暖而強大的人又怎麼不受人喜歡呢？何況還那麼平易近人……不是完人，也有許多小缺點…… 這本書對於鄉村民俗很多寫的蠻好的，有幾章頗有點殭屍道長的味道。前幾章又用了第一人稱，有點像鄉村鬼故事，還有很多人非說此人還真有其人……可見故事講的還是很好的。例如小姨被溺死鬼所纏，將軍廟的道法和邪教的衝突，過仙橋截魂，後面還有殯儀館風水等……但是這部書非要把故事拉成一個長線，把傳奇拉成神話，就有些脫離原本的系統而讓人感到違和了。和考古隊在巴蜀破欺天大陣，躲屍蠶，鬥蠶叢魚鳧，簡直是大神了，比《盜墓筆記》還牛！回到鄉野又變回一個小道。 女兒被關地府的設定簡直瞎扯，非要把小道士寫成孫悟空就沒意思了，對了，後來發現這道士比孫悟空還牛，整個神話系統都是他的前世開啓的。這比龍傲天還龍傲天啊！可是遇到陰差還是吐血。啥啊！你龍傲天就龍傲天到底啊！最後還死個兄弟！越看越不愉快！還好最後把小徒弟又收回去了。 崑崙一章充滿了想象力，很有意思。特別生死善惡道魔是一張紙的兩面的觀點，很有意思。 唔！借這本書瞭解了很多道法，其實還蠻好玩的說。如果純粹降妖伏魔會更好。

查道士每次遇事都會瀕死，一次兩次還是個新鮮，多了就沒意思了。下回出場直接自殘，故事進度能快很多不是？

結局鬼扯，主角從0出發，又回到了零，既然又回到了零，那寫着幹嘛？還有，幾千年的前世鋪墊，那肯定有破解之法，那破解就是自殺？書中提到了神，提到了仙，甚至有意的讓他跟仙靠攏，結果最後鬼都做不上，寫這種小說，本就處消極，否極泰來纔是寫書的初衷，不能帶給讀者的正能量，寫書就只能上茅廁點點火了，全書都是快進讀的，讀到最後的結局，我後悔浪費時間讀這破書了

夜深難眠，打發時間便好，做自己喜歡做的事便是有意義的事，每個人理解不同、自然心中所生的意境也不同，但求一樂罷了。

在歷史的長河中，道士這一職業曾經承載着深厚的文化意義和宗教使命。隨着時光的流逝，道士的身影逐漸淡出了人們的視野，成爲了一段塵封的記憶。然而，每當我們回顧那段歲月，最後一個道士的形象依然清晰可見，他不僅是傳統文化的傳承者，更是精神信仰的守護者。 在現代社會，道士的角色已經發生了轉變，他們不再僅僅是宗教人士，更多的是文化傳播者和精神導師。儘管時代變遷，信仰的形式多樣，但最後一個道士所代表的那份堅守與執着，依然值得我們銘記。他的故事，就像一面鏡子，映照出我們對於傳統文化的尊重和對於精神追求的不懈探索。